hat808/ハットハチマルハチ
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2018年01月16日(火)
もはやどこでどう人種が混交しているかわからないのか、私にはわからないが、不思議だとおもう。だがそのなかでキューバアイデンティティを形成しているのは明らかにアフリカの呪術文化とかそういったもの。音楽も、占い道具のようなものも、民族的な土産物もここはアフリカかとおもえる。音楽もラテン
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posted at 02:30:17
解放するといういささかパラドックスのような事態はどう処理されているのかということ。
ハバナ大学で話した時、私が哲学の教員であるといったら人文系の先生が少し「９０年代にキューバ哲学をつくろうと皆で試みたが日本はどうなのか」と聞かれ、その際のキューバ哲学なるものが
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posted at 02:38:55
中共の毛沢東思想とか北朝鮮のチュチェ思想のようなものなのかわからないが、そこらへん革命エリート層と地場のキューバ文化とも連接はないんだろうか不思議だ。おそらく社会主義の今後を考える時それが明らかなヨーロッパ近代理念であるということの制約と、過去に散々あったその地域かの問題（これは
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posted at 02:40:51
これって重要とおもう。
私はゲバライメージは根元的にヨーロッパだとおもう。ゲバラとジョンレノンとキリストは似ていて、あれ、一神教の、世の中に革命をおこし、自由と平和をもたらす使者が、ゲバラージョンレノンーキリストという、いかにも「西洋白人男性系」の「顔」であることはおおきな意味が
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posted at 02:50:54
あるとおもう、そしてあえていえばそれは「日本・東アジア」の民である私にとって頭で理解できるが本当は理解できない、そういうものかとおもう。ただそれはキューバ根底のアフリカにも理解不能な侵略者の相貌でもあったはずだ。それがキューバイメージを代表している。観光地でもどこでもとにかく
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posted at 02:52:08
ゲバライメージで一種のアイドルである。もちろん毛沢東や金日成がイメージ化される悪趣味はのがれているとおもう（が、これは東アジア君主の顔なんだよね。私は毛沢東ー金日成ー田中角栄の顔って、東アジアの包括的領主の顔として何か考えるところがあるのではないかとおもう。これは一神教の顔でない
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posted at 02:53:51
）ここは不思議である。
と、同時に（よく理解できるが）、フィデロカストロは自己偶像化を明らかに避けている。そしてラウルカストロはもっとそうだろう。革命第一世代の、革命期に死んだ連中以外偶像化しない、しかもゲバラはいまや南米サッカーアイテムである、ここら辺の表象分析やられていない
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posted at 02:56:09
とってなんなの？という違和感。またヘミングウェイがいたところはハバナ郊外だけど、ダーっとか伝のアメリカブルジョワの邸宅があり、しかももう６０年前なわけで、廃墟なんだけどそこにはキューバ人が勝手に住み着き（まさにオキュパイである）、いまだに直し直しつかっている、豪華なアメリカ
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posted at 03:10:04
ブルジョワ邸宅廃墟に有象無象の民衆が占拠しすんでおり、それがキューバ的には公認。これは面白くおもった。と、同時にやっぱりキューバ自前で建物建設はできんのかな、あれだけソ連の支援があったのにどうしたのかなとおもうことも事実。
私は何もかもガラスの摩天楼になる（ドバイとかシンガポール
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posted at 03:11:23
