jabrafcu
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2012年09月08日(土)
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宇多田組合員/クール@日本で生き延びる @utadakumiaiin
@ogatakehikky 親は選べないから、過剰な期待はしちゃダメよ。そうすれば少し楽になると思います。そして、理解者は外に求めればいいと思うの
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posted at 00:14:38
Twitterとかのプロファイルでコミュ障って名乗ってるひとを散見するが、そういう人ってコミュニケーションがだれとでも完全に取れるということを想定してて、それがまったくできない反動で「コミュ障」とか言ってる気がするんだよね。コミュニケーションに対する期待値が高いんだろうな。
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posted at 02:28:40
「スネアにはポケットがある」スネア限定なんだ。 / “KREVAから感じた久保田利伸のスローなラップ: かずやんのデジタル時計とアナログ時計” t.co/quRyJz8L
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「さいていのにんげん」と「かいてもいいぜ」は「全踏み」認定なのか。／「スネアの持っているポケットのどこまで後ろにのれるか」 / “TATEVISION 佐野元春のザ・ソングライターズ サードシーズン Vol.3・Vol.4” t.co/iqmXk3BO
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posted at 03:25:09
「ドラムの「ドンカンドンカン」にぴったりはめるんじゃなくて、ちょっと後ろについていく。難しいけど、スネアのポケットを見つければ、できるようになる。」ここはけっこうていねいな記録。 / “NHK教育「佐野元春のザ・ソングライターズ」KR…” t.co/S1AUIdm3
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posted at 03:33:53
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2012年09月09日(日)
ないとは言わないけど、コミケでまとめて探しにいけるほどではないですなぁ。 RT @kossie89: 今でもたまーに見ますよ、ボカロ系でR18の薄い本。 QT @LUKANAN_P: ていうかボカロをおかずとして成立させるのってかなり難しいと思うん #kikisenradio
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posted at 01:36:11
メモ：まずは何でも「楽しい」ところを掘り下げることから始めるって、いいな。というか「楽しいはずだ」っていう入り方がすてきだ。やってみて楽しいか楽しくないか確かめるんじゃなくて、「楽しいに違いない」っていう前提から入るからそれの楽しいところがアンテナに引っかかってくる。うむ。
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posted at 06:00:06
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2012年09月10日(月)
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@ja_bra_af_cu 死後の世界を認めないとか、霊的復活を尊重しないというのは、近代合理化の価値観であってその近代性が欧米を中心に発達したということでは、という気がします。しかもこれは一応科学的復活ですし。盲目的信仰的科学ですが。そして、日本にも遺体をぞんざいに扱う人は……
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posted at 01:38:05
@ja_bra_af_cu あー、いえ、僕も詳しくはないんで、単に創作等で触れている死体に対する振る舞いの実感値に対して遠いな、と感覚的に思っただけですｗ 確かに宗教的にその辺がはっきりしてるから検死が発達したとかだった気がしますし。宗教が関心を持ってないのはそんな感じですね。
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posted at 01:55:10
なんかすっげ勉強になるわ / “YouTube - Afro Cuban drumming / RTS - the secret language” t.co/37xViRj5
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posted at 21:49:09
【青空文庫頼り】今日で、収録数が1万1453になった。スマートフォーンの類いが普及して、利用する人がふえた。最初は、あれもあるこれもあると驚き、やがて、あれもこれもないと気づく。15年かけてようやくここまでの、僕らの貧しい進行形。表にたつ書棚の裏で流れている時間を、紹介したい。
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posted at 22:53:22
【西洋近世哲学史 (講談社学術文庫)/量 義治】大陸合理論とイギリス経験論のところは、教科書の復習以上のものにはなっていない。他の部分、とりわけカント以降のドイツ観念論のところは簡潔な説明のわりになか... →t.co/3H43nyiQ #bookmeter
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posted at 23:10:42
すごい話だ……。／スガシカオ「Mr.バカラックのような、世界中の人が感動するような素晴らしいメロディは、どうやったら書くことができますか？？」バカラック「ははは・・・・君はもう、すでにやっているよ。」 / “東京JAZZで、バート・バ…” t.co/WgsqcCp5
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posted at 23:12:20
