まつど
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2017年04月24日(月)
表現規制反体制というひとたちの多くは批判などされずに自分たちの好きな表現が発表されることを求めてるんだけど、それはどう考えても表現の自由とは違うものなんだよね。だから彼らが実際には表現の自由を規制する党派を支持または容認するのは不思議なことでない。 twitter.com/tcy79/status/8...
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posted at 01:06:29
境界が空になる集合を与えて「境界を求めよ」という問題に対し「境界はない」という解答が必ず出てくる。境界と境界点は用語が紛らわしいのが原因の一つだろうけれど、空集合があるを何もないと考えているなんてことはないよね。
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posted at 01:22:51
なんか周りでどんどん減ってるなあって感覚は凄く強いです。電話だと迷惑かもしれないからメールにしようかな、と考える瞬間の自己嫌悪。今でも週に3回くらい昼に3時間くらい長電話する友だちいるんですが、ほんとその人には助けられてるなあと感じます。 twitter.com/masayachiba/st...
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posted at 01:28:11
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うー、ニコニコの方でも言われてるけど規約違反の曲は見つけ次第削除してます(規約にも書いてます)。本当はJASRACとかにお金払ってもっといろんな曲を投稿できるようにできたらいいんだけど、そんなことができるように作ってないし、払えるお金もないので…。
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posted at 04:08:52
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SJWが居ない＋アンチSJWがいちいちSJWの晒し上げしてない ってだけでTwitterから遠のいてMastodon行く価値あるなーって実感する週末だった
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posted at 05:11:03
「自分は自分、他人は他人」って気楽なポリシーでいたところで、引用RT＋嫌味 が飛んでくるのは止めらんないし、それでいて「嫌なら鍵でもつけとけ」ってぇ言われるかんな。一つの大きな言語空間、基本的に「タフで面の皮が厚くないと生きていけない」修羅な世界すぎて全然優しくない
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posted at 05:27:45
四元数q=q₀+q・e（e=(i,j,k)）の指数関数は
e^q=Σq^n/n!
で定義される。ここで、q₀実部と虚部qは可換だからe^q=e^q₀e^(q・e)。そして(q・e)²=-1に注意すれば
e^q=e^q₀(cos|q|+sin|q|q/|q|・e)
が得られる。
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posted at 05:46:49
すると、lnp=p₀+p・eに対して
q=q₀+q・e
=e^p₀(cos|p|+sin|p|p/|p|・e)
とおくことで対数が求まる。実部は明らか。虚部はちょっとがんばる。結果は
lnq=ln|q|+cos^{-1}(q₀/|q|q/|q|・e)
だったかな
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posted at 05:55:32
adhara_mathphys @adhara_mathphys
昨日紹介したスタンフォード大の講義の動画では線型力学系への応用を扱ってますし、データの解析(Googleページランキング等)
でも使われているようです。
cosmolearning.org/video-lectures...
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posted at 06:04:36
adhara_mathphys @adhara_mathphys
これは参考になります。
『球面上のフー リエ解析 と偏微分方程式-のその応用』
mie-u.repo.nii.ac.jp/?action=reposi...
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posted at 06:49:36
「感動ポルノ」とか「震災ポルノ」とか、ナチュラルにポルノを馬鹿にする言葉なので本当にやめてほしい。そもそも、「ポルノ」という語の意味が広がりすぎて既によく分からない。
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posted at 08:02:31
twitter社が赤字になるのは、広告収入が少ないからだ。この理由としてターゲティング広告の出しにくさが一番に挙げられる。特定の地域にしか実店舗がないお店の広告を全国に配信しても仕方がない。例えばFacebookだと広告を出稿するときに地域・年齢・性別・言語をそれぞれ設定できる。
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posted at 08:45:22
(承前) twitterでもこのようなターゲティング広告は一応出せるのだが、多くのユーザーは、地域欄を正確に入力していない。「世界の果て、君の隣」「魔界都市《足立区》」「光の届かない闇の世界」「涙腺の先っちょ」などポエム入力欄だと思っているお前らのことだ。
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posted at 08:45:31
いつでも再現できる現象はともかく、一回きりの未来予測に科学が果たせる役割は小さい。歴史も、未来も、科学だけで記述することはできない。科学を過信してはならない。
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posted at 09:01:06
日本人はとかく実用性があれば良いという結論に辿り着きがちだが、図書館利用者とそこで働くスタッフのやる気を引き出す「演出」は本来不可欠なものだ。そこで学ぶこと、そこで働くことが一つのステータスとなるような空間作りを目指していくことが大切だ。実用性なんてのは後から追い着く。
