hat808/ハットハチマルハチ
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2017年07月26日(水)
京都・ギャラリー宮脇での杉村昌昭先生×鈴木創士先生によるアール・ブリュット対談(9/2)に続き、9/9(土)には銀座の永井画廊にて杉村先生の講演が開催されます。スイスのアールブリュットの巨匠ハンス・クルージー展関連企画です。www.nagai-garou.com/exhibition/ex2...
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posted at 09:07:42
国際日本文化研究センター(日文研) @NICHIBUNKENkoho
【催し物】9月12日(火)14:00〜16:00 第313回 日文研フォーラム「千二百年前の文化交流――入唐日本人の生活と交友」(発表者:葛 継勇日文研外国人研究員)を開催します(一般の方対象 申込み不要)
詳細events.nichibun.ac.jp/ja/archives/ca... pic.twitter.com/9DTraRjR6L
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posted at 09:20:19
「鈴木大拙-西田幾多郎記念 金沢大学国際賞」が創設&募集開始。「哲学・思想・宗教の分野において、国際的に多大な業績を挙げた研究者」が対象とのこと。www.kanazawa-u.ac.jp/university/cor...
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posted at 09:23:39
11月11日に国立音楽大学で「レポン」を演奏します!日本では1995年以来2度目、2005年の改訂版としては初演、イルカムの技術者なしで大学生中心のオケとしては恐らく世界初の挑戦となります。 twitter.com/NikkeiScience/...
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posted at 12:54:04
宣伝になってしまい恐縮ですが、まさにこの辺りの話を、まもなく刊行の論文「嫉妬・正義・民主主義」(『nyx』 第4号)でしています。よろしければ、お時間のあるときにでもご覧ください。www.hanmoto.com/bd/isbn/978490... twitter.com/masayachiba/st...
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posted at 13:08:50
9/22(金)15時~、講演「バルザックと挿絵」@大阪大学豊中キャンパス文学部本館2階大会議室。講師:ナタリー・プライス(ランス大学教授)/通訳:松村博史(近畿大学教授)。www.sjllf.org/index.php?acti...
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posted at 13:31:08
9/23(土)10時~、国際シンポジウム「バルザックと食卓の表象」@大阪府立大学I-siteなんば。参加無料、日本語レジュメ配布。www.sjllf.org/index.php?acti...
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posted at 13:32:12
廣瀬純さんの映画論集『シネマの大義』(フィルムアート社)が刊行されました。これまでに発表された文章や講演を40本以上収録した560頁の大著。8/10には青山ブックセンターにて菊地成孔さんとの対談も行われます。filmart.co.jp/books/history_... pic.twitter.com/WZt4G24GjT
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posted at 13:50:21
「1971年生まれの私は、映画人たちの死、そして、それに伴う映画の漸進的な死に居合わせるために批評家になったのかもしれない。…しかし…私は、むしろ、間に合わなかったのだ。映画に間に合わなかっただけではない。所謂「フランス現代思想」にも間に合わなかった。」(あとがきより)
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posted at 13:50:53
岡田温司研究室紀要『ディアファネース 芸術と思想』4号(2017年3月)が公開。福田安佐子さんの論文「ゾンビはいかに眼差すか」も掲載されています。repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/handle/...
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posted at 14:01:41
大阪大学社会経済研究所・行動経済学研究センターシンポジウム(8/23)/「人事データ活用で考える働き方改革」大湾秀雄、「長時間労働とココロの経済学」黒田祥子、「長時間労働しがちな人」大竹文雄 www.iser.osaka-u.ac.jp/iser-rcbe/2017...
