和木 慎一郎
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2013年03月20日(水)
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@Sukuitohananika 可能性と必然性は、純粋に論理的概念なので、認識論的要素は無視すると思います。もしそれらを考えたければ、様相論理ではなく様相認識論理に関して様相実在論を展開すればいいだけでしょう(ルイスの時代は認識論理は未発達だったもので)。
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posted at 09:09:42
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PyCUDAのこと…時々でいいから思い出してあげてください… データ分析アプリケーション高速化にも期待:広がるGPGPUの利用――CUDAをPythonから呼び出せるように - @IT www.atmarkit.co.jp/ait/articles/1...
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posted at 11:20:50
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我は感じ考える。それが人間の全体性というものだ。デカルト以降の近代知はこれを感性と知性に切り離し、「我思う、ゆえに我あり」を金科玉条とした。知性と思考の明晰さ・力強さにたいし、感性と感覚は曖昧で劣るものとされた。前者が男性性、後者が女性性に割り振られ、女性蔑視の根拠となる。
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posted at 12:58:52
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僕は十代の頃、もの凄い文学青年だった。もの凄い、というのは、これまで僕以上に、十代に文学や哲学の書の読み込みをしていた人間に会ったことがないから言うのである。ただ僕は、そういったたくさんの漠然としたもの、混沌としたものを、より明晰な形で置き換えて表現できると思ったんだ。
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posted at 20:23:24
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でも健常者や支援者や、果ては「社会を変えてやる!」系の人々の間に蔓延する「障害やトラウマやマイノリティ性は理解するけど、どんな経緯があろうと努力しない人間だけは怠惰なだけだからしばいていいよね」的な常識を、どうすれば打ち破れるのかは正直分からない。
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posted at 22:57:10