YoshiakiMuramatsu
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- 自己紹介 東北のどこかに在住。元森林生態学専攻。学生時代の研究は切り捨て間伐・枯死木の分解について。ふぁぼ魔。http://favolog.org/mramats
2012年01月21日(土)
なぜ今の脱原発／反原発運動がウケが悪いか（俺にはそう見える）というとすぐやめろという無知無謀とエンガチョ精神が蔓延してるからで、老朽化原子炉は廃炉orリプレースが妥当だし中間貯蔵施設整備し核管理しながら数十年かけて脱原発、代替エネを増やすことには誰も反対してないと思う。
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posted at 09:50:57
「反原発の言う新エネルギー開発には、膨大な研究予算と開発までの長い時間が必要だから非現実的だ」と、言う人が、一方で、新エネ開発と同じぐらいの研究予算と開発期間のかかる核融合炉や新型原発の話をしたがるという不思議な現象に名前をつけたい。
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posted at 09:59:58
放射性物質はさ、そのままじゃ不安定で居心地わるいから、安定して、落ち着きたくて、エネルギーを放出して形をかえてゆくだけ………不安定で居心地わるくて、エネルギーを放出して『安定にむけて』形をかえてゆくって、にんげんの心にもあるよね……人類の壮大な営みも似てますね…
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posted at 11:55:43
@hirakawah @no1hasgone 私はここしばらくの消費者運動って、全共闘とかそういう反体制運動が握りつぶされていく過程で、そういうものの挫折や絶望の経験が商品経済に回収しなおされて体制の安全弁として再定義されたっていうこともあるんじゃないでしょうか。
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posted at 13:52:22
→たとえば「自然志向」「健康志向」には、公害事件などへの社会的なコミットが、ごく私的な圏内に矮小化させられたものという側面があると考えていますが、そうして産業経済に貢献する甘い汁でありつづけた。→
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posted at 13:52:50
→F…とかのこの種の傾向には、高度成長がちょっとおかしくなってきた時期にはこれが産業経済の維持に役立ったけれども、もうこういうのは用済みっていうか、もはや害にしかならないっていう「見切り」を感じますね。（これからはマッチョ経済の時代とでもいうかのように）→
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posted at 13:53:58
→そのためのわら人形として「ホメオパシー」「自然分べん」なんてものがまるでそれに志願するように顕在化させられているんじゃないのかと思います。
だから私たちの立ち位置もすごく難しくなってる。
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posted at 13:54:43
非公開
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posted at xx:xx:xx
心理学の構成概念が「説明の増分」よりも「予測力の増分」のために存在するというのは慧眼。予測のためには必ずしも「因果の正しい説明」は必要ないから。ただしその「予測力」は多くの状況的・文脈的変数に支えられている。これは「性格とはなんだったか」でも詳しく考えた問題。
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posted at 15:24:07
「その人の過去の行動の要約に名前をつけて概念化し，それを独立変数に放り込むことで従属変数としての行動の予測力を高める」というのは社会心理学における「個人差変数」の主な存在意義。
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posted at 15:26:06
パーソナリティ特性などの個人差構成概念が（内的実体の指標ではなく）「行動の要約」であるという考え方は社会心理学ではごく普通だと思う。たしか丸善の「社会心理学事典」（2009）に俺がそのことを書いているはずだし，それは編者に「そのことを書いてくれ」といわれて書いた。
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posted at 15:44:26
あったあった。「いっぽう社会心理学などでは，人格概念はその人の過去の行動の「まとめ」であるととらえ，その概念を用いることで関係する行動の説明や予測の可能性が増分（increment）することに意義を見出すことが多い」（社会心理学事典「人格の基本次元」）。
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posted at 15:50:11
@somebodyssin @no1hasgone 自然・健康志向が本来社会的コミットを要する問題を私的な圏内に矮小化する問題と類似のものを、宮台真司さんが日本のスローフード運動の問題点として挙げてますね。社会的・政治的問題が「一人一人主義」に陥るのは日本のお家芸ともいえますね。
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posted at 15:59:38
@hirakawah @somebodyssin →なので、内的圏内に矮小化するというより、はなから公的圏が存在しない…現在五十代前半以下の世代には多かれ少なかれ共通の傾向じゃないか、と（一般化しすぎ？）。失われた五十年を私たちは取り返せるのか…考える度に気が重いです。
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posted at 16:26:51
玉井克哉（Katsuya TAMAI） @tamai1961
むやみと「グローバルで行こう」とか言うのって、実際は「アメリカ・ローカルで行こう」と言ってるのに等しいことが多くて「そりゃ、簡単じゃないわ」となっちゃうのね。アメリカは国内市場だけでやっていける珍しい国だから、そこで通用するのはとてもいいことなんだけど、唯一の目標じゃない。
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posted at 17:19:05
他人に「こうして」と言えること，人に「こうして」言われてそれができることは人間だけに与えられた非常に高尚な能力です。 RT @greenaudio220: 内発的動機の方が、外発的動機付けよりも高尚だと思われがち。「良心」に頼って、システム作りを疎かにする。
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posted at 17:32:10
古賀氏のいう「敵」が官僚機構内部にあるということであれば、ああいう形で辞めた人が非常に珍しいということは、これまでの官僚も含めて古賀氏以外のほとんどがおかしいか、その逆という風に思える。
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posted at 21:24:02
一度 t.co/EVDMtIg8 を訪れてみて下さい。@cherche000 南方熊楠の自然愛は、どこか、ジョン ケージなんかにもつながるよう、、、。たしか「こと」についての、図のようなものを書いてましたよね。
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posted at 23:05:27
内田樹先生 街場の至言（非公認bot） @tatsuruwords
「オレ的に、これだけはっていうコダワリがあるわけよ」と口走り、「なめんじゃねーぞ、コノヤロ」とすぐに青筋を立て、「こんな日本に誰がした」というような他責的な文型でしかものごとを論じられない人は、ご本人はそれを「個性」だと思っているのであろうが、実は「よくある病気」なのである。
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posted at 23:18:15
