highcampus
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- 自己紹介 あのときのあいつです。時々文章を書くゲーマー。時々っていつやねん。 / http://twpf.jp/highcampus / “二人はいつも一緒で まるでおそろいの お茶請けのお菓子みたいに かわいかったな”
2011年01月03日(月)
ユースティアについて二つだけつぶやいておく。一つ目，システム周りの完璧さがやばい。逆に設定するところが多すぎて細かすぎるくらい。かつ，軽い。このまま製品版になるなら，この項目は間違いなく満点だと思う。
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posted at 23:52:40
物語には、作った世界にキャラを配置して、その中でキャラが勝手に物語を描く物(ジョジョ・此花亭奇譚・足洗邸の住人たち。) キャラクターを作って、それを生かす世界を作る物(ストライクウィッチーズ・他大多数？) があると思ってる。
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posted at 23:30:50
うみねこはさすがに「はじめからそういうの求めてない人」はフォローしきれなかったけど、「そういうのじゃないですよ」という警告をあれだけ執拗に提示し続けたのを全部スルーして最後まで読んで「そういうのじゃなかった！」と怒り出す人をどこまで作家の側でフォローすべきかという問題ではあり。
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posted at 23:24:58
@highcampus なんだかまじこいがキャラゲーに分類されるのが不服なのではないかと、ニコ生や10x10読んで思ったのです。捉え用によってはネガティブな言葉ではないとも考えられますしね。とディスり用語になっているという認識もなんかおかしいのか。
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posted at 23:02:41
仏教に由来する「南無三」という言葉をどの時代国世界でも富野キャラは口にするわけですが、そこから言葉や文化の伝播・継承・変化に思いを馳せ、宇宙世紀の言語考察本を作ったり、Gの影忍だのアウターガンダムだのの俺歴史な二次創作をしてしまうのがガンダマーと呼ばれる人びとです。
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posted at 21:50:23
星影拾遺のコンテンツを見るなど。ゆったりした穏やかな言葉を得るためには創作ができるといいんだろうなあと思う。今の自分の周囲の言葉は大人の速度や温度ものばかりなので、いつの間にか自分が乾く。でも創作・翻訳の別アカウントとかつくっても三日坊主だろうな。
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posted at 21:15:09
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今回ミスったポイントとして、JRで会社を跨ぐとクレカ払いの切符は払い戻せなくなるってことを覚えておく。券売機での自由席→指定席の差額変更も出来ない。（窓口なら可能） そして目の前にこだま扱いの500系が。
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posted at 20:36:24
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『まおゆう』のTIPSが意味するもの、と大きく出る程じゃないけど、大体何故入るのかが自己内で解決してきた。つまり、この本を読む事がくだらなくない、というのを示す物なんだろう、とか。
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posted at 18:05:01
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「君に届け」の成功が最も象徴的だが、ゼロ年代は「恋愛くらいこなせないとね」モードが蔓延した時代ではある。ラノベを読むのはオタクかもしれないが、中にいるのはリア充なのだ。しかし、現実には恋愛（と結婚）のハードルはあがっているので、ここに乖離がある。
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posted at 16:35:35
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企画屋@川村（ゲームデザイナー芸人） @yas_kawamura
@kensukeShimoda 下田君たいへん良いことを言った。俺もそれは非常に同意で、まさに俺はシナリオ上がりのプランナーとしてそうしてゆきたいし、ACTの場合は常に文章シナリオの重要性については批判的な立場を貫いている。
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posted at 13:51:55
ストーリーテリングに興味あるレベルデザイナーは多い。そりゃ職業柄映画好きな人多いから。むしろライターの方がレベルデザインに無関心でなおざりになってると思う。日本型の分業の場合、ライターがもっと関心持ってレベルデザイナーコントロールしなきゃだめだと思う。
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posted at 13:48:16
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そして時代は「夜神月ではイカ娘を止められない」に移行しつつあるのではなイカ？（てきとう RT @lethal_notion 宇野常寛さんの『ゼロ想』。「碇シンジでは夜神月を止められない」というのは見事な命題だと思いました。
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posted at 13:20:21
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社会的に（比較的）許容された死とそうでない死がありまして。たとえば尊属殺なんてありましたが、同じ家族間の殺人だと、親が子供を殺すより子供が親を殺す方が罪が重かった。そして実際、殺されるのは子供のほうが多い。何が言いたいかって言うと、蒟蒻ゼリーと餅。
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posted at 10:14:05
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作家自身の方が信用できない語り手という訳です。作家の発言を金言と思って押し頂いている人は少し考えた方がいいと思います（わかっている人には当然のことだと思いますが）。自身の作品を裏切った発言をしていることも当然あります。
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posted at 09:27:47
しかし、公言してしまうあたり大人げないという気はしますけど。というか作家の創作態度やら発言パフォーマンス自体に興味はない。アウトプットの作品が全て。作品を形にしていく方が、その場その場のノリに応じてパフォーマンスでしのいでいくより苦しいはずで、人間の根幹に触れる作業だと思うので。
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posted at 09:17:23
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『千の顔をもつ英雄』によれば“援助者は矮小あるいは貧しい老人や老婆の身なりをしていることが多い。またしばしば助言者は意地悪な妖精になっている。” j.mp/hbplax
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posted at 07:20:37
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音楽聴いてて思い出したが先日「AKB48はコンテクストありきで作られているが少女時代はコンテクストを意識せずに聴ける」という意見を見て、単に自分が韓国アイドルのコンテクストを共有せずに聴いてるだけなのを全く自覚せずよく適当抜かすねーと思った
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posted at 05:22:43
尊敬すべき幸福な人は、逆境にいても、つまらぬことはくよくよせず、心配しても始まらないことは心配せず、自分の力のないことは天に任せて、自分の心がけをよくし、根本から再生の努力をする人である。(武者小路実篤『幸福について』)
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posted at 05:17:05
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誤解を招く表現かなー。しかし、独身男性が「子どももってる母親」に抱くコンプレックスと罪悪感みたいなものが、今回の問題をこじれさせている気がしてならない。アグネス問題とかさー。こういうこと言うと、マジギレされそうだなー。
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posted at 04:29:27
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最近のゲームシナリオにおいて表現される善悪感が、そのままサンデル教授の哲学講義で再現されている感覚だ。ある意味、日本の創作市場における哲学的進展度は最高峰なのかもしれないｗ
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posted at 02:53:45
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魔女の暮らしって僕らの暮らしぶりにも影響を受けますので，ちっちゃい魔女の子はやはり学校へ行くのだろうというのが「魔女学校の一年生」（1978）． amzn.to/heStbI
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posted at 00:36:27
