和木 慎一郎
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2013年03月06日(水)
俯瞰的な視点がないからそういうことになる。 RT「生活保護費の引き下げは許さない」「ワーキングプアは幸せな不況と良いデフレに包まれて死ね」「緊縮・財政再建を急げ」 …経済・福祉に関して左派の言ってることをまとめるとこんなところで、意味が解らない。
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posted at 13:19:50
2013年03月07日(木)
池田氏、クルーグマンに仮託した偽薬派としてリフレ転向を表明。無理があるだろ。効かないといってたばかりか、クルーグマンも批判するハイパーインフレ論をやってたんだから / 池田信夫 blog : 3種類のアベノミスト - ライブドアブログ ikedanobuo.livedoor.biz/archives/51846...
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posted at 12:09:30
［ご恵贈御礼］吉田寛『〈音楽の国ドイツ〉の神話とその起源 ルネサンスから十八世紀』「ルネサンス期を始点に、ドイツの「国民音楽」創設を目指したドイツ語オペラ運動が盛衰する18世紀前半までを追い、〈音楽の国〉神話の起源を明視する」目次あり→www.seikyusha.co.jp/wp/books/isbn9...
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posted at 17:53:09
2013年03月08日(金)
「シェイクスピアをこれから読む人向けの研究書20冊」 d.hatena.ne.jp/saebou/2013030... リクエストを受けたので作成してみた。これからシェイクスピアを読もう、という人が基本的な議論の知識を得るのに必要そうな本をリストしてみたもの。自分で言うのもなんだがかなり偏ってる。
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posted at 16:54:24
2013年03月09日(土)
ネットは、ろくすっぽ見ず知らずの他人様に 「◯◯すればいい」 「◯◯すべき」 と言うことが、どれだけ非常識かを理解してへんカスの集まりいう側面もあるねん。リアルでは誰も聞いてくれへんからネットでいうんじゃろけど。
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posted at 04:26:37
2013年03月11日(月)
Prolog は推論はやさしい。単一化自体はそれほど難しくないのだが、プログラミングとしてみると、match / new が実行時に混在するので極めて難しい。そして backtrack が入ると混沌とした世界になる。それは cut で救われるのだが、それを理解できる人は極一部。
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posted at 17:22:51
Emacs24.3の特徴の１つは、cl-lib.elの導入。これで堂々と clライブラリをパッケージで使える。またEmacs本体に汎変数が入ったのも注目。今後elisp界に大きな変革を促すかも。Emacs 24.3 released／www.masteringemacs.org/articles/2013/...
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posted at 23:03:00
2013年03月12日(火)
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杉の木は樹齢３０年ほどにならないと花粉を撒かない。現在花粉をまき散らしている杉は戦後に植樹されたものが大半だけど、日本の林業が正常に機能して20～30年で伐採するサイクルになれば花粉症なんて発症しない。でも輸入材木に押されて林業は衰退。花粉症が日本独自の病気と言われる所以ですね。
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posted at 17:10:58
【番組のお知らせ（東京）】総合13日(水)午後0:20～0:45 ひるブラ「女性向けに変身“本の町”～東京 神保町～」 世界最大規模の書店街で知られる東京・神保町。多くが古書専門店のため、マニアックで近寄り難いイメージを持っていた女性向けに、オシャレな街に変貌を遂げようとしている
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posted at 20:00:11
2013年03月13日(水)
低画質のものがネットで流れていることは高画質のものの購入意欲につながるけど、高画質のものが無料でネットでダウソできたりすると購入意欲の減退になるというのは、まったくその通りだと思うよ。
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posted at 17:28:08
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2013年03月14日(木)
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2013年03月15日(金)
2013年03月16日(土)
昨日、現代思想とか批評とかそういうのをやっている人は自分や世界をどうにかしたいと言うよりはそういうことを書いたり読んだりしてそれ自体で楽しんでいるのだということに気づいた。
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posted at 09:14:31
非リアなのに他人に依存したがる人間が費やしているサーチコストはバカにならないな。非リアなら非リアなりの利点があるのに。というか殆どの非リアはその状態を好んでいるしまた好んだ結果でもある。
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posted at 17:19:39
4月6日（土）23時から放送のNHK「SONGS」にて、「時代～中島みゆき」として中島みゆきの「時代」をめぐる特集が決定！！ カバーした多くのアーティストや中島みゆきの秘蔵映像とともに、「時代」の魅力に迫ります。www.nhk.or.jp/songs/
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posted at 23:37:18
2013年03月17日(日)
もちろんネットの住民たちと論議はできないしするだけコストがかかるだけだが、伝える必要はあると思う。経済学の基準とそこそこ客観的な価値判断のみで。感想や素人の陰謀論、思いこみ、批判なんか屑に等しいので参考にする必要もない。病理的現象が起きてることを確認し、その首班の確認すれば十分
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posted at 16:13:39
twitter.com/mame_metro/sta...
これって、ただ単に、日本ではいち早く、そういう「最悪の聞くに堪えない言葉を氾濫させる」層にまで、ネットが普及したってことで、日本の先進性を示しても居るのよね(ﾟ-ﾟ;
どこの国でも、どんなジャンルでも、普及して人が増えれば質は落ちる
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posted at 17:55:15
2013年03月19日(火)
2013年03月20日(水)
@Sukuitohananika 可能性と必然性は、純粋に論理的概念なので、認識論的要素は無視すると思います。もしそれらを考えたければ、様相論理ではなく様相認識論理に関して様相実在論を展開すればいいだけでしょう(ルイスの時代は認識論理は未発達だったもので）。
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posted at 09:09:42
PyCUDAのこと…時々でいいから思い出してあげてください… データ分析アプリケーション高速化にも期待：広がるGPGPUの利用――CUDAをPythonから呼び出せるように - ＠IT www.atmarkit.co.jp/ait/articles/1...
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posted at 11:20:50
我は感じ考える。それが人間の全体性というものだ。デカルト以降の近代知はこれを感性と知性に切り離し、「我思う、ゆえに我あり」を金科玉条とした。知性と思考の明晰さ・力強さにたいし、感性と感覚は曖昧で劣るものとされた。前者が男性性、後者が女性性に割り振られ、女性蔑視の根拠となる。
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posted at 12:58:52
僕は十代の頃、もの凄い文学青年だった。もの凄い、というのは、これまで僕以上に、十代に文学や哲学の書の読み込みをしていた人間に会ったことがないから言うのである。ただ僕は、そういったたくさんの漠然としたもの、混沌としたものを、より明晰な形で置き換えて表現できると思ったんだ。
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posted at 20:23:24
でも健常者や支援者や、果ては「社会を変えてやる！」系の人々の間に蔓延する「障害やトラウマやマイノリティ性は理解するけど、どんな経緯があろうと努力しない人間だけは怠惰なだけだからしばいていいよね」的な常識を、どうすれば打ち破れるのかは正直分からない。
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posted at 22:57:10
