御前田あなた @anata_omaeda

17年4月27日

学校に行けなくなることと虎。「トラ（小連載・安福望キャラクター辞典）」 senryusuplex.seesaa.net/s/article/4493... pic.twitter.com/9bW0vZNIgx

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17年4月27日

【絵川柳】片足をいつまで上げてんねん　とかね／くんじろう（『川柳北田辺』79号、2017年4月） pic.twitter.com/aBGK0Zv6x2

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17年4月27日

実はひとはどんな世界も「直接見る」ことはできなくて、意味やメタファーを通して見ているのだが、世界を「直接見る」可能性があるメディアに映画がある。たとえばストローブ＝ユイレの映画はこうした「直接見る」経験とは何かを、「見ること」を無機質にモノのようにしていくことで探究している。

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17年4月27日

「玉葱を切るいにしえを直接見る／田島健一」。織田信長を誰もが知っているけれど、織田信長を「直接」見ることはできない。歴史はメタファーやイメージを通して間接的にしか知ることはできない。歴史を「直接見る」ことはできない。しかし語り手は「いにしえを直接見」ている。どうしちゃったのか

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17年4月27日

俵万智【短歌】＠ 白菜が赤帯しめて店先にうっふんうっふん肩を並べる

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17年4月27日

加藤治郎（早稲田文学1994･5）＠ 「」の使用は、それだけでそこに他者がいることを暗示する。メッセージの受け手がいることをぼんやりと喚起するのだ。

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17年4月27日

角田古錐（句集 北の変奏曲）＠ 海を見て海だと妻が言っている

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17年4月27日

《ピーマンに出会う方法はすくなくともふたつある。ひとつは、わたしの場所にピーマンを呼び込んでくること。ふたつめは、わたしじしんがピーマンになってしまうこと。》「続フシギな短詩１０５［池田澄子さんとピーマン］／柳本々々」 haiku-new-space03.blogspot.jp/2017/04/blog-p... pic.twitter.com/9Fs8ds9dLi

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