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jabrafcu

@ja_bra_af_cu

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2011年05月14日(土)

田中 純 / TANAKA Jun @tanajun009

11年5月14日

フィレンツェ、サン・ジョヴァンニ洗礼堂南扉《希望》──「彼女は座ったまま、頼りなげに両腕を、どうしても届かないひとつの果実のほうに伸ばしている。けれども翼をもっている。これほどの真実はない。」(ベンヤミン) twitpic.com/4xfwg5

タグ: literature

posted at 19:24:03

中野利樹 (TOSH NAKANO) @toshnakano

11年5月14日

業務というものは元来「心」を問わなかった。欧米的概念としてはロボットがやってもよかったのだ。日本型の笑顔接客、まごころサービスがその概念をロボット禁止にした。米の友人いわく「日本の接客サービスの素晴らしさはアニメやコミックの豊かさと似てる」。そうか。「日常のデフォルメ」なんだ。

タグ: literature 批評 社会

posted at 15:13:52

やおき @yaoki_dokidoki

11年5月14日

ありがとうございます。読みます。RT @shinimai: @yaoki_dokidoki とりあえずまとめみたいなのはbit.ly/mJFPeQ

タグ: 批評 音楽

posted at 11:02:08

*死に舞/shinimai @shinimai

11年5月14日

あと東方ロックアレンジ(ロキノン系と呼ばれるやつ)の自意識の回避に対して、ゲームのこと歌うとか馬鹿じゃないのみたいな発想もあると思うけど、ロックは昔からそういうファンタジックな世界も歌ってきたんだよね。とくにメタル。やつら平気で指輪物語の歌とか歌う。

タグ: 批評 歌詞 音楽

posted at 11:00:14

やおき @yaoki_dokidoki

11年5月14日

@shinimai 自意識が重たくなりがちなオルタナのサウンドで、相対性理論があの歌詞で女性ボーカルをたてたりしたっていうのは、自意識を読み込むのをブロックする役割があったんじゃないかなとか思ったり。だからエリオとかまってちゃんについて考えるのは面白いかもって思います。

タグ: 批評 歌詞 音楽

posted at 10:28:31

やおき @yaoki_dokidoki

11年5月14日

@shinimai リアルの人間が自作自演で歌う音楽って少なからず、純文学的というか「重さ」「リアルさ」みたいな問題がつきまとっちゃうと思うんですよ。アニソンはキャラクターを媒介にしてその重さをすり抜けられるから歌詞の自由度がたかまるし、

タグ: 批評 歌詞 音楽

posted at 10:26:33

WAJIMA Yusuke @yskwjm

11年5月14日

日本においてはロックより新劇のほうがロックだった、という話か。舶来幻想を媒介にしたエリートの韜晦的な文化的卓越化、という点ではそりゃ一日の長がありますわな。

タグ: ロック 批評 音楽

posted at 01:29:14

_ @gou_zou

11年5月14日

射精の瞬間に既視感を感じるのは、過去何万回と行ってきた射精の瞬間に見ていた物や聞いていたものや感じていたことの記憶が射精の快感をハブとして、鍵として、シンボルとしてこの一瞬間と繋がるからなのではないか。オナヌーは時間と記憶の波間において来た懐かしい瞬間達の集いの場でもあった。

タグ: Funny literature 批評

posted at 00:54:49

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