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posted at 09:16:42
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身体を張って将棋を指す輿水幸子bot @shogisachiko
羽生三冠は将棋ソフト、というか人工知能そのものに深い関心を持っていて世界を飛び回ったりまでしてるのに、後手を持ってソフトが先手良しとしている角換わり▲4五桂をやらせるというのはちょっと興味深いものがありますね。
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posted at 11:22:27
なるほど松陰は尊皇を絶対とし、そこに何の疑問も抱かなかったが、それすらもフィクションであり、捏造であると知ったらどうなっただろう。日本書紀や古事記で塗り固められた天皇は実は九州の豪族一派であり、そこには神聖なものは何もないという事を。無根拠である事を糊塗しているのである。
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posted at 11:44:22
江戸時代に冨永仲基が仏典の虚構を見破ったが、このように近代はあらゆる虚構を暴きかけた時代だと言える。そうした虚構を全て暴いたのち、何が残るか。世界のシステムは詐欺そのものであり、教皇といえども何ら神聖視するには値しないだろう。何せ教皇とて世俗と大いに結びついているからだ。
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posted at 12:00:22
私はあの自転車を漕いでいるモルモン宣教師たちを決して軽侮するものではないが、彼らはあまりに哲学を知らなさ過ぎる。彼らはキルケゴールさえも知らない。信仰には哲学は不必要かもしれぬが、彼らが人を説得するには哲学の知識は不可欠だと思う。ただ真摯なだけなら少しく不十分だ。
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posted at 12:15:05
所詮、僕の文章は、本来ならある概念を扱った文が複数になるべきところを、ダラダラと一文で続けてしまっているから読みにくくなっているに過ぎないけれど、橡さんの文章は、一つの文に、複数の概念が入っている感じなので、やっぱり密度が違うんだよなあ、と思うなど。
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posted at 12:32:46
情報量に関して、個人的な主観でなく、まずは例えば録画の容量を定量的に比較すると、「仮現運動」なのだからそこに還元し切れない不可視の部分があるだろと話が必然的に続くと思うので、そこから更に、可視化されていない鑑賞者の動きにも話を繋げられないかなあ。
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posted at 12:37:24
随筆名言集351 フランスの料理屋では、立派な紳士が、食後、「勘定」（ラディシオン・シル・ヴー・プレ）と叫んで、それから、老眼鏡をかけて、何分間かに亘つて、詳細綿密に勘定書の点検が始まります。【続く】
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posted at 12:52:28
齊藤貴義＠サイバーメガネ@渋谷区と福島県 @miraihack
“ファッションアイテムの画像からの特徴抽出とマルチスケールなCNNの効果 - VASILY DEVELOPERS BLOG” (9 users) htn.to/SzCAiP
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posted at 13:00:35
教員採用試験支援BOT（加藤礼亜） @Kyousai_K_bot
【教育心理】感覚記憶・短期記憶・長期記憶＝情報はまず感覚登録器に一時的に保持され、「注意」により選択された情報だけが短期貯蔵庫に一定時間保持される。さらに「リハーサル」を受けた情報が長期貯蔵庫へ転送され、永続的に貯蔵される。
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posted at 13:00:49
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ウヒョ助さんの論点整理
・オールツモ切りはファンを落胆させる行為であり、これまでの歴史的背景をみてもやってはいけない
・やってはいけない行為を自浄作用で解決できないのなら外部からの圧力があっても仕方がない。
・オールツモ切りを周りに宣言するのはなおのこと良くない。秘するべきだ。
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posted at 14:14:52
福地さんの論点整理
・オールツモ切りの是非とその処罰の手続きの是非は切り分けて考えるべきだ
・ルールにもなくスポンサーもOKしたことに対して、他団体が謹慎を求めるというのは良くない
・個人の責任にせず、ガイドライン等の指針を作っていくなどの組織的な改善が必要なのではないか
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posted at 14:20:09
ツイッターで見られた意見の整理
・オールツモ切りはすべきではない、自分ならしない、だが処罰が重すぎるのではないか、という意見が多数
・そもそものルールに欠陥があり、それを改善してこなかったのが良くない
・もう何十年同じ問題で揉めてるのかいい加減にしろ
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posted at 14:26:57
そういえばみんな自転車に乗れたときのこと覚えてる？あれが多分「物事が上手くなっていく」プロセスを超短い間で感じ取れるヤツだと思うんだけど。今となっては「どうやったら自転車に乗れるようになる？」って聞かれてもよくわからねえよな。ペダル漕ぐだけだもん。神絵師ってそんな感じだと思う。
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posted at 14:49:58
明らかに悪い男にシャブ漬けにされてるだけの女の子も、本人の顔を見る限りとても幸せそうで、“大切な人と親密な秘密を共有できている”という事実から自信に満ちた表情だ。ドロドロのＳＥＸと合わさってたぶんマジで幸せなのだろうと思う。世の中の一般的な価値観にはなんの意味もないのだナァ。
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posted at 15:03:27
