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和木 慎一郎

@WakiShinichiro

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2015年03月14日(土)

内田樹 @levinassien

15年3月14日

@levinassien 誰に対しても「なんじゃ、われ。文句あんのか、こら」と凄んでみせて、しかるにその目的は「ひたすら金儲け」ということになるとかつての任侠映画の「悪いヤクザ」そのものですね。でも、一度「そういうもの」になってみたかったという日本人の気持ちはわからないでもない。

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posted at 10:24:40

キングジム @kingjim

15年3月14日

【きょうは何の日?】
3.14 = π = パイの日です。 pic.twitter.com/tTdxzf5rpu

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posted at 12:33:55

はじめ @Consciousnessof

15年3月14日

目の前を、林真理子さん関係のツイートが流れていく。遥か昔、アグネス論争を仕掛けた時、彼女の方が正しいと思った。あの時アグネスを持てる者として、持っていない人への思いを致すべきとの主張だったと記憶しているが、今回自分が持つ側に回った時に、その主張が見事に打ち捨てられている。

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posted at 15:12:41

島本 @pannacottaso_v2

15年3月14日

つまり、実質的な一夫多妻制への回帰を主張する人が同性婚を支持してるわけでしょう。同性婚を支持する理由は一夫一婦を前提とした家族という群れ自体時代遅れ、気に食わない、壊したいと思っているから。「だから」僕は同性婚に反対なわけですよ。

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posted at 16:51:45

ぐれいGLAUCUSGLAY @GLAUCUSGLAY

15年3月14日

インちきりんの著作とされる「採用基準」って、彼女が自分で考えたというよりマッキンゼーの社内基準を、彼女なりに書き直したってだけじゃないの?
もし、その内容が素晴らしいとするなら、それは彼女の考えが素晴らしいというより同社の社内標準(マニュアル)が素晴らしいだけかも、と思ったり。

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posted at 17:18:24

SYNODOS / シノドス @synodos

15年3月14日

“ナチ時代のドイツは大多数のドイツ人にとって生きにくい時代ではなかった。ナチ・ドイツは少数派の犠牲の上に成り立っていた社会なんです。”石田勇治×荻上チキ「『世界史上最大の悪』ホロコーストはなぜ起きたのか」synodos.jp/a-synodos

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posted at 18:15:25

小谷野敦BOT @bot_koyano

15年3月14日

たとえば漱石の『道草』は、虚心に読めば私小説以外の何ものでもない。だが。文藝評論的直観をもって、これは私小説ではないのだ、と言われると、みなが「王様は裸だ」と言えないみたいな状態が続いてきたように思う。
『リアリズムの擁護』2008

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posted at 19:44:35

2015年03月15日(日)

ゲーム残骸198X @gt198x

15年3月15日

漫画【ゲーム探偵198X】STAGE.1

この度、御縁がありまして僕の家族、ゲーム話が4コマ漫画になりました。

作者は、オオトリ キノト@otorikinoto様です。今後も不定期で掲載か(!?)

ぜひ応援よろしくお願いします! pic.twitter.com/QzWC044A0H

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posted at 00:00:54

小谷野敦BOT @bot_koyano

15年3月15日

近ごろ多い、落語を聴くなら寄席に行け、落語会に行け、といった、現物を見なければいけない、という言説への大いなる疑問がある。そういう「現場主義」を私はかつて批判したことがある。
『21世紀の落語入門』2012

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posted at 11:15:37

中谷礼仁NorihitoNAKATANI @rhenin

15年3月15日

社会を、男女の愛や親子愛や家族愛にずらして語ることは、本来は反社会的であるそれらのエートスを社会の根元に据えることで、極めて反動的になる。映画見て感動して泣いている人はそこらへんわかったほうが本当いいと思う。

