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2011年04月19日(火)
そんなのほんとにできるのかよwwwww小説とかが大流行したらみんなが連帯できると本気で思ってるのかよwwwwww具体的方法を示してみろよwwwwwwwwwwという感想を言っておわりましたまる
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posted at 22:46:33
それには、今までみたいな普遍的真理を探究する哲学ではなく、小説だとか、ルポルタージュだとかが重要になるだろうし、その言語体系そのものの知識とかもじゅうようになるだろう。そうすれば、人々は連帯できるはずだ
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posted at 22:42:42
それには、異なる言語、遠くの地域にいるひとを身近に感じるための努力がいる。差異を認めた上で、その言語体系について知識を深め、そのひとたちがどういう価値観でどう動いているのかについての理解を徐々に深めていく。
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posted at 22:41:22
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京ことば、但馬方言、和歌山弁は「いこる」＝（炭が赤くなった状態。炎はでず完全燃焼状態）、違って、大阪弁、高松方言の「いこる」は訳語「熾る（オコル）」＝（火がついて燃えること。自動詞はいこす。火をいこす。火ぃいこった）ほー随分違うイメージだわ。へー。ほー。私は完全燃焼でした。ほー。
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posted at 19:21:21
行きたい。 RT @shogo0730: GWは関西へ行こう！ 1960-2000年代のファッションコレクション展 三宅一生、川久保玲、山本耀司、サンローラン、ガリアーノ、マックイーンまで｜神戸ファッション美術館 - bit.ly/edYHdJ
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posted at 16:07:57
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その翌年かな、これがマリでもすごく流行ってました→ bit.ly/ePX7VF RT @kameishi_ja: アビジャンにいた91年頃仏ではやっていたなあ。 Les Inconnues bit.ly/dY1R57
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posted at 07:32:44
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いい加減の事は言わないでもらいたい。 君は、いつも自分の事ばかりを考えています。 自分と、それから家族の者、せいぜい周囲の、自分に利益をもたらすような 具合いのよい二、三の人を愛しているだけじゃないか。
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posted at 04:45:56
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