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大本薫 Kaoru Ohmoto

@sunamajiri

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Favolog ホーム » @sunamajiri » 2015年11月13日
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2015年11月13日(金)

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大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

15年11月13日

そうでしょうね。眼前性と手許性は対立語ですが、伝統的形而上学は手許性を捨象しているということでしょうね。そのあたり、丸山文隆氏の4本の論文が、『存在と時間』～『カント書』の超越論的時間地平までで論証しようとしているけど、明日病院なのでまた後日。@BeTakada

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大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

15年11月13日

存在問題は存在論として普遍化するか、という言い方で連想しましたが、伝統的には神が創造の第一原因だからこそ、存在は問えなかったのに、問えるようになった、ということですものね。@BeTakada 存在問題は存在論として普遍化する

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