jabrafcu
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2014年01月19日(日)
内藤朝雄さんは「クラスの一体感」とか「団結」みたいなものもいじめの原因だと言っている。しかしわれわれはそうした一体感や団結によってどれだけ多くの快感を得てきただろうか。
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posted at 01:09:19
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グローバル人材育成とポスドク1万人計画は同じ香りがしている．ポスドク1万人計画は結局受け入れ側の企業側へのフォローが無く結局博士余りの問題となった．今回のも数年後「日本社会になじめないグローバル人材余り」などと揶揄されそうである．
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posted at 16:09:37
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……ああ！「ウィッチ☆アクティビティ」って曲名、ひょっとして「Radioactivity」のパロディなのか。ジャケット写真はもろに『人間解体』だし。さっすがウィッチ「クラフトワーク」スというタイトルだけあって徹底してんなあ……。
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posted at 23:07:20
2014年01月20日(月)
オレが言いたいのは、ジオン総督府独特のあのラインが、後の世のコロニー内装飾にいかに影響を与えたのだろうかと思いつつ、 結局割と趣味でいじられてるのしかみなかったり、ゴシック様式のものがないかと（えんえんと
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posted at 03:54:30
ぜったい、ぜったい。 ジオン建築の研究者とかいるんだって。 で、同じくほれこんだジオニストのコロニー管理者と、理想の新たなコロニーをだな。 つくるんだって。 おなかすいた。
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posted at 03:56:29
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パガニーニが憑依するは世界を革命しようとするは、でも主人公に女の子いっぱいの萌え萌え、というラノベ「パガニーニ 魔曲王の序奏」のあとがきに衝撃の記述が！ 作者が最初期にこの作品の構想を相談した相手が「〈音楽の国ドイツ〉の神話とその起源」の吉田寛氏だって！本の世界はせまいのだなぁｗ
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posted at 21:53:17
遅ればせながら先週のクローズアップ現代の「あふれるポエム」。これって、詩というか「ポエム」という美的形式に託して感情労働を搾取する、現代に特有の「労働の美学化」と思った。www.nhk.or.jp/gendai/kiroku/...（→取材先から抗議されたためか、いつものテキスト起こしがない）
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posted at 22:04:44
現代の労働が多かれ少なかれ感情労働化しているって議論は以前からなされてきたと思うけれど、これは労働を搾取すべく「詩」そのものをそうした形式へと審美化している。ド・マン風に「美学イデオロギー」というと大仰だけど、こういう美学化＝情動化の分析と批判に人文学に固有の仕事があるはず。
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posted at 22:07:25
問題の要点はこうしたポエム化が宗教じみていて気持ち悪いということでなく、番組前半に地方条例の「言い換え」の例にあったように、現代のあらゆる言語活動に「良いもの」「気の利いたもの」として入り込んでくることだろう。まずは美学化の遍在性・不可避性をシビアに認識できるかがポイント。
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posted at 22:09:56
僕は、本を書くときの想定読者を完全に自分に置いている。自分が読みたくなるようなテーマ、書き方の本を作り続けてきたし、自分で読んでおもしろくない本は一冊もない。ただ、そうではない本の作り方もあるんだろうなあ。
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posted at 23:23:00
論文は絶対に新しい事を書かなければいけないみたいな教育を受けたのですが、本当に世の中の論文はそんなに厳密に... — 新しいことばかりは書いてありませんが、一箇所でも新しいことが書いてないとやっぱり査読は通らないと思います。... ask.fm/a/a64qbmin
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posted at 23:36:57
佐久間正英さんは90年代の「ロックバンドをベースにした」Jポップを支えたプロデューサーだけど、90年代JポップロックPという括りで言えば「笹路正徳の後、亀田誠治の前」ってタイミングにボリュームを掴んでたイメージが強い。もちろん3人ともその以前以後も活躍してるのは前提として。
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posted at 23:37:43
笹路正徳→プリンセス・プリンセス、ユニコーン、スピッツ 佐久間正英→GLAY、ジュディマリ、エレカシ 亀田誠治→椎名林檎、Cocco みたいな。再度念押すけどお三方とも超たくさんプロデュースしてるのは前提で。90年代にフォーカスすると、というイメージ。
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posted at 23:53:09
2014年01月21日(火)
前から思ってんだけどさー、「政治の美学化」とか言ってるときの「美学化」って訳語おかしくない？「美化」とか「審美化」じゃダメなの？何でわざわざ「美学」にすんの？さらに下手したら「全ては感性の問題に帰着する」とか言い出すじゃん。それ美学aestheticsじゃん。よくわからんくね？
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posted at 00:49:35
「美学（感性学）の問題にすること」と、「感性的にポジティブなものとして捉えること」とは別問題のはず。その辺が曖昧になるし、混同を招くから「美学化」という訳語はやめよう運動を起こしたいと思います。
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posted at 00:53:11
『音楽家が音楽を諦める時』佐久間正英 masahidesakuma.net/2012/06/post-5... 音楽プロデューサー・佐久間正英氏が語る「音楽業界の危機的状況」 blogos.com/article/42056/... 佐久間正英が見通す、音楽業界の構造変化 realsound.jp/2013/08/20-1.h...
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posted at 01:00:16
ゆゆ式キャラソンのいーあるふぁんくらぶはゆゆ式の作品の一部として捉えられるので好きですね(けいおん！でもあるまいに、そこらの女子高生が自分の歌なんて持ってるわけない)。ですんで、他の作品でもそういうの歓迎
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posted at 01:14:43
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「聴き専」とか名乗ったところで，結局その人も一ニコ動ユーザでしかない．界隈の事情通かもしれないけど，その人の音楽的感性が優れている保証なんてどこにもない．寧ろ事情通な人達で聴き専コミュニティが形成されているからこそ，そういう人達が薦めてる曲は素直に聴くことができない．
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posted at 17:19:31
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っていうか、「意見を表明すること＝それについて議論を受けて立ち、妥協点・合意点を見出す用意があること」という暗黙の了解ってのが大事なんじゃないのかな、と思う。現代日本においては、絶対のものとして意見を言う人が多すぎなんじゃなかろうか？
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posted at 21:28:45
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文化から恩恵を受けるだけではなく、文化の話をすることを通じてわずかながらも貢献しているぞ。これはそういう、ボカロファンとしての誇りをかけた議論なのです。幸せならそれでいいというものではないのです。
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posted at 22:38:13
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