けいた♔タロット観察中
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2015年10月10日(土)
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レインボーフェスタ、カンパ隊のりぽたんです！
フェスタ、パレードはみなさんのカンパで成り立ってます！ぜひ、お近くのカンパ隊を見かけましたらカンパをお願いします！
今なら1500円以上のカンパでTシャツをプレゼントしておりまーす！ pic.twitter.com/okQX34DpFp
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レインボーフェスタ来ました。去年よりも人少ない！
ブースも東京に比べるとだいぶ企業とか少ないのが残念！
松原高校の人権教育の話良いけど、聞いてる人が少ない。 pic.twitter.com/unDzV9Z5le
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posted at 14:19:27
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佐倉智美＠最新刊『性別解体新書』まだまだ @tomorine3908tw
この「鮎原光太郎」氏（仮名）とは、引き続き【男女だけどただの友だち】として懇意にしている模様。
文化祭の係とかもいっしょに取り組んだり、あと男女数人で出かけたりするときにもメンバーに入ってて特に仲が良さげだったり
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posted at 18:02:55
@possible_world @kurokito 科学論文の場合はなおさら、文体とかそういうものを披露する場ではないですよね。ふと思ったのですが、小保方さんが博論でやったコピペ問題、あれは極端だとしても、文体が問題にならない分野ほど笑えないものがある気がしてきたり…
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posted at 18:08:26
そうか…哲学では査読者にも理解されるかギリギリのものを書いて、査読対応中にバトルしながら貫き通していくという感じなのか…一応、想像はしていたけど…何ともすさまじい…
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posted at 18:10:07
佐倉智美＠最新刊『性別解体新書』まだまだ @tomorine3908tw
光太郎のほうもまた、満咲に対して特段の恋愛感情は意識していないようで、この男女だけど単なる友情の関係性は、どうやらお互いのニーズにマッチしたすこぶる心地よいものとなっているらしい。
それだけに昨今ではお互い稀有な存在として距離も縮まってるように見受けられる
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posted at 18:10:35
@okisayaka @possible_world そもそもレトリックの習得においては、文体は重視されません。文体の尊重とは、所詮、近代文学・哲学が抱えた病のようなきがします。病といえば大げさでしょうが。
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posted at 18:13:39
文章という意味では、歴史は文章がわかりやすいに越したことないからなあ。正確さがないと困るけど。しかしこのマインドだと、稀に事情があって哲学系の学生の文章を読むときどう対応していいのか確かにわからないことある。
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posted at 18:14:22
@kurokito @possible_world なるほど、その辺は恥ずかしながら区別がついていませんでした。
近代文学、哲学はどこまで洗練されるべきなのか、ということは確かに問題としてありますね。
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posted at 18:16:04
@okisayaka @possible_world 巧妙で美しい文体で、論理の甘さをごまかすってのはあると思います。僕が文学研究者にもかかわらず、文学研究に嫌気をさした理由がそれですから
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posted at 18:18:09
佐倉智美＠最新刊『性別解体新書』まだまだ @tomorine3908tw
そして最近では帰宅後もLINEでのやりとりが濃密だし、学校での出来事を我々に語る際も半分くらい光太郎が絡む話だったり………。
たしかに「恋人」ではないので便宜上「男女だけどただの友だち／単なる友情」と形容してきたけど、ソレってもはやソコから１歩以上進んだ関係性なのでは!?
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posted at 18:18:22
佐倉智美＠最新刊『性別解体新書』まだまだ @tomorine3908tw
………で、いろいろ考えてみたが、この２人の関係性はむしろ【男女だけど百合カップル】と捉えると非常にスッキリするような気がしてきた(*^^*)
そんなふうに得心がいってからは２人の仲睦まじい様子に対して１周まわったセリフとして「もぅ早く結婚しろ！」みたいな感想も抱けるようになったｗ
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posted at 18:23:29
佐倉智美＠最新刊『性別解体新書』まだまだ @tomorine3908tw
そんなわけなので、ジェンダーやセクシュアリティにかかわる既存の「男女ルール」を超越した我が娘の実践を、引き続き見守りたい
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posted at 18:25:03
百合とBLの世界を二次元だけで捕らえてる人の発言は時々僕を傷つける。無垢な針、野バラのトゲ。切り落としてしまいたい衝動に駆られるけど、野バラを切り落とすのもやっぱり悪。
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posted at 18:44:02
