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大本薫 Kaoru Ohmoto

@sunamajiri

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2012年06月30日(土)

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

12年6月30日

日本の無教養の当局は、数値t.co/zVT2Ki4I で信憑性(デカルトの実在性の量)を捏造するのが国益とか思ってそうだが、勿論国民はそんなバカではなく、スピノザのように数値的科学ほど懐疑してしまう(^-^)/

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posted at 12:48:51

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

12年6月30日

読解塾。一コマ目、絡み合う眼差し、相手による自分の居場所、アイデンティティ(ヘーゲルか?)の話。2コマ目、身体論。魂信じる? じつは近代になったら、魂(心身二元論)が信じられるようになっちゃったのよ、って授業だったー(^-^)/

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posted at 15:01:36

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

12年6月30日

今の2コマ目の身体論で男子に魂信じる?って訊いたら、うんって言うので、そりゃ近代的ねーって。科学的になればなるほど、じつは魂を信じるしかなくなっちゃうんだよ、でも現代文ではそれが批判的に扱わられる、と鷲田清一の身体論の読解の方法論を提示。「方法の逆説」はあるのかしら?(^-^)/

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posted at 15:32:07

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

12年6月30日

ご存じのとおり、鷲田清一といえば、受験現代文の最頻出著者。そして鷲田清一といえばメルロポンティ(^-^)/

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posted at 15:33:38

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

12年6月30日

今日の読解塾は、なぜか心身二元論ばっかりくるなー。これは、和のからだ。近代になると和が心に思えるが、和は悠久の昔から変化のない自然や恋心で、それらを和の身体だ、という身体論のようだ。(^-^)/ t.co/cFqQNnFm

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posted at 19:20:10

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

12年6月30日

さらに山月記。なぜ李徴が詩をよめたのに人間に戻れないか、という主題を色々当てさせる。しかもうさぎになったのではなく、残虐さ自覚できない虎である必然性を列挙させた。現代思想では動物化が論点となるが、中島が猛獣化を書けたのはなぜ?って。(^-^)/

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posted at 19:34:46

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

12年6月30日

最後のコマは、マルクスとダーウィンの話だが、この文章、女子高生ちんぷんかんぷんらしい。しかし、三浦雅士も現象学の下手な文の宿痾だな。何が相関物だ、フッサール用語の使いたかったのかな?子供よめないよー(ーー;) t.co/fhN31hvJ

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posted at 20:59:24

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