和木 慎一郎
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2014年01月15日(水)
現状が「偏差値が高いほど得する社会」だと思ってる人は、たぶん経験の範囲が狭い。実際は「資産が多いほど得する社会」が正しい。で、資産や収入の多い家庭に育つほうが、勉学で高い成績を収めるのにやや有利というだけの話で
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posted at 08:46:13
↓そしてこの考え方は、カントやブッダとも違う。カントにとって大事なのは道徳法則への尊敬であり、ブッダにとってはこの世的な幸せや美しさの享受は迷いであるからだ。彼らに最高の敬意を払いつつも、彼らから袂を分かたねばならない。@Sukuitohananika
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posted at 09:09:13
日本の「成人力」世界で突出 「読解力」「数的思考力」トップ ＯＥＣＤ調査 - MSN産経ニュース sankei.jp.msn.com/life/news/1310...
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posted at 23:10:43
2014年01月16日(木)
リバタリアン「無能に雇用なんかいらない。最低所得保障くれてやって放置すればいい」 フェミニスト「非モテに結婚なんか要らない。最低所得保障くれてやって放置すればいい」
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posted at 10:12:06
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人はすべて等しく尊重されるべきという原理と、人は能力等に応じて異なる処遇を受けるという原理（メリトクラシーor社会階層）の両義性の取り扱い方（表象化、象徴化etc.）が日本社会は必ずしも上手いほうではないと思うが、教育の世界は社会全体より何段階も遅れている感がある。
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posted at 14:09:53
「哲学＝役立たない」という観念を世に広めた張本人。確かにあんたのいう哲学は役立たないが、あんたが哲学を代表しているかのような言い方は不当だ｜［過去記事］ヤスパース『哲学入門』を解読する phgd.es/7k25f via @phguides
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posted at 16:17:39
教育の場とは、普遍的な価値の追求の場であって、ビジネスや政治が自らの都合に合わせた人材を育成する場ではないのだよ。教育の場が照準しているのは、目先がころころかわるビジネスや政治状況が照準している時間よりもはるかに長いのだから。
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posted at 17:11:53
確かに、ワンマン中小ブラック企業をいくつか経験したけど、みんなたいてい「お前はゼロだ」という意識を押し付けようとしてくる感じだったな。三国志の劉備や曹操のように頭を下げて人材を迎えるなんて発想はまったくない感じ
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posted at 17:30:14
mainichi.jp/area/miyagi/ne...「若者が労働問題に直面しても声を上げないのは、学校で労働法教育が行われておらず権利意識が低いためでは▽学校が卒業生が離職していないか追跡調査し情報共有すべき▽弁護士への相談はハードルが高いので複数の学校が連携して提携弁護士を作れないか」
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posted at 19:18:52
9:30pm~ #daisyholiday 友人・大滝詠一を語る夜～その①～再放送をお届けします。 ow.ly/sC5Km #interfm #radiko
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posted at 19:45:35
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2014年01月17日(金)
今ってどこに行っても人間関係が「政治的で野心的で支配的」じゃないですか。恋人関係や親子関係でも支配／被支配の関係をやたら誇示したがったり、初対面の人に対してやたら野心的なところを見せたがったり、政治的関係を気にしたり。やっぱり人間が過剰に「社会化」し過ぎている感じがする。
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posted at 00:42:29
「明日、ママがいない」への批判に対して、「女王の教室」「相棒」を例に出してアレも真に受ける人なんて居ないからイイじゃないかという意見があるけど、学校や警察と違ってこの国の多数の人にとっては児童養護施設は未知の領域なんだよね。「これはネタでしょw」と受け流す人ばかりでもないのでは？
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posted at 06:42:03
児童養護施設をデフォルメしたコメディドラマがあってもいいとは思うんだけど、今回はそれに至るまでの施設について広く知られて偏見を緩和していくフェーズを何個もスッ飛ばしちゃってる上、明らかに偏見を助長、強化するような過激な内容とくれば、現場サイド批判が出るのは致し方ないことなのでは。
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posted at 07:08:39
