まつど
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2020年12月13日(日)
Hacker News記事題日本語翻訳 @hackernewsj
私はそれをより簡単に学ぶためにPythonファンタジーカードを設計しました summonthejson.com/products/summo...
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posted at 07:58:01
Web APIを種類別に整理した周期表が公開中。
薄い緑色は対応しているブラウザが多いとか、赤色は実装途中だとか色付けにもちゃんと意味があって面白い
【Web Periodic Table】
wwwperiodictable.surge.sh pic.twitter.com/aySEezANN1
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posted at 08:04:48
『くまクマ熊ベアー』の物語の根幹は主人公の現実世界での生きづらさにあるので、それが虚構世界（仮想空間）においても、貴族に対する負のイメージや他人の理不尽な不幸に対する過剰な感情移入などに表れており、「所詮はバーチャルなのに」というよくある批判を否定しているところが素晴らしい。
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posted at 10:48:54
岡部大介. (2014). コスプレイヤーの学び：文化的実践としてのコスプレはいかに達成されるか. In 宮台真司 (監修), 辻泉, 岡部大介, & 伊藤瑞子 (編), オタク的想像力のリミット：〈歴史・空間・交流〉から問う (pp. 371–404). 筑摩書房. amzn.to/3mb8brj
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posted at 12:41:38
どれくらい俊足かとか高身長かという点でアスリートとしての射程が（少なくとも「誰もが世界大会に出られはしない」ぐらいの粒度では）生じるように、何に興味を持てるかとかどんな活動を楽しめるかという（少なくとも一部は）生得的な要素が社会での個人の射程を定める気がする。興味格差とでもいうか
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posted at 13:23:04
分かっている人間が悪意で嘘をつくより、間違った理解をした不勉強な人間が情報を拡散しようとするのが、結果としては最も広範囲に害を及ぼすと思ってます。
本人は誠実な態度で、有益な情報を広めたいと思っているので、聞いた人が間違っていることを見抜けずに信じてしまう可能性が高いんですよね。
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posted at 16:48:07
Mineo Takamura・髙村峰生 @mineotakamura
@shintak400 『鬼滅の刃』をきっかけに今回の会が立ち上がったということでしたが、あれを見ると、階級的社会や（やはり基本的には男性中心主義的である）伝統的ジェンダー観を基軸とした右翼的イデオロギーの方が情動的な動員は、はるかに大きいのではと思ってしまいます。そこをやり取り出来たらと思いました。
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posted at 17:27:01
河野真太郎/Shintaro Kono @shintak400
@mineotakamura 口頭の方が実りがあるだろうというのはその通りとして、今日お話ししたような男性性が本当に「ヘゲモニック」なのか、という重大な提起だと思います。やっぱり、ある作品が全面的に何らかのイデオロギーを体現していることはない、というつまらない応答になるのかなと思います。
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posted at 17:45:35
河野真太郎/Shintaro Kono @shintak400
@mineotakamura 『鬼滅』も家父長制に染め上げられた作品かといえばそんなことはなく、「新たな男性性」との交渉の痕跡が確実にある。その辺を読み取っていくことで、まさに長いプロセスの一断面としてそれを見られないか、というところですね。
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posted at 17:46:56
非公開
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posted at xx:xx:xx
Mac用のJoplinデスクトップアプリをインストールして、Evernoteからノートブックを一つenexでエクスポートして、Joplinからインポートしたらもうだいたい理解した気分になりました😊
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posted at 20:26:09
Computer Scienceの学位を取るために学費無料のオンライン大学UoPeopleに入ってもうすぐ1年 - えんぴつぶろぐ empitsu88.hatenablog.com/entry/2020/12/...
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posted at 20:27:09
【bot】人は、文化（特にジョーク）を共有する相手を優遇する。ジョーク無関連な文化への評価でもジョークへの評価でも、共有する相手ほど連携判断が高まる。ジョーク共有度のみ利他行動に影響。goo.gl/EauE4f #abst_bot
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posted at 20:27:41
たまたまPDFファイルをたくさん突っ込んでおいたノートブックを移行したのですが、PDFは添付ファイル的にリンクされる。残念ながらプレビューはされないみたい。特に問題はないけど。ノートはそれっぽくMarkdownに移りました。
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posted at 20:28:13
歴史学読書案内 www.tufs.ac.jp/st/club/histor...
東京外国語大学大学院南欧史ゼミのブックガイド。 pic.twitter.com/wOvB20ccTV
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posted at 20:33:13
リモートだの遠隔だのが絶対にできない、やりようのない業種や仕事、商売が確実に「ある」こと、そしてそれが未だに世の中まわして下支えしている構造の上にわれわれは生きているということ。
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posted at 20:51:04
