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2017年11月29日(水)
乳児がどの人を好むか実験すると、親と同じ言語（アクセントもだったかな？）を話す人を好むが、人種・肌の色は選好に影響がないという研究もありますね。人種への偏見を持って生まれる人はいない。
下の記事では、教育では「ネガに見ちゃダメ」でなく「異なる人”も”ポジに見よう」の指導が重要とも。 twitter.com/Kelangdbn/stat...
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posted at 22:55:52
『暮しの手帖』と『月刊部落解放』はだいたいいつも読む。特に『部落解放』は、しらない方には意外だろうけど、ものすごくイマドキな話題が多くて、たいへん勉強になります。
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posted at 22:29:43
月刊「部落解放」12月号のコラム欄「水平線」に、「表現の自由、表現される不自由、そして表現による自由」というタイトルで書かせていただきました。短いエッセイですが、もしお手に取る機会がありましたらぜひご一読ください。
www.kaihou-s.com/bl/bl_mokuji/b...
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posted at 22:26:19
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「俺がビッグになったら100倍にして返すからよ！」という意識を持ち続けることで、罪悪感を持たずに無限に飯をタカリ続けることができる。これは一部の界隈では超ひも理論と呼ばれています。
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posted at 21:01:19
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今日救急隊員の人とお話する機会があり、こんな話を聞きました！
救急車を呼ぶ為に119番に電話する時は病状・症状からではなく、「住所」から伝えること。
住所が特定できた時点で救急車は現場に向かいます。
症状はその後ゆっくり話せます。
皆知ってるかもだけど、シェアするね！！
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posted at 19:44:06
トルドー首相「カナダ史で、しばしば見て見ぬふりをしてきた部分を事実と認めます」「カナダ史は完璧にはほど遠いが、過去の誤りを認めて正すことで、そこから学べる」
なぜこの道を歩めないのか。
カナダ、性的少数派への「組織的迫害」謝罪 軍解雇など：朝日新聞デジタル www.asahi.com/articles/ASKCY...
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posted at 19:31:47
清水将吾@哲学者 Shogo Shimi @shogoinu
@behblues こういうとき、言う側になっても言われる側になっても、どうしていいかわからなくなります。どうしたらいいのでしょうね。
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posted at 18:59:12
外は雪 きみを素足で待つことを少し叱ってくれたっていい
すきすぎてきらいになるとかありますかそれはやっぱりすきなのですか
おしまいはいつも「じゃあね」と言うきみに「またね」と返す祈りのように
／千原こはぎ #名刺代わりの自選3首
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posted at 17:52:25
楽しくなくても別にいいんだけどつい「楽しそうだなって思える人は」って言ってしまう。とにかく楽しく暮らしたい人間なんだな自分……。 twitter.com/momononaka/sta...
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posted at 17:37:02
柳本 直感で返事するときは必要だってわかってるからじゃないかな。悩むときって、たいていどっちでもいいんですよね、行っても行かなくても。
安福 なるほどー、そうかも。
（「返事」『きょうごめん行けないんだ』） pic.twitter.com/v2taV8L5ZQ
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posted at 16:51:33
理性が人間に本質的なのか、それとも共同性や感情が人間に本質的なのか、という問題にも思えますが、それもまた違っているのだと思います。つまり理性もまた意志や感情、或いは共同性の何れかを伴って発動されるのではないでしょうか。だとすれば、理性だけに焦点を定める議論はどうなるか、ですね。 twitter.com/r_hashimoto/st...
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posted at 16:41:09
私は今ジャッキー・フレミングの”The Trouble With Women”という、19世紀のイギリス女性がどれだけ非科学的な迷信と固定観念に苦しんだかをユーモアと皮肉炸裂で描いた作品を翻訳していて、『嘘の木』との響き合いに感動しました。21世紀に女性作家たちがこれを書く最高。 pic.twitter.com/KAJD27k5oo
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posted at 16:03:58
最近「対等な人間関係」なんてもんは幻想に過ぎないんじゃないかと思うようになってる。人間凹凸があるのが当たり前で、補い合ってなんとかしてるのが人間社会なんだから、「対等」よりも「相補」の方が群れとして自然なんじゃないのかなと。
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posted at 15:46:36
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体が弱ってたり生活に余裕がなかったりしたらたいていの人は面白くいられるはずもない。じゃあどうやって生きていけばいいんだろう。どうやったら面白さにあこがれる気持ちを保ち続けられるんだろう。「面白い」とは何か。その基準は。答のない問いを抱えながら週末はパーティをしますよ！
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posted at 13:23:38
生理的嫌悪ってのは、自分の脳のクセから、過去の体験から、学習された知識としての常識から、いろいろな要素があって、言語化できないから「生理的嫌悪」として処理してるものだろうと思うわけだ。自分を知らないで他人を無知って言う、そこが非常に面白い。
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posted at 13:22:53
私、面白くて楽しくてユニークで才能あふれるやつが好きすぎて別に面白くなくても楽しくなくてもユニークじゃなくても才能なくてもいいんだよ、って言っても説得力ないとこあるよね。わかってるわかってる。
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posted at 13:22:05
悪口言うよ！
「生理的嫌悪」で反対してる人が、知識とか教養とか論理的とか歴史的とかで、他人の批判をするのを見ると
なんだか笑えてきちゃう。
生理的嫌悪は自分の中にあるもので、そこを説明して共有してからじゃないと先に進めないじゃない？論理的にさ。
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posted at 13:19:24
12月3日「“自分の身体を大切にする”ってどんなこと？『性』をみんなで語ってみよう」jp.ajwrc.org/2772 ではインド、中国、ドイツ、日本のユースたちが、それぞれ受けた性教育について紹介します。自分が受けた性教育と比べてどんなことがわかるでしょうか。ぜひご参加ください。
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posted at 13:02:41
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@knockout_ その通りだと思います。要望がある時は、言ってきますし、言えるようになって欲しいですからね。子供に対する過度の忖度(笑)はいらないと思います！お弁当お疲れ様でした。羨ましいです…っ
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posted at 09:02:58
節子、それ最後がちょっと違うかも。不良は昔っから家に居場所はないんや。問題はそんな奴らがたむろできる場所がマチの中にものうなって、仕方なく学校にたまるしかないようになっとるんことなんや(*´Д`) twitter.com/nyanboss/statu...
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posted at 00:21:07
スーフィーを異端視する人々がいるのは事実。でもスーフィーを愛好する西洋人たちは、スーフィーが「異端的」であるという見解にはほぼ完全に同意している、むしろ「異端的」だから好き、と言わんばかりに。その善意、完全に間違っていることに気づいてください、というコラム。 twitter.com/the_mathnawi/s...
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posted at 00:10:51
