大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年12月28日

その点からも、偽なる空＝虚空は、何も産出しないが、そうした被造物性を、真なる空＝真空は、無を無効化するという、冒頭のタカ基地さんのゾルゲ＝呼び声が、非常に光っているな、というのが今年の成果物に見えてしまった。真空とは無ではない（有である）。いかがでしょうか？　@BeTakada

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posted at 16:45:01

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年12月28日

久しぶりに８０年代米文のラパポートのハイデガー論を再読したら、それを一蹴した東の郵便論より、存在論的に難読だったが、その点からも今年の収穫は、入谷時間論が突き抜けていた、というのが正直な感想だ。論理形式が固有名＝ジャーゴンでどこが悪いというのか。@BeTakada

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posted at 16:40:59

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年12月28日

こう整理すべき。転回とは生物学からの転回だが、それがジャーゴン（私秘性）に見える生物論者（木田元）には被造物に見えてしまう。しかし生物学から転回していれば、制作性（ポイエーシス）であるより、フロネーシス（時間論）の手紙が届く。@PiyoMegtan @BeTakada pic.twitter.com/dGlA6qy9sS

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posted at 16:30:32

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年12月28日

ところで、東が柄谷の固有名論の独我論性を言い当てるその箇所が引用する『存在と時間』が、呼び声はどの先からくるのか、という気遣いの話。存在と時間という不気味な呼び声に衝き動かされているだけでは、国文学的に届かない声、超越論的シニフィアン＝ファルスになってしまう。@BeTakada pic.twitter.com/nU8e3vRBfK

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posted at 15:58:45

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年12月28日

カント書の地平というのは、①カルナップがハイデガーを《論理形式を名詞化》したと批判したが、②ハイデガーは《哲学用語を固有名化》することで転回した、という【固有名論】だが、それを一番分かりやすく説明した東本が国民文学という皮肉。それでみんな【独我論】的になる。@BeTakada pic.twitter.com/K1DuDuwHT1

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posted at 15:30:28

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年12月28日

ところで、日本でハイデガー論といえば、どんな小さな書店でも常備しているベストセラー本をご存知ですか。これを読めず、社会がデッドレターのように停滞しているように見えなくもない。bit.ly/2icFmvb @BeTakada

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posted at 15:03:03

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年12月28日

偽なる空が、真なる空により無化されるですか。いいですね。年末の総括というのなら、総括という言葉の語弊も払拭できるので、何か途中まとめ対話でも企てますか？　ちょうどさっきRTされたのが、年初でしたね。twitter.com/sunamajiri/sta...　@BeTakada pic.twitter.com/uRLVPk1o2M

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posted at 14:59:58