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posted at 11:20:54

島本 @pannacottaso_v2

15年3月15日

地元に仕事がなく都会に人口が集まり、公共空間に人が密集するという構造に少子化要因が潜んでいることが見えないんだよなあ。こういう人達は馬鹿だから。

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posted at 11:37:19

笑う月の裏側 @Warautsukinoura

15年3月15日

『フリーメイソンと錬金術 西洋象徴哲学の系譜』(吉村正和/人文書院)現実が観念に影響を与え、観念が現実に作用する。物理的に説明されることを現実、それ以外を観念、として明確に峻別することはおそらくできない。科学的である(はずの)説明や現実認識には、抜きがたい不可解さが混じっている。

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posted at 12:32:08

山本貴光 @yakumoizuru

15年3月15日

お知らせついでながら、池澤夏樹さんとの対談「古事記のインターフェイス」が『新潮』2015年04月号に掲載されています。同号には浅田彰+中沢新一+東浩紀「現代思想の使命」や上田岳弘「私の恋人」、多和田葉子「レネー・シンテニス広場」なども☞www.shinchosha.co.jp/shincho/

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posted at 19:04:02

2015年03月16日(月)

終末オトナ遠足 @otonapicnic

15年3月16日

みんなの遠足ログ♫ カワイイ系珍スポット東京都世田谷区「豪徳寺」。まるで招き猫畑のような、大小さまざまな招き猫がすし詰め状態に奉納される様は異様であると言わざるを得ない。 投稿者:morichiha pic.twitter.com/spcSBWmzC0

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posted at 12:38:47

内田良:新刊『だれが校則を決めるのか』  @RyoUchida_RIRIS

15年3月16日

中学校の運動部活動って,少しはゆとりを取り入れるようになったのかと思いきや,むしろ活動日数が増えて,過酷さを増している。先生たちが悲鳴をあげるのも,納得。

先生がわがままになったというよりは,部活動指導そのものが過酷になっている。 pic.twitter.com/X8GqJyervM

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posted at 19:22:11

中国新聞 @ChugokuShimbun

15年3月16日

【地域】 広島・山口知事、婚活で連携へ bit.ly/1FpOEu1

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posted at 22:39:18

2015年03月17日(火)

小田嶋隆 @tako_ashi

15年3月17日

八紘一宇って意味合いだけを言うなら"♪ imagine all the people, sharing all the world"とそんなにかわらない。でも、文脈がまるで違う。

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posted at 08:00:43

本田由紀 @hahaguma

15年3月17日

「SOSを出せない子供」とシングルマザーの悲しい関係
“自立”だけにこだわる貧困対策には限界がある business.nikkeibp.co.jp/article/manage...

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posted at 08:19:26

非公開

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posted at xx:xx:xx

世に倦む日日 @yoniumuhibi

15年3月17日

三原順子の「八紘一宇」正当化発言。丸山真男が生きていてTwitterやっていたら、黙っているとは思えないな。こういう肝心なとき、日本の脱構築知識人様はダンマリを通す。子安宣邦、Twやっているんだから何か言えよ。権威なんだろうが。趣味と名誉だけの脱構築系学閥岩波貴族。

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posted at 08:38:38

えぼり @eboli_ef

15年3月17日

その当時はまだ支援金も月に14万で3年出たんだけど、一昨年から減額になって期間も24か月になったんだよね。こうやってじわじわ「手段」を封じておいて、必死で働け子どもはちゃんと見てろ再婚なんて考えるなとか、そりゃねーよなーと思う。

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posted at 14:52:20

赤外松 @IRpine1

15年3月17日

ラノベ論って、過去によく見た少女マンガ全体をまとめて一口に語ろうとして失敗するパターンだ。
少女マンガを内容的に共通する作品群だと勘違いして語りはじめて、大量の例外を指摘されて沈んでくやつ。

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posted at 17:45:11

宇野ゆうか @YuhkaUno

15年3月17日

「女性と付き合いたいという欲も無く、口説いたりするのも面倒」な男性が引きこもっているとは限らないしなぁ。むしろアクティブなアウトドア派男子だったりするかもしれないし。ゲイやアセクの男性なら、女性と付き合いたいという欲なんてないでしょ。