Picotuneを公開するにあたって権利の関連でniftyの方からお話を伺ったり他のサービスがどのように運営してるかを事前に調べたのですが、TmBoxのガバガバ利用規約は今でもかなり気になってます。どうやって運営してるんだろうなあ。
tmbox.net/rule pic.twitter.com/PagXKcb1mf
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posted at 15:49:45
関係が親密になればなるほど、相手は自分と異なる他者であること、人権を有する他者であることを忘れてしまったり、そのことをめんどくさいことと思ってしまう。親愛の意味でしたことが相手を怒らせ、傷つけることかあることを認められなくなってしまう。「甘え」というのはそういう感情なのだと思う。
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posted at 18:47:25
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じろのすけ（非売品ゲームコレクター） @jironosuke99
先日、美容院で年配のご婦人が「最近の子供は外で遊ばないねぇ。孫がゲームばかりやってるから私言ってやったのよ」と言うのが聞こえてきて「またか」と思ってたら続けて曰く「そんなにゲームが好きなら、自分で作る側になりなさいって。その子がゲーム作って起業してねぇ…」と、予想外にいい話だった
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posted at 19:30:37
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現役作家さんによる小説の書き方ツイートがまとめられていました。
「小説の書き方」togetter.com/li/1103546 @kurumirisさんから #トゥギャトピ
タグ： トゥギャトピ
posted at 19:56:28
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畑中章宏＠『宮本常一』（講談社現代新書） @akirevolution
【♯新入生の必読書１】柳田国男『明治大正史 世相篇』（講談社学術文庫他）
風俗や流行の盛衰は、経済や政治に左右されるものなのか、生活感情の変化によって推移するものなのか。「常民」の意識や心情から探る、日本の近代化。 pic.twitter.com/Tn0wicjZsE
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posted at 20:05:40
畑中章宏＠『宮本常一』（講談社現代新書） @akirevolution
【♯新入生の必読書２】宮本常一『旅人たちの歴史 野田泉光院』（未来社）
江戸時代の後半、9つの霊峰巡拝をめざして旅に出た修験山伏が、各藩の貧富や世情、住民の印象、風物の実際等を、虚飾を交えず日記に綴った。その日記のほかにない意味と魅力を、旅する民俗学者が語る。 pic.twitter.com/upNkskrf5m
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posted at 20:06:55
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昨日聞いた話。航空券をネットでチェックすると、チェックする度に徐々に高くなっていく事があるが、クッキー消去すると元の安い値段に戻るケースが多いとか。その航空券を探しているのを見込んで、ワザと高くしていって買わせる作戦。
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posted at 20:14:08
読書猿『独学大全』14刷26万部、『文章 @kurubushi_rm
ボーモルのコスト病と図書館については、ちょっと古いがVan Houseのサーヴェイ Research on the Economics of Librariesを。ネットで読める。
hdl.handle.net/2142/7348
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posted at 20:22:45
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読書猿『独学大全』14刷26万部、『文章 @kurubushi_rm
先程のサーヴェイ論文があったイリノイ大学のリボジトリには
『Library Trends』誌の「図書館の経済学(Economics of Libraries)」特集号の諸論文もあった。すばらしい。
www.ideals.illinois.edu/handle/2142/5435
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posted at 20:30:03
グラフィック・デザイン・Web関連本 @ninki_book
★4つ半「配色を変えたらどうなるか、すべて実際例がついているのでとてもよく納得できます」7日間でマスターする配色基礎講座 (Design beginner series) www.amazon.co.jp/gp/product/488... #Design #デザイン
posted at 20:40:07
当ブログ通算１００記事目ということで、僕の忘れられない映画について語ってみました。皆さんは忘れられない映画ってないですか？ ナガの映画の果てまで : 皆さんは忘れられない映画ってないですか？：映画「ブレイブストーリー」感想・解説 www.club-typhoon.com/archives/14931...
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posted at 20:45:04
ジョルダン標準形：空間並進対称性を破る解（パルスとか）と臨界モードの相互作用、パルスとパルスの相互作用、SN分岐とHopf分岐がぶつかったところ、などのダイナミクスの記述に対角でないジョルダン標準形が関わる。この講義repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/handle/...で初めて知った。
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posted at 20:59:38
いいか・・・CSSはチューリング完全なんだ・・・
プログラミングも不可能じゃないんだ・・・
たのむ・・・わかってくれ
hoo89.hatenablog.com/entry/2014/09/...
