和木 慎一郎
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2013年12月28日(土)
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特別な才能や技術のない人間が、人脈で世の中を渡り歩こうと、根回ししたり自分を飾り立てようとしている姿って、はたから見ててもものすごく卑しく映るものだけど、自分自身でそれをやろうとすると、やっぱりものすごく精神が歪むのが分かるんだよね。やたらポジティブな姿ばかり見せようとするし。
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posted at 00:20:06
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この前のホームレスの話じゃないけど、「誰も頼る人がいない」んじゃなくて「誰も頼りたくない」んだよね。それはプライドとかそういう問題ではなくて、罪悪感というのもあるし、自分が“真っ黒”になってしまうような気がするんだ。「闇堕ち」という表現が一番近いかもしれない。
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posted at 01:09:08
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人格を持つ三次元対象と違って二次対象はあらゆる要素を性的なコノテーションに変換して純粋な性奴隷にできるから、本当のこというと文化病理としては非実在のほうが深刻だという認識。
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posted at 01:19:37
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それにしても人工知能学会誌の表紙の件がまだ話題となっていて興味深い。フェミ、ジェンダー論の問題に加えて、オタ絵のコンテクストという問題にも関わってくるようで、特に後者はこの機会に考察するべきなのかもしれない。
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posted at 11:17:48
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よく日本の漫画は西洋の漫画よりもintimistな手法をとるという。個人の内面描写にすぐれてて、かつ非常に記号化された画像表現であるがゆえに、どこかフェティシズムをそのまま伝えるあけすけさがある。そしてあまりにも直接欲望に答えてるが故に「内輪ウケ」的文脈で消費されやすい
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posted at 11:25:03
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知人含めた海外アニメファンの反応を見ても、この「フェティシズムが前面に出てる感じ」「内輪ウケの感覚」が日本アニメの味と解釈されてるようで、だからアンダーグラウンドでマニアックな趣味として消費されてる。また、人権感覚含めたB級さが「日本クオリティ」として消費される場面もある。
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posted at 11:34:01
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松谷信司「キリスト新聞」編集長(プロテス @macchan1109
2013/12/25 キリスト教の「神話」のベールを取り去り、「史的イエス」の実像に迫る――岩上安身による上村静氏インタビュー ln.is/iwj.co.jp/wj/o... @iwakamiyasumiさんから
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posted at 13:08:54
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「(異性)モテ」から排除されていることに悔しさや無力感を抱いている非モテ男性と、「(異性)モテ」の価値付けを否定するフェミ女性は、奴隷を所有できないことに悔しさや無力感を抱いている者と、奴隷制そのものを否定する者に似ていると思う。前者が弱者白人で後者が黒人といった感じ。
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posted at 22:16:28