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posted at 21:33:17

島本 @pannacottaso_v2

15年3月17日

ワンマンオヤジにキレてる娘って、娘もオヤジに似て傲慢、頑固だからこそ揉めるところある

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posted at 23:09:05

西住エリカトレーナー @eternalsisters

15年3月17日

「ライトノベルは文学か」という議論が昨日、一昨日(?)辺りからツイッターを賑わせてるけど、今から11年前「ライトノベル完全読本」で「ラノベ書評宣言」した時に賀東招二大先生が返した言葉をスクショしとくね。 pic.twitter.com/9coO4pOHPr

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posted at 23:43:20

2015年03月18日(水)

市川大賀 @ArbUrtla

15年3月18日

僕の中では『エヴァ』も『平成ガメラ』も『踊る大捜査線』も『まど☆マギ』も「調子に乗って続きを劇場でやらせてみたら、馬脚を現した典型例」なんだよね、どれもこれも。共通しているのは「普遍性に挑むだけの丹力」を、どれも学んでいないのに、勢いと雰囲気だけでジャンルになろうとしたところ。

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posted at 01:02:20

渡邊芳之 @ynabe39

15年3月18日

知識や経験が限られているほど自分が頭がいいと信じられるということはあるだろう。

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posted at 05:49:01

本田由紀 @hahaguma

15年3月18日

www.rieti.go.jp/jp/columns/a01...「今後は、若い起業家だけでなく、これまでの経験を活かして高齢になっても元気で働く高齢の起業家の活躍も期待したい。それらの起業家は、高齢化で世界をリードする日本から世界へ、起業家の新しいモデルを示すことができる可能性がある。」

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posted at 09:00:17

finalvent @finalvent

15年3月18日

80年代のサブカル批評は知性主義批判のための意図的な知性表出みたいなふざけきった知性の健全さがまだあったけど、その後のサブカル批評はそれ自体の知的分野を形成していって、なんと言うのですかね、まあ、クソ?

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posted at 10:46:39

鴫嶋の宗教へようこそ @kamozi

15年3月18日

ダメ男好きみたく言われるんですけど、私は私の好きな男の人をダメだと思ったことありません。彼女いるのによその女の子と遊ぶような男はありふれてますけど、そっちのがよっぽどダメじゃないですか。私の彼氏は優しくて純粋です。アム〇ウェイにひっかかるのは心が純粋だからです(澄んだ目で)

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posted at 13:00:01

Kazunori Sato @kazunori_279

15年3月18日

浅田彰によるイミテーション・ゲーム評、本を読んでいるようだ。 realkyoto.jp/blog/imitation... pic.twitter.com/YAclu55TJo

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posted at 13:50:33

finalvent @finalvent

15年3月18日

NHKで先日昔の日本のモノクロ映像をカラー化するという番組があって面白かったが、とにかくプロパガンダ映像まで適当につなげてお話し作ってるのがシュールだった。

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posted at 14:22:18

finalvent @finalvent

15年3月18日

映像って見えてるからなんとなく事実のような錯覚を与えるもんなんで、あのあたりはきちんと考えて番組作れよとも思ったが、すでにこのプロジェクトの人たち、歴史感覚がないんだろう。

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posted at 14:24:29

猫の泉 @nekonoizumi

15年3月18日

目次あり。「「勝利至上主義」は悪いことなのか? 勝敗の関係なくして活動自体を楽しめるものなのか? 日本の学校スポーツのありかたを考える。」
⇒関朋昭『スポーツと勝利至上主義 日本の学校スポーツのルーツ』ナカニシヤ出版www.nakanishiya.co.jp/book/b194696.h...

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posted at 22:52:47

猫の泉 @nekonoizumi

15年3月18日

「グローバル化と反グローバル化の相剋の現在だからこそ、 改めてメルヴィルを読み直す!」
⇒千石英世『増補改訂版 白い鯨のなかへ メルヴィルの世界(仮)』彩流社www.sairyusha.co.jp/bd/isbn978-4-7...

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posted at 22:59:59

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