ススミハジメ
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- 現在地 どこでもいいよ。
- 自己紹介 どこかでなにかをしてる人、あるいは老害おじさん。趣味は読書と音楽です。私的な持続的興味は「人間の身体的限界性＝創造性と観測の限界」「モナドと波の思想」「不可知の存立」の三事です。 http://note.mu/susumihajime
2020年07月09日(木)
人間誰しも耐えられないレベル（期間・量）のストレスを受ければキレたり泣いたり攻撃的になったりうつになったりして理性を保てなくなる、という根本的なことを知らない人が多過ぎる。
人間は簡単に壊れる。
誰かがまともでいられるのはまともな環境にいられるからで、その人がまともだからではない。
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posted at 02:25:39
話題になったニュースの容疑者を「ひどいやつだ！ありえない！」という論調で叩くツイートをする人を見ると
どうしても「お前も、生まれてから犯人と同じ幼少期を過ごし同じ環境で育ったらこうなってるからな、この犯人は別ルートのお前だ」としか思えない。
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posted at 02:40:53
目を覆いたくなる事件を見聞きしたときに犯人を「ありえない！」と責めるのは誰にでもできる。
どんな環境や状況で人がそういう精神状態に陥ったのか、その環境は変えられないのか、今同じ状況に置かれている人はいないのか、を考えない限り同じ事件は起こり続ける。
犯人叩きは次の孤立を生むだけ。
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posted at 07:43:47
どんなに非情に見える事件の犯人でも、生まれた時には泣くことしかできない赤ちゃんだったことを僕は忘れたくない。
ママのおっぱいを探すことしかできなかった赤ちゃんが、凶悪な犯罪者になるまでの環境は、いつでも赤ちゃんの外にある。
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posted at 07:49:29
どうも自民が悪い、民主が悪い、またいらんハコモノつくってきた業界も悪い等が散見されますが。
私の趣旨は、すいませんが、もうちょっと突き放してます。
「もうどうにもならんのだから、家流されるまで、道路崩壊するまで、橋や上下水道の寿命尽きるまで、好きなだけ議論してろ」です。
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posted at 11:06:38
最近独自に戦国時代の讃岐国衆の動向を一次史料から調べてるんだけど、調べれば調べるほど『南海通記』への信頼度がガタ落ちしていく。おかげで『南海通記』に依拠する自治体史や先行研究もんなわけねーだろ的視線が先行しだして本当に困る
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posted at 21:40:05
・一次史料から朧げにだが覗える動向と記事が明確に一致しない
・一次史料から覗えるあった出来事が書いていない
・実名どころか当時いたであろう重要人物と通称すら一致しない
役満ですね
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posted at 21:44:24
