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hat808/ハットハチマルハチ

@hat808

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2017年05月28日(日)

L. Wittgenstein bot @wit_bot

17年5月28日

ある時代は他の時代を誤解する。ある小さな時代は、独特の醜いやり方で、他の全ての時代を誤解する。

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posted at 00:00:46

GACCOH @GACCOH

17年5月28日

「やっぱり知りたい!分析哲学」第一回終了。大畑さん、ご参加の皆さんありがとうございました!
第二回「懐疑論を考える」は6/11(日)19時より www.gaccoh.jp/?page_id=8857 pic.twitter.com/Mdwmbiu7zq

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posted at 00:24:40

眼鏡パンダ @sacreconomie

17年5月28日

「イット・フォローズ」。性交渉によって感染した「それ」がどこまでもとぼとぼ歩いて追ってくる。性交渉によって別の人に移せば逃れられるが、相手が死ぬとまた自分に「それ」が戻ってくる、というホラー映画。

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posted at 00:35:28

眼鏡パンダ @sacreconomie

17年5月28日

エイズのメタファーだとかitがフロイト的esだとか解釈はあろうが、私はむしろ「負債」の話だと思った。負債の返済期日がどこまでも追ってきて、追いつかれると死ぬ。他人に負債を転化できれば逃れられるが、負わせた相手が払えなくなると自分に負債が戻ってくる。信用経済全体の構造でもある。

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posted at 00:40:23

amass @amass_jp

17年5月28日

Ken Ishiiの新曲「Enemy Instinct (Original Mix)」がフル試聴可。この曲は6月発売の新EP『Reality Tunnel』に収録 amass.jp/89350/

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posted at 02:23:55

非公開

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posted at xx:xx:xx

@LiLanfang

17年5月28日

神戸国際フルートコンクールの2次審査の出場順調べたら、
上野星矢さん⇒5/29(月)12:18〜12:40
この間日本に来てた(大阪には来なかったので聴きに行けなかった)ハン・ヨジンちゃん⇒5/30(火)12:18〜12:40
と、昼休みに当たってるヽ(=´▽`=)ノ pic.twitter.com/kaf0QacKRP

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posted at 07:39:31

shi3z @shi3z

17年5月28日

今日は上智大学でAIプログラミングコース無料体験会をやります。
紙と鉛筆でAIの原理が体験できる!?告知忘れたのでまだ席あるかも

goo.gl/BLyKLS

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posted at 09:47:35

g200kg @g200kg

17年5月28日

ZOOMエフェクターMS-50G用のパッチエディタができました: しばらく調査中だった MS-50G の SysEX 周りの挙動がようやく把握できたので、ChromeでWeb MIDI… dlvr.it/PFzjtD

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posted at 13:17:06

慶應義塾大学巽ゼミ OBOG会 【パニカ @tatsumizemi

17年5月28日

06/03-04:アメリカ学会第 51回年次大会のお知らせ www.tatsumizemi.com/2017/05/060304...

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posted at 13:46:06

仲山ひふみ Hifumi NAKAYAM @sensualempire

17年5月28日

誤読についての通俗的な理解を捨て、それについて哲学的に深い理解へと到達するためには、それが現実的な出来事であるのをまず認めるところから始めなければならない。それは思考実験のなかでしか起きない経験的に稀な類いの事柄ではなく常にすでに多かれ少なかれ起こってしまっている事柄である。

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posted at 14:25:39

kumatarouguma @kumatarouguma

17年5月28日

勝者であれ敗者であれこれで一年は終わり、来年のダービーに向けて乾杯。私は積年の仕事をどうにかすべく朝まで某翻訳ニゲラにアカ入れ pic.twitter.com/fzrzfpjruD

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posted at 17:19:28

阪大哲学研究会 希哲会 @philosophoi_ou

17年5月28日

【哲学カフェ】
7/6(木)、哲学科OB藤野さん主催の「政治×哲学 P×P Square」さんとの共催で哲学カフェを開催します。

テーマは「なぜ、我々はひとを好きになるのか?」です。

詳細は以下のページに。是非お越し下さい!
facebook.com/events/2820033pic.twitter.com/bSiiUhP5d1

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posted at 21:27:18

平野啓一郎 @hiranok

17年5月28日

次作の『ドーン』で初めて概念化される「分人」は、『決壊』で「個人」という概念の限界を突き詰めた結果でした。結末は救いがないですが、「個人」とそれを基礎単位としたシステムに依拠している以上、どうやっても現代の「幸福」を描けないという認識が、その後の新しい発想へと繋がりました。 twitter.com/bronze_blood/s...

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posted at 22:01:10

ひげねこ@技 @HigenekoTech

17年5月28日

同僚の中学生の子が授業でOneNoteが必須で、特に数学の勉強に役立っていると聞いて試してみました。
二次方程式はもちろん行列計算も偏微分もナブラとか手書き認識してくれます。
興味深いのは二次方程式を解く過程を書いた式を使って説明してくれるので理解するのに重宝しそうな機能です pic.twitter.com/09oCI3Atfi

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posted at 22:22:06

Criterion Collection @Criterion

17年5月28日

Happy Birthday to the great Jean-Pierre Léaud! pic.twitter.com/m4gIP958qn

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posted at 22:49:30

非公開

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清水高志 @omnivalence

17年5月28日

『碧巌の海』を片手に、『碧巌録』百則のうちの十三則を精読したがなかなかいいな。祖師西来意などもそうだが、「教え」を括弧に入れたところで議論がどんどん発展していく。こういうのは、西洋のテキスト概念などとまるで違う。

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posted at 23:40:34

清水高志 @omnivalence

17年5月28日

和歌に、歌物語が付いてとか、書に表具が付いて、部屋にそれが配されて、とかそういう日本風のテキストの概念に通じるものがある。本来、小林秀雄とかの文芸批評もそういう「歌物語」的なものであったはずだよな。宣長も明らかにそうだし。

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posted at 23:41:51

清水高志 @omnivalence

17年5月28日

「形が形を限定する」「物と物が結合を変じて物のポイエシスがある」「物と物が相働くことで個物が(スケールフリー的に)生まれる」「物と物の暫定的な結合が、形である」、こういう西田の主張も、全部そういうのに繋がってくる。

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posted at 23:46:43

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