和木 慎一郎
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2012年06月09日(土)
まあ人間というのは非論理的な生き物であり、論理性というのもあくまで技能の一つではある。つまり「それを身につけていなくとも人間として間違ってはいないが、身につけた方がよいものである」ではあるのだが、「速く走る能力」とかに比べると、いい社会を維持していくために必要なものなのである。
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posted at 10:40:36
自分が非論理的であることを突きつけられると、自己肯定感の低い人間は「非論理的であることに居直る（負の教養主義）」か「一足飛びに自分が論理的だと僭称する（知的マチズモ）」のいずれかの反応をとりやすい。そしてそのどちらをとっても、論理性という技能はいつまで経っても身につかない。
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posted at 11:09:29
逆説的だが、自分の非論理性に耐えられるタフネスがある人ほど、論理性という技能を身につけることができるのかもしれない。そしてそのタフネスがあれば、周囲の非論理性にも流されず、自分の論理性を貫くことができるのかもしれない。
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posted at 11:13:52
そして無論、そのタフネスの欠如をただ批判することもマチズモの一種であることは変わらないわけで、そのタフネスをいかに身につけてもらうかが、めんたね的には第一の課題になるのかもしれない。
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posted at 11:14:52
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神の信仰＝「安全保障論」はすでに橋爪『宗教社会学入門』（オリジナル2001年）に萌芽がある。「上下の契約とは、日米安保条約みたいなもの」「ユダヤ民族は偶像を拒み、ヤーウェ以外の神を信仰しません。神はその代わりに、ユダヤ民族の安全と繁栄を保障します」（pp. 51-52） やや穏健
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posted at 17:54:59
