和木 慎一郎
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2012年04月29日(日)
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佐々木允(田川市 福岡県議会議員)「まこ @sasakimakoto
都市部の保育環境を見るとこれで子どもなんて育てようと思えない、と感じる。何人もの知人が保育所どうするかで泣いている。これだけ就業形態が多様化し、ひとり親家庭も増えているのに、なぜ保育環境は対応できていないのか。
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posted at 09:59:15
8月8日(水)に、群馬県高崎市にて交響組曲ドラクエ4のコンサートが開催。指揮はすぎやま先生。5月18日(金)よりチケット販売開始とのことです。/ 群響が招くシンフォニックスペースシリーズvol.1 オーケストラで聴くドラゴンクエストの世界 t.co/M8kutvog
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posted at 10:22:40
構造改革でデフレになるのが嘘と言い張る池田信夫はグローバル化でデフレになったと言っているので池田信夫は頭がおかしい。経済の国際化、自由化は構造改革と同じこと。規制緩和による正の生産性ショック。つまりこいつらは自分が何を言ってるのか理解出来てない。
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posted at 11:44:07
玉井克哉(Katsuya TAMAI) @tamai1961
いかにも反知性主義に見えるので、彼を舐めている知識人は多い。しかし、生易しい相手ではないと思う。発言も行動も、実に周到かつ戦略的。しかも柔軟。第六天魔王のような破壊者の魅力は、確実にある。
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posted at 13:02:00
"例えば自分の価値判断の情報ソースをはてな界隈とかのブログにたよった知識でおこなっているひとのアイデアは、必然的にotsune氏以下になるということだ。" t.co/JBu5ZSu8
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posted at 14:31:20
企画屋@川村(ゲームデザイナー芸人) @yas_kawamura
創作意欲を刺激する場を提供したいのか、競争して勝ち負けをする競技を提供したいのか、協力し合うことで仲間意識を充足させる場を提供したいのか、何か暇つぶしできる作業を提供したいのか、それらを少しずつ複合させた遊園地で遊ばせたいのか、それが明確かどうかの問題。その選択をするかしないか。
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posted at 18:31:35
日本の「社会学」って、国際的に見るといみふというか、まったく数理的なアプローチとかと結びついていないんだよね。印象批評というか、芸人というか。そういうところから、次々とスターがでて、メディアが便利に使っているのは、やっぱり学問後進国なんだと思う。
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posted at 23:51:14
2012年04月30日(月)
「ルールベース」「ステートベース」「ビヘイビアベース」「ゴールベース」「タスクベース」「ユーティリティベース」それぞれの型の持つ力を熟知することが、意思決定におけるAIの力を最大限発揮させる最短経路になると思います。本日はありがとうございました。 #gameai_rt23
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posted at 02:07:33
短い記事だけどすごく同意。日本人の多くはテクノロジを単なる道具だと思っていて、それが世界観の基盤になるクリティカルな存在であることを認めようとしない。技術立国だったはずなのに。/テクノロジーは他の手段をもってする政治の延長か? t.co/fPf4njjL
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posted at 08:04:03
多分、日本国民の多くが豊かになったこと自体が気に入らない人が多いんだと思う。「どんなクズでも食える社会なんてどこかおかしい、社会主義だ!」といった空気を強く感じる。言ってる本人もその親世代もほとんどの場合その恩恵を受けてるに違いないのに。
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posted at 08:34:10
@sasakitoshinao 僕は日本は技術立国だ(った)と言うけど、工芸立国なのだと思います。技術の形而上的な背景を学ばずに、マテリアルな部分だけを受容してきたのではなかと思います。最近、元大手家電CTOの父は日本人は技術を理解していないと口癖のように言います。
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posted at 10:14:48
ホリエモンは、通勤ラッシュを通うなんて馬鹿のやることだ、会社の近くに住めと言って、それ程年収が高い会社ではないけれど、家賃手当だけは確か6万だか7万だか出してたんだよね。そう言う視点を取り入れられる企業と言うのはとても強いと思う。
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posted at 11:29:42
古代ローマの循環政体論、すなわ ち、君主政から貴族政へ移り、それが 民主政に代わり、更に衆愚政治になっ てカリスマが望まれるようになり、元 へ戻るというもの、これは政治学の教 養としては面白くても、現実の日本政 治で心配するようになるとは、一昔前 には思ってもみなかった。
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posted at 11:49:38
個人的に。女性が働きにくいというのはあると思うが、それは「女性に男性的な働きを求めるから」働きにくい。「男性は無理が利く」というのが社会的前提になっているので。本当は「男性も無理は利かない」家庭を顧みない男性を生んでるだけ。
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posted at 12:30:42
以前はハイソな人たちに対抗すべく「俺は幾つになってもおちんちんべろーんとか言ってる馬鹿な大人でありたい」と言ってれば良かったけど、ソーシャルの普及で実はハイソな人たちも「おちんちんべろーん」とか言ってる事が明らかになって、どうにも詰んだ感じがしている。
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posted at 14:12:28
利益をマジメに追求しなかったばかりにビジネスモデルが破綻しつつあるコンシューマーゲームと、利益を追求しすぎてどんどんパチンコ・パチスロ化が進むソーシャルゲーム。バランスが難しいね。
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posted at 15:08:06
@tekken8810 昔はコンシュマー業界もちゃんと利益追求していたとは思いますよ。こう、利益が上がらなくなってきて、作りたいものを作りたい現場と経営陣の温度差から生まれてきたアレかと
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posted at 15:12:09
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今では職人系じゃなく普通の会社でも若い奴に仕事教えるの嫌がるんだよ。時間が足りないだけじゃなく、自分の必要性を低下させたくないから。雑用とか根性営業みたいなのはガンガンやらせるけど自分の仕事は取られたくないわけ。仕事の囲い込みだね。
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posted at 16:06:54
基本的に社会起業家とか嫌いだ。商売なんて儲かるからやるもんであって社会貢献とかどうでもいい。企業の最大の社会貢献は人を雇って収益を上げて税金を納めることです。
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posted at 17:38:30
佐々木さんの効果でフォロワーが瞬間的に増えたのでついでに言っておこ。日本が世界的に優位な付加価値は、ものづくり(工芸)、ものがたり(コンテンツ)、もののけ(キャラクター)、おもてなし(サービス)であり、霊性と物性が不可分につながった精神と社会構造からうみ出されたものである
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posted at 18:30:52
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この世に生まれてくる人間の圧倒的大多数はこれといって社会の役になど立たないしそれでなにもかまわないと思います。べつに社会の役に立つために生まれてくるわけじゃないですからね。
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posted at 21:26:29
2012年05月01日(火)
飯田篤司「聖という問題系:〈価値〉としての宗教理解をめぐって」『東京大学宗教学年報』XVII, 2000, pp. 183-195( t.co/HuCakHp5 ).「聖」の問題が近代において前景化してきた過程を価値論の観点から素描する。非常に廣松の匂いがします。
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posted at 03:26:18
詰まる所、モノを買うのは企業ではなく国民そのもの。国民が海外にある欲しいものを買うために、自分の提供できるものを海外に売っている。というごくシンプルな構図。その間にそれをスムーズに行うために企業という手段を使う。全ては国民自身が消費を行うための仕組み。と
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posted at 08:07:51
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自分のやってることを認めて欲しいってヒトはすごく多いけど、結局それって自分のやってることから自分自身のレベルが高いことを認めて欲しいっていう承認欲求にすり替わっているパターンが多いんじゃね?自分のレベルの高低は、やっていることの価値にフォーカスすれば関係ないじゃんね。
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posted at 16:11:08
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