jabrafcu
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2012年11月28日(水)

最初になりきりさんが来たときは、すでにあったTLがやっぱり変化するのは確かだったから、いろいろ(誰に限らず)痛みもあったと思う。でも今になって振り返って、むしろ魔王TLの方こそなりきりさんに恵まれていると思う。
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posted at 23:54:08


永田希/n11個さん 3/20『再読だけ @nnnnnnnnnnn
メモ:「多様性」というお題目を掲げるのは簡単だが、日常の営利にガチで影響してくる人間じしんの多様性を受け容れるのは困難を伴う。
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posted at 22:24:04

@evaq_netabare カヲルの言う試行錯誤や繰り返しの中に「シンジに主旋律を弾かせる」という選択肢は存在していない。「君が好きなように」って笑顔で言いながら自分のシナリオにシンジを組み込もうとするカヲルくんに(それが意識的なのか無自覚なのかわからないけど)狂気を感じます。
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posted at 22:05:54

@evaq_netabare そもそも即興曲であり、「正しい音かどうかは問題ではなく、ただ心地よい音を追求すればいい」と口では言いながらも、主旋律を決めて曲の終わりまでリードするのはシンジではなく、あくまでカヲルなんだよな。
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posted at 22:01:23

@evaq_netabare ん?それとも主旋律考える方が大変なのかな?それはちょっと置いておくとして、カヲルくんの「尻ドーン」は萌えるだけじゃなくて、あれは「シンジを左に追いやった」という意味もあるんじゃないかと。
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posted at 21:58:29

@evaq_netabare QuatreMainsはカヲルとシンジふたりの即興曲という設定だと思うのですが、オリジナル曲を即興っぽく連弾するのであれば、シンジの考えた簡単な主旋律を元にカヲルくんが伴奏をすればいいのに、そうじゃないというのがミソな気がして。
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posted at 21:55:50

文章つらつら書くタイプのブロガーにとって「どうクリックさせるか」よりも「どう読みたいと思わせるか」で工夫するほうがやりがいがあるのは自明の理なわけで、ブロマガのシステムがそれで現実的にお小遣い稼げるレベルになっとるのはえらいねえ、とか思う。
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posted at 21:01:55

というか『ユリイカ』のやくしまるえつこ特集でちょっと書いたんですが(しかも「えっちゃんと初音ミクをめぐって」という題で)、日本語の16分音符受容には先史があって、十年期で要約しても(よく言われる)サザン、初期B'z(言われないけど超重要だと思います)、ポルノ、あと歌ラップ。
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posted at 21:01:45

昨晩も呟きましたがiPhone、iPadで遠隔操作アプリを使ったMMDの起動です
外出先でのプロジェクトファイルの確認や動画のエンコードなどにいかが?
t.co/zsd2o9fD
↓遠隔操作アプリの使い方
t.co/g9cD5w4A
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posted at 20:21:52

ぼくはR+の加蓮ちゃんが一番好きなんだけど、ここが文脈的に力持ってるよねみたいな話はあって、バニラR+はいろんなことに一歩引いてた子が目標に向かってスタートを切った瞬間で、アイマス的に見るとプロローグの終わりなんだよなーとか思う
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posted at 19:22:04

ハイハイ元気でちゅねー。法学部卒の癖に独学で伊福部管弦楽法を全巻読破し、ゼミの卒論には楽譜を提出。出す方も出す方だが受けとる教授も有り得ない天然危険物タマちゃんが、今日も気を吐いてますよー
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posted at 18:49:57

そうだよ! あたしゃ なんか こう うーーーん って なってることがあってさ。 音楽やるにゃ 理論が要る とか いうじゃない? 理論って よーするに 和声理論よね? 対位法だの管弦楽法だの関係ないしさ。 コード進行なんて まんま パクりゃ いいとしかいいようがない。
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posted at 18:36:49

Vocabra「Re-fuga」このポジションで良いのか…とgkbrのラインナップ。レビューそのものが愉しいので是非ご一読を。ありがとうございます! >RT
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posted at 16:47:00

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なんか「作者(的なるもの)を(われわれというか人々は)どこに位置させているか」みたいなのを考慮しとかんと音楽の存在論ってうまくいかんとおもうねん(意図の誤謬とかとはまた違う水準で)。鑑賞側だけではたぶんうまくいかない。今井論文を突くとしたら(突くんだけど)ポイントはその辺かなあと
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posted at 00:26:32

いやでも予見的な話やとおもうよあれ。1800年前後に「今後は指揮者がスターになる」とかゆうてるようなもんで RT @H_YOSHIDA_1973: 「リマスターエンジニア指揮者論」はクラシックとロック双方の音楽文化の仕組みをあまり考慮していないテキトーなアナロジーなので、
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posted at 00:16:21