古典エッセイスト、大塚ひかりさんの最新作『本当はひどかった昔の日本』（新潮社）、読んだ。サブタイトルに「古典文学で知るしたたかな日本人」とある通り、古事記から近松、西鶴まで、日本古典から博引傍証して、昔の日本人の生活がいかに pic.twitter.com/awenIEOZez
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posted at 12:42:46
以前、日本で痴漢が横行する背景として「日本では、公共の場で女性が声を荒げるのが、ものすごく下品なこととされている」と言ってた人がいたけど、スーフリ的なものも、「頑として拒否する態度を示したり、嫌だと思ったら即座にバックレたりするのが、失礼なこととされている」という背景はあるかも。
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posted at 16:28:38
宗教について語るときには「絶対」という言葉が使われることが多い。だが絶対的な存在を信じることと、絶対的な仕方で信じることは全く違う。絶対者の存在を信じるということは、自己を徹底的に相対的な存在として相対化することであり、絶対者について自己が有する確信さえも相対化する事が求められる
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posted at 17:42:24
1/22(水)JFN各局「BIG SPECIAL～追悼・大滝詠一さん」ゲストパーソナリティ萩原健太
25時台「ロンバケ」に始まる80年代ヒット曲
26時台「はっぴいえんど」に始まる70年代
27時台「冬のリビエラ」など数々の楽曲
www.jfn.jp/News/view/jfn/...
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posted at 18:03:13
タイトルが発表されました。文化放送フライデープレミアム 「大瀧詠一 Happy Endで始めよう」 1月24日（金） 19：00～20：00 【パーソナリティー】 吉田照美 佐藤利明（娯楽映画研究家）
www.joqr.co.jp/topics/special...
どうぞ、よろしくお願いします。
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posted at 19:11:45
2014年01月18日(土)
吉本は、人は個人として生きたい(個人幻想)のにこれを共同幻想(国家)が阻むとし、その生成を明かそうとした。その過程に対幻想はありまた解体の契機ともした。が、本質的に個人幻想と対幻想の対立という問題は文学に疎外し、政治仮題(市民問題)から外したた。
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posted at 08:37:10
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山口もえ「（政府のグローバル人材の入試改革について）、世界に打ち勝つってとんでもないことですけど、入試を改革するだけでできるんですか？」 #nhk #nhk_fukayomi
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posted at 08:58:33
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日テレのドラマ「明日、ママがいない」への抗議問題。施設の子どもに対する「想像力の欠如」と「加害性」(水島宏明) - Y!ニュース bylines.news.yahoo.co.jp/mizushimahiroa...
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posted at 09:03:08
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歴史家・加来耕三氏「NHKの大河ドラマは作り話ばかり。今の黒田官兵衛にしても初恋の相手がどうしたとか、そんな史実がどこにあるのか。「歴史上の人物が出てきますが内容はフィクションです」とテロップを入れてほしい。大河ドラマの内容を事実だと思い込んでいる人が２０％もいるんです」
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posted at 14:35:17
近年性能が飛躍的に伸びて、適用できる問題が大幅に広がったSATソルバに関する本です。よほど大きくない制約式なら適当にSATに変換して投げるだけで解けてしまうので研究にも頻出！2009年までの内容を網羅。一気に最先端に追いつけ！ www.amazon.co.jp/gp/product/158...
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posted at 16:03:42
丸の内線の中吊りで見た広告が気持ち悪くて、ついHP検索してしまった。「グローバル時代は世界がライバル」白人女性がうっとり見上げてますけど、こんな風に女をナチュラルに物化できる日本男子が英語身につけたくらいで、こんなことは起きませんから。www.cocojuku.jp
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posted at 18:03:10
京阪に広告があって、案内してた米国人学生に失笑された。そりゃそうだ。
“@shinobuyoshi: グローバルを「白人」と「キリスト教」に、グローバル時代の勝利を「恋愛・結婚」に見ている点で、グローバルな視点を欠如しているのでは pic.twitter.com/MMb2aALzkX”
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posted at 18:34:24