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posted at 21:07:23
ジャームッシュは以前「音楽的な人の情緒反応を、映画を通してどう引き出すか」と語ったことがあります。その試みは『リミッツ・オブ・コントロール』で一つの到達点に達したようにも思われます。本作はBorisによる5つの楽曲提供がありました。youtu.be/Xg2GUlZQs1g
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posted at 21:42:13
ジャームッシュは『リミッツ』の劇伴にBoris、サンO)))といったパワー・アンビエントを使用しています。パワー・アンビエントは音を大音響で増幅することで、フィードバック効果による揺らぎ（音の現象）に肉薄します。その音楽と共振するように『リミッツ』はセビリアの街を映し出します。
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posted at 21:51:31
セビリアの幾何学的建築群や、タイムラプス的な移動ショットなど現実感を歪ませる『リミッツ』の映像は、どのようにパワー・アンビエントの楽曲と共振（フィードバック）しているのか。ジャームッシュ作品が奏でる音楽に迫る、佐久間義貴による批評文です。
「反響・パースペクティヴ・深さ」
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posted at 21:59:08
『君の名は。』脚本執筆時の資料が出てきました（ややネタバレ注意、本編最終とも異なります）。時間軸の中での観客の感情・テンションの変化をなんとか捉えられないかと考えていました。懐かしいなあ。 pic.twitter.com/Mi5RkAJQEJ
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posted at 22:18:20
ユキカゼ＠C102 二日目東ア14b @NAVY_ICHIHO
では空襲警報が鳴った時、昭和20年の大学生たちはどうしていたのか？山田風太郎『戦中派不戦日記』を見てみよう。
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posted at 22:41:21
ユキカゼ＠C102 二日目東ア14b @NAVY_ICHIHO
＞昭和20年3月4日
＞「朝七時半警報発令。思わず歓呼の絶叫をあげて奥さんに叱られる」
出だしからこれである。
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posted at 22:43:00
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ユキカゼ＠C102 二日目東ア14b @NAVY_ICHIHO
＞「きょうは数学の試験なり。余は数学的白痴なれば高等数学のごとき、初めから投げて授業中、講義の声をきいたことなし。されど一科目にても五十点以下のものあればら、落第せしむるとのことにて、五十点はおろか一点もおぼつかなきゆえ途方にくれいたるなり」
戦時下だろうが大学生である
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posted at 22:45:20
ユキカゼ＠C102 二日目東ア14b @NAVY_ICHIHO
＞「試験中空襲ありたらば如何と学校に談判せるところ、学校にても種々考えた末、その場合は諸君を信頼して無試験合格すとの確約を得たり」
＞「されば、明朝B公来ないかな、などとつぶやきて高須さん夫婦を怒らしめたるは昨夜のこと」
空襲警報＝無試験合格という条件に食いつくこの学生
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posted at 22:49:16
ユキカゼ＠C102 二日目東ア14b @NAVY_ICHIHO
＞「本日、高等数学の試験の日、よりによってこの時刻に来る。我が顎緩まずんばあらず。朝飯を食いつつも笑い、奥さんに叱らる」
やだ、この人、単位しか頭にない
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posted at 22:53:01
ユキカゼ＠C102 二日目東ア14b @NAVY_ICHIHO
＞「十時半解除、登校す。路上みな帰り来る。果して試験はなしと。みな「万歳だ」と両手をあげて見せる。頗る上機嫌なり。余も大東亜戦争は余のこの日のために勃発したるにあらずやと感涙にむせぶ」
東京医学専門学校の学生たちのこの様子よ
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posted at 22:56:26
ユキカゼ＠C102 二日目東ア14b @NAVY_ICHIHO
昭和20年3月10日
＞午前零時ごろより三時にかけ、B29約百五十機、夜間爆撃。東方の空血の如く燃え、凄惨言語に絶す
＞まさか今日の「胎生学」「組織学」「生物学」の試験はあるまじとおもいしに。教室に入れば行われつつあり。
周囲が焦土と化しても、定期試験を続行する東京医専ｪ
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posted at 23:12:57
教員は裕福で幸せな家庭に育った人が多く恋愛至上主義者や家族至上主義者ばかり。だから卒業に当たって「親への感謝の手紙を書こう！」なんて脳天気な道徳授業しちゃうんだろう。家に帰れば虐待される子どもがいることや親が常に喧嘩し続けている機能不全家族があることなんて想像もできないんだろう。
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posted at 23:19:27