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posted at 16:40:49
Kansai Art Beat (JP) @KansaiArtBeatJP
【7/28】ドクメンタ、ミュンスター彫刻プロジェクト、ヴェネツィア・ビエンナーレ -2017年ヨーロッパ大型芸術祭・報告/分析会 at HAPS(京都) ¥1200[当日¥1500]スピーカー:池田剛介 詳細:artbeat.ly/2uY25Uk pic.twitter.com/IYfu4OBdXc
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posted at 18:07:45
PSoC Analog Coprocessor Pioneer KitとPSoC 5LP Prototyping Kit、PSoC Creatorを使って、病院やクリニックなど医療機関向けナースコール システムのプロトタイプを開発。bit.ly/2vBTvZm pic.twitter.com/HyAyDEKaJ7
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posted at 18:10:03
文化◆26日、フランスの作曲家、アルテュール・オネゲル(25)が『弦楽四重奏曲第1番』について「仕事の手が止まらず、完成にこぎつけた」と述べる。しかし、かなり凝った作品で、4人の演奏家が別の曲を演奏しているように聞こえるところもある様子。 =百年前新聞社 (1917/07/26)
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posted at 20:00:11
2017年07月27日(木)
のだけど、対象(object)とは境界である、のあたりが理解困難だよな。客観性(objectivity)とは境界である、ならよくわかるんだけど。あそこ、未だ謎。
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posted at 00:16:53
先日のDG-Labにて紹介した、ドゥルーズへと連なるエゾテリスム的文脈(あくまで素描)の手書きバージョンです。当日はこれをテキストボックスを駆使して作成したものを配布しました。(リュック・ブノワ『秘儀伝授―エゾテリスムの世界』白水社、他参照) pic.twitter.com/ZofIzIzX3t
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posted at 00:22:42
①先ほどの誤植が含まれるカッシーラー『哲学と精密科学』(紀伊国屋書店)に、マーンケを参照し、近代、ドイツ・ロマン派から次第に遡って数学的自然科学、神秘主義を論じる記述がありましたので引用します。「その道は、ノヴァーリス、バーダー、シェリングそしてオーケンといった人々にみられる
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posted at 00:29:16
②幾何学的象徴主義に始まって、まず「幾何学的バロック神秘主義」へと到り、そこでとりわけヘンリー・ムーア、パスカル、ヤーコプ・ベーメ、コメニウスといった人々が扱われる。次にそこを発してルネサンスへ、すなわちニコラス・クザーヌス、フィチーノ、ジョルダーノ・ブルーノ、ボヴィルスに遡る。
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posted at 00:31:22
③そして最後に中世の幾何学神秘主義が叙述され、こうした流れ全体の古代的源泉が探求されていく。かくてマイスター・エックハルトに発して我々は、そこからさらに多分十二世紀のものと思われる偽ヘルメス文書、『二四哲の書』に逢着する。そしてこの書の源泉がアウグスティヌス、ボエティウス、
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posted at 00:34:11
④ヨハネス・エリウゲナそしてディオニシオス・アレオパギタであることが立証され、かくて我々は最終的に「幾何学神秘主義のヘレニズム的主要源泉」へ、プラトンへと連れ戻されるのである。そして最終節の叙述は、このテーマをさらにギリシャ哲学の発端にまで遡ってパルメニデスとエンペドクレス、
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posted at 00:36:11
⑤アナクサゴラスとアナクシマンドロスに即してフォローすることによって、叙述をさらに補い、彩りを添えようとしている。」(エンルスト・カッシーラー『哲学と精密科学』、大庭健訳、紀伊国屋書店、2003[1978]年、66頁。)
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posted at 00:38:13
ヴィヴェイロス・デ・カストロ論文書き出す(短いです)。『アンチ=オイディプス』というより『千のプラトー』に着目する方向を引き延ばすのと、哲学地理学の概念の応用、あと一点なにか突拍子もないものをいれてみる。20枚程度なので土日でなんとかと。
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posted at 04:32:52
【『戦う姫、働く少女』刊行記念トークイベント「戦闘美少女はなぜ働くのか」】/日時:9月7日19時~/会場:Readin'Writin' @ochimira /お申込みはこちら→bit.ly/2upgg5k note.mu/horipub/n/n88f...
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posted at 07:07:08
CQ出版社「Interface」誌の巻頭企画「プロセッサ最新テクノロジ2017」読者プレゼント!IoTセンサーノードを簡単に構築および評価が可能なCYALKIT-E04開発キットを、アンケート回答者に抽選で5名様にプレゼントします!cc.cqpub.co.jp/system/enquete... pic.twitter.com/Uyf2g74bOl
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posted at 08:00:08
8/10(木)14時~、シンポジウム「戦争文学のトラウマ」@甲南大学ネットワークキャンパス東京(丸の内サピアタワー)。報告:下河辺美知子、野上元、森茂起、西欣也/参加無料。www.konan-u.ac.jp/kihs/categorie...
