大本薫 Kaoru Ohmoto
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- 自己紹介 natural-born Jazz Flutist。ジャズフルート奏者。フルートらしさ(フルーティズム)よりジャズが本体の破壊者。幼少より渡米。ジュリアード音楽院、コロンビア大学文学部院卒。全米ジャズ教育協会会員。英米で流行りのハイデガー論者。てげてげでアドリブする現存在。17年鹿児島移住。コロナ禍で休眠中。
2012年09月03日(月)
共和党大会に登場したクリント・イーストウッド、賛否両論の背景とは? | 冷泉彰彦 | ニューズウィークt.co/o6rCuUH4 クリント・イーストウッド作品の「正義感」は民主党よりではなく、「連邦政府の極小化」を主張するという「リバタリアン」共和党より。
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posted at 10:49:29
つらいといえば、予備校って、卒業するともう二度と会わない子が多い。同窓会もなにもないしね。一生懸命がんばってる子供たちと、その時過ごせたというのが、ほんとに幸せ。だけど別れの春は毎年つらいの。こういう入れ替わりの仕事は嫌だなーと思うほどなのよ。弱いのかしらね(^-^)/
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posted at 03:59:27
子供たちと(しかも途中で)、離れ離れになるのは、身も心も切り刻まれるぐらい痛い感じがするんだ。かといってもともと受験業界は嫌いなので、転職する気もないから、当分お休みになるかな。(^-^)/
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posted at 03:55:37
現代文総括のツイートをしたのは、出講していた予備校が経営難で、今年はたぶんもう授業をしない気がしているからです。まさか私塾で生徒集めるわけにもいかないから、今年の受験生はもうお別れだと思って、ちょっとセンチにね。(^-^)/
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posted at 03:53:17
ところで、現させようという努力がないと、たぶん最悪、自死がくるわ。消されてることを実行に移さなければならなくなるの。別なものが現れて自分が消されると、マックスでは自死になるはずよ。でもこれは私の楽観論かもしれない。私だって死にたくなるもの(^-^)/
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posted at 03:47:40
じつは現代文の授業では、主と客の前に、人と神という二項対立があった、という教材を使うけど、日本にそもそもあったのは、死と生なの。だからみんな必死で、消された生を顕にするために、いろいろ持ち出してくるでしょ? でも別なものが現れると、ブーって不正解になるよー(^-^)/
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posted at 03:44:11
「生活」って何ですか?って質問受けたけど、生活費を稼いでお友達と雑談してコンビニで買い物してネットするのが生活じゃないのよ。現れることを言うの。わかる?>受験生
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posted at 03:38:52
したがって、日本の国語の壊滅さ、つまり日本人の口下手、世間でみんなで隠れてコソコソ、というのも、当然ながら、現れさせる言葉を誤読して別なものが現れただけ。とってもシンプル。日本には複雑な物事は存在しないよー(^-^)/
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posted at 03:31:17
したがって、日本の国語の壊滅さ、つまり日本人の口下手、世間でみんなで隠れてコソコソ、というのも、当然ながら、現れさせる言葉を誤読して別なものが現れただけ。(^-^)/
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posted at 03:30:19
よかれと思ってジャーゴン化してるみたい。分からないのがバカという選別だし。(^-^)/ @virusyana 高校生で珍獣ジャーゴンと戦わねばならないなんて可哀そすぎるし。職能を誇示したい教授の利権構造なんじゃないのか?
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posted at 03:28:03
ところで、悪文というのは、現れさせるものを間違えた文なの。受験国語に濃厚な現象学ジャーゴンは現れさせようとするけど、それを読み誤らせようという罠のようにもなっているよ。現われさせることができるのは、消されてるからなの。もちろん、現れさせられるのは生よ。
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posted at 03:26:11
でも受験国語の記述問題は、そうした現象学ジャーゴンを、平明に言い換えて説明することが求められるよ。死を忘れて消えたものたちを蘇生させられるかな? それができたら高校国語は主席で卒業だよ(^-^)/
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posted at 03:13:00
文学は死を忘れたときに死ぬの。それで日本では死んだ文学を蘇生させるために評論が量産されるようになったのよ。だから最近はそれが国語問題。でも良く考えてみて、評論が何を顕現させようとしているのか。それが受験国語に頻出する現象学ジャーゴンの機能なのよ(^-^)/
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posted at 03:10:02
生きていても消えたまま、というのもよく考えてみてね。自分から消えているのか、消されているのか。世間は隠れ蓑でみんなで消えようとするけど、それって消されようとしてない? 現れることを第一義に考えよう。>受験生
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posted at 03:06:28
生きていることしか見えてなければコトバは死に、自分はいつまでたっても消えたまま。現れたければ、生きているんではなく、消えたままと思え。何でも必要なのは対立項。→受験生(^-^)/
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posted at 03:00:08
今、日本人が悠長で閉塞してるのも、イマジネーションやコトバが、死に引き換えて代替りとしてある、ということに無頓着なフリばかりして、世代内符牒に現実逃避してるからよね。だから文学が死んでビジネスも瀕死。オイディプスコンプレックスのままでインスパイアされてない。@virusyana
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posted at 02:45:03