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@behblues

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Favolog ホーム » @behblues » 2017年09月06日
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2017年09月06日(水)

HONKON@ピカチュウの人 @HONKON_

17年9月6日

時計コレクターのおじちゃんの話が深いなぁって思いました pic.twitter.com/cfRsTTD52R

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posted at 23:18:52

白井剛史/プリミ恥部 @primitchibu

17年9月6日

地球にいるからといって重力に気をつかわなくてもいいです。

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posted at 23:16:04

あすこま @askoma

17年9月6日

RT、作文のために誰かを殺したくなるの、わかるわあ...。小学生の僕が発見した「受ける作文のルール」も、「とりあえず人や生き物を殺しておく」「いったんは大人の期待する「良い子」像から外れて、最後はそこに回帰する」とかだった...w

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posted at 21:59:20

森岡正博 @Sukuitohananika

17年9月6日

「「優性」は「顕性」、「劣性」は「潜性」と言い換える」とのこと。大学教員も授業で使わないように気をつけないと。「遺伝の「優性」「劣性」使うのやめます 学会が用語改訂:朝日新聞デジタル www.asahi.com/articles/ASK96...

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posted at 21:55:45

あすこま @askoma

17年9月6日

この2日間で娘とやったのは「書く前の時間をたくさんとる」「おしゃべりをする」「構成案を付箋に書いて、色々組み合わせる」「書きやすい段落から書く。書き出しは最後でもいい」「大人ウケを狙うと面白くない」「自分に嘘をつかない」「書き直すのが前提だから、手書きよりもパソコンで」。

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posted at 21:51:28

御前田あなた @anata_omaeda

17年9月6日

ブレット(人生は意外)@物事を「おどろおどろしく」受け止めない。世界が終焉を迎えているわけではない。ただ気持ちがぐらぐらしているだけ。飛行機は安全に飛行中でパイロットは優秀だ。間違いなく人生の正しい席に座っている。ただ気流の悪い所にぶつかっただけ。待てばいい。やがて通り抜けられる

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posted at 21:35:08

非公開

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サイレンと犀/たやすみなさい @silentsigh1412

17年9月6日

母と目が初めて合ったそのときの心でみんな死ねますように /岡野大嗣 #tanka #サイレンと犀 pic.twitter.com/enusczAhQQ

タグ: tanka サイレンと犀

posted at 21:00:02

明日少女隊個展7/22-8/6 in 東 @ashitashoujo

17年9月6日

生徒全員がママか妊婦 米国の公立高、3歳児連れ登校も:朝日新聞デジタル www.asahi.com/articles/ASK8X...

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posted at 19:33:00

熊本市現代美術館(CAMK) @camk_kumamoto

17年9月6日

現在、GⅢvol.118「風を待たずにー村上慧、牛嶋均、坂口恭平の実践」を開催中です。自作した家を背負って歩いている村上慧の《移住を生活する》や、廃棄された遊具を再利用した牛嶋均の作品、それに当館所蔵の坂口恭平によるモバイルハウス《坂口自邸》を展示中です。ぜひお越しください!! pic.twitter.com/2ftt58QLB3

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posted at 12:48:52

坂口恭平 @zhtsss

17年9月6日

アオに自分で銀行を作るように伝えた。そのお金は自分で管理すること。家計簿をつけること。自分がいくら必要で。いくら持っていて、何を買ったのか、いらないものは買ってないのか、それでも楽しかったからよかったのか、確認しながら生きていく方法を伝えた。 pic.twitter.com/ZMeCWmOoeF

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posted at 11:47:14

三増 紋右衛門・おめでたい独楽(こま)の @mon_emon

17年9月6日

@ishiimark_sign 一つ目小僧に限らず、
「魔物が網目の数を数えている内に逃げる」
と言う話と、
「笊(籠)の六つ目編みの形が六芒星(籠目紋)であることから」
と言う話もありますねφ(・v・※)。 pic.twitter.com/JyRlRiVa2w

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posted at 11:44:16

株式会社石井マーク @ishiimark_sign

17年9月6日

日本では一つ目小僧か何かを避けるために「目の多い」ザルを掲げるというのもありました。蓑と笠は旅姿、転じて異界の来訪者であって笠地蔵もその一例。
何かの造形が普遍的に特別の意味として通用するならピクトグラムの設計にも便利なのですが実際は暗号に近いお約束事ですから、そうもゆきません。

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posted at 03:07:26

株式会社石井マーク @ishiimark_sign

17年9月6日

ちなみに表意文字でもある漢字もグラフィックシンボルの一種といえますから「人」という文字でも代用できそうですが、私自身はその例を存じ上げません。
文字を使った呪術・祭祀の身近な例に、神棚の上に「天」の文字を貼り付ける事も挙げられましょう。他には語呂合わせに近い様な例もありましたね。

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posted at 02:40:08

株式会社石井マーク @ishiimark_sign

17年9月6日

この図の中には「生物学的なヒト」のシンボル以外に、服飾に由来する造形と思しきものもありますね。「男女」の造形を服装で区別する事にも批判が存在しておりますけれど、古来の服飾および髪型ほか「外観」は、性別だけでなく身分や職業、既婚・未婚の区別までを示す標識であった事もまた歴史の一つ。

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posted at 02:20:39

株式会社石井マーク @ishiimark_sign

17年9月6日

東京国立博物館で展示される藁製の呪詛人形の話が流れて来ました機会に触れたい話。呪術・祭祀を構成する要素において「概念や意味の図章化」は切り離せないと捉えていますが、依代など「人形」の造形において何が「人」を表す要件となりうるのかは誠に興味深い処です。四肢でなく「頭」でしょうかね。 pic.twitter.com/8Tb933EzXH

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posted at 02:04:18

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