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posted at 09:20:21
千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
哲学者・千葉雅也「考えを冷蔵庫に寝かせる」ことが大切(NEWS ポストセブン) - Yahoo!ニュース headlines.yahoo.co.jp/article?a=2017... @YahooNewsTopics
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posted at 09:40:47
公開合評会「アドルノ/ラカン―感性と理性の狭間で―“人間”は“真理”に耐えられるのか」、開催が明後日に迫りました!7/29(土)14:00~@京大人文研本館1Fセミナー室1。講演と応答:藤井俊之、上尾真道。コメンテーター:岡田暁生、佐藤淳二、立木康介、小泉義之。司会:王寺賢太。 pic.twitter.com/4h6BHV3G5Q
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posted at 11:39:48
<本日の気になる入荷>④雑誌『現代思想2017年8月号』 「コミュ障」の時代特集。◆インタビュー演劇を教える/学ぶ社会/平田オリザ◆討議Ⅰコミュニケーションにおける闇と超越/國分功一郎+千葉雅也◆「コミュ力」はなぜ求められるのか コミュニケーションを「能力」で問うな/武田砂鉄ほか pic.twitter.com/cvGsJnB6Ji
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posted at 12:24:31
アメリカ精神分析学会が、診察なしでの公人の診断を禁じたゴールドウォータールールを否定したという報道が流れて、学会が火消しにかかっている。そもそもルールはアメリカ精神医学会の精神科医のための倫理規定でこれは今も有効。精神分析学会はまったく別の団体で、会員は医師だけじゃない。 twitter.com/psychoanalysis...
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posted at 14:21:28
8/29 世界は文学でできている―― 文学はお金より大事なんだぜ。 「対話で学ぶ<世界文学>連続講義」(沼野充義・編著 光文社)全5巻完結記念トークイベント|本屋 Title www.title-books.com/event/3233
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posted at 16:09:19
同志社女子大学英語英文学会公開講座(7/29~30)/「アフリカ系ヴァナキュラー文化とグローバリゼーション」湊圭史、「グローバル時代の大学の英語教育 英語力とメタ言語知識の関係」飯田毅ほか egakkai-dwcla.com/_m/kakikoza/
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posted at 16:45:37
Kantaro OHASHI @kantaro_ohashi
内容目次出ました!『現代思想』「恐竜」[青土社:現代思想2017年8月臨時増刊号 総特集=恐竜] www.seidosha.co.jp/book/index.php... @青土社さんから
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posted at 18:26:02
【イベント:丸善京都本店】8月12日(土)15時(開場14時30分)より、地下2階特設会場にて、法藏館『京都 地蔵盆の歴史』刊行記念 村上紀夫先生講演会 「京都の伝統文化 地蔵盆の歴史を知る」を開催します。 詳細はHPにて。 ow.ly/poUJ30dOlh6 pic.twitter.com/xfgF8tMfwJ
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posted at 18:45:05
silex知の文献サービス (Silex @silex_transl
アメリカ精神分析協会が、会員にトランプの精神状態を公的に論じることを許容。HarvardのGlass:「皆が説明に困っている現象の理解を、専門家が助けるべき」。
www.scientificamerican.com/article/psychi...
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posted at 18:58:54
上尾真道・牧瀬英幹編著『発達障害の時代とラカン派精神分析』(晃洋書房)を共著者の松本卓也さんより頂戴しました。以前、松本さんが手がけられた『atプラス』の「臨床と人文知」特集との併読をお勧めします。 www.koyoshobo.co.jp/booklist/12906/
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posted at 19:00:54
『発達障害の時代とラカン派精神分析』の内容はやや専門的ですが、同書の「はじめに」や『atプラス』の「臨床と人文知」特集を読むと、この問題の重要性がよりクリアになるのではないかと思います。個人的な関心としては、双方に寄稿している上尾・松本・小倉論文をとりわけ興味深く読みました。
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posted at 19:30:31
千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
ガタリの集大成と言える『カオスモーズ』が新装版になりました。帯文を僕が書いています。ガタリの先駆性は、いまようやくわかってきた感じがします。:カオスモーズ 新装版 フェリックス・ガタリ www.amazon.co.jp/dp/4309248160/...
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posted at 20:02:16
【シンポジウムのご案内】
「来たるべきグラムシ:没後80年のアクチュアリティ」
◯9月19日14:00〜 @立命館大学
◯千野貴裕(早稲田大学)「グラムシアン・モーメント:グラムシにおけるヘゲモニーと市民社会を再考する」
◯討論者・倉科岳志(京都産業大学)尾場瀬一郎(立命館大学) pic.twitter.com/ClBbqI4XC6
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posted at 21:39:58