大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年10月21日

ツイートまとめ(^-^)/　誰がカテゴリー誤謬の首謀者か、という犯人探しをしても始まらない。www.facebook.com/kaoru.ohmoto/p...

タグ：

posted at 19:37:14

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年10月21日

つまり、カテゴリー誤謬 twitter.com/sunamajiri/sta... なのか、リフレ論者が言うように、ブレトンウッズ体制＝変動相場制以来、日本はデノミ＝インフレができないだけなのか。金を使わないで貯め込む日本人は、世界のリスク要因だからね。@BeTakada

タグ：

posted at 18:01:47

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年10月21日

そうそう。金は物ではないから腐らず貯め込む。金を使わない日本が世界の重荷ね。タンス預金で数億持ってる老人を知ってるが、早くデノミしちゃえばいいのにね。戦後直後はインフレもデノミもあったのに、今やデフレでデノミもしない、と嘆いているリフレ論者になりそう。@BeTakada

タグ：

posted at 17:46:14

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年10月21日

つまり、カテゴリー誤謬をしているのは、ハイデガーなのか柄谷行人なのか、という未解決問題がなぜか日本にだけ有り、それが呪縛のようになっているよ、というのをわかってもらえればよろしい。twitter.com/sunamajiri/sta...

タグ：

posted at 17:40:57

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年10月21日

ところで、このように時間論が片付いてしまうなら、やはり場とか空間とか、そういう話題しかなくなるのも当然ですね。さらに、ヘルダーリンが、ヨーロッパにとっての他者、アジア人に素朴実在論者の自殺の自由を見立てた、という地政学のようなものまで射程に入ってしまう。@BeTakada

タグ：

posted at 05:51:35

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年10月21日

つまり、過去・現在・未来というように空間の比喩で三種を綜合する時間、つまり純粋理性、あるいは絶対時空、あるいは認識論を十分に批判できるかということなのでしょう。持続・継起・同時存在こそが図式＝時間＝今だ、というようなことを、存在論といっているのだろうから。@BeTakada

タグ：

posted at 04:46:55

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年10月21日

ハイデガーのカント書とポストカント書の関係も、この問題です。時間を過去・現在・未来の三種と綜合してしまうと絶対時空が出現するが、それでは被投できない。だから、物への問いは、時間とは持続・継起・同時存在を総合する時間＝図式だ、という純粋理性批判の成就なのでしょう。@BeTakada

タグ：

posted at 04:35:32

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年10月21日

つまり前から言っているように、ハイデガーの時間論というのは、アインシュタインのことではない。ベルクソンが挫折してしまうアインシュタイン批判を受け継いで、それを成就させるようなことで、それは時空を対立項で捉えることなど、あるはずがない、ということです。@BeTakada

タグ：

posted at 04:13:30