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大本薫 Kaoru Ohmoto

@sunamajiri

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  • 自己紹介 natural-born Jazz Flutist。ジャズフルート奏者。フルートらしさ(フルーティズム)よりジャズが本体の破壊者。幼少より渡米。ジュリアード音楽院、コロンビア大学文学部院卒。全米ジャズ教育協会会員。英米で流行りのハイデガー論者。てげてげでアドリブする現存在。17年鹿児島移住。コロナ禍で休眠中。
Favolog ホーム » @sunamajiri » 2014年01月23日
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2014年01月23日(木)

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月23日

あの邦題は、特徴で名付けるという馬鹿の典型だね。特徴にしか感動しない。というかその感覚だと、あの映画、まったく感動しない人いるんじゃないの?と思った。死屍累々とした映画なのだが、日本人にはつまらない映画に見えてるんだろうなと思えた。@LitoSnowfield

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posted at 03:51:38

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月23日

確かに私も子供だったら、特撮すげーで終わったと思う。しかしなんか泣けそうだったのが、今日は泣けた。つまり、泣けるところで、すげーーって思ってるだけの大人がいるとすると、たぶん病気。あれほど喪失感を強めているのに、何も感じていない(^-^)/ @LitoSnowfield

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posted at 04:01:42

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月23日

日本の表現なら絶対にああはならないね。表現でなくても、実際の世の中の設定としても、あの映画が触れたように中国のようには、日本は存在しないしね。表現ができないだけでなく、表現するものもない。まあ私も20回も観てやっと泣けたのだからクソ日本人なのだが。@LitoSnowfield

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posted at 04:18:08

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月23日

そうそう、女性が主人公になる必然性そのものに触れた、映画になっている、というのも、おそらくわからない人が続出する映画だね。(^-^)/ @LitoSnowfield 女性であったことがポイントで。分かるひととピンとこない人に分かれる作品ではあるな〜

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posted at 04:30:31

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月23日

ええ、そこからも、死者に対する感覚が麻痺して重力がない(ゼログラビティー)といか、死んでるんですよ、あの邦題の感覚は。情けも何もない。そのうち、死人に口なしのように、孤立するでしょうね。大袈裟ではなく、それほど象徴的な原題と邦題の差異です。@fcbkawamata

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posted at 06:56:04

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月23日

いや、神という用語を使うか躊躇うか、というだけのことだから。そこに信と不信の違いがあるわけでもないし。対語がなければ、なにも述べられず述懐もできず十戒もなくなるというのは、地口(^-^)/ @TKDOMO

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posted at 21:51:35

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月23日

対語というのは、自分が神とは違うと弁別する謙虚さのことだから、さっきの話では、自分が機械というよりは人だ、と知識の以前に直感しているのが近代だとして、知識がなければ読めない、なんて情報論twitter.com/FukushimaKokug... に陥ったりはしないというだけ。@TKDOMO

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posted at 22:13:20

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年1月23日

知識偏重というやつでしょ? (特に単語の定義を)知っていたから読めた、などという情報論で、文を機械的に読めた試しがない、というのがとくにGoogleの時代で証明されつつある、というだけの話で、そんなものは下らん話だよ。@TKDOMO 「読み取ったのではなく、知っていた。」

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posted at 22:26:46

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