YoshiakiMuramatsu
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- 自己紹介 東北のどこかに在住。元森林生態学専攻。学生時代の研究は切り捨て間伐・枯死木の分解について。ふぁぼ魔。http://favolog.org/mramats
2012年01月14日(土)
2ch「ステマ」戦争 人気板が住民大移動で一気に縮小、その背景の事情と心情 （ITmedia ニュース） - Yahoo!ニュース (78 users) t.co/NhKhA19N
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posted at 00:46:19
「我々は全体主義と戦うために原子爆弾を発明したにもかかわらず、大衆操作の危険性と戦う手段を講じることが自分たち《社会科学者》の仕事と考えるものは殆どいません」（『科学者の社会的責任』・カールポパー。《》はコンテキストに基づく瀧本の注釈）
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posted at 01:34:19
「貴族の義務のように賢人の義務があります。知識にアクセスできるということが義務を創設するのです。例えば、人口、石油製品使用の増加、核廃棄物、そして核の平和利用にさえ内在する危険を見通せるのは科学者だけなのです」（カールポパー『科学者の社会的責任』1969初出 1994改）
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posted at 02:09:15
「私は正統というものは知識の死と考える。なぜなら、知識の成長は意見の不一致の存在に完全に依存しているからである」（カール・ポパー『フレームワークの神話』1965）
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posted at 02:19:09
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晩年の田村隆一先生に「芸術って何ですかね？」と尋ねた。先生、ちょっと真顔になってからふっと微笑し、「希望だろうな」と。「陰惨な絵でも、悲痛な音楽でも、救いのない小説でも、ある人にとっては希望になるんだよ。おもしろいよな」
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posted at 14:54:48
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コーンハウザー『大衆社会の政治』でもアレント『全体主義の起源』でも、場合によっては西部邁でも何でもいいけど、（1）大衆社会におけるある種の状況は全体主義への接続性が高いこと、（2）全体主義は共産主義と親和性が高いこと、の2点はほとんど共通理解といっていいのではないかな？
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posted at 15:18:33
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「文化的埋め込み」のような反証可能性のない理論はあまり好きじゃないと思っていたけど、これは使いやすそうだ。 RT @fumiaki_taka: ステレオタイプ脅威について分かりやすい記事があった t.co/GjXUXbMm…
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posted at 16:33:37
でも、「北朝鮮は全体主義ではなく家父長制」という発言を「北朝鮮をよく見せようとしている」と思い込むのは、まあ、無理はないかもしれん。1950年代の日本で「戦中の日本はドイツのように洗練されたファシズムではなく遅れた封建主義体制だった」という議論があったことなど知らなければ。
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posted at 17:24:53
「いわば私たちが敗戦時に捨ててきた過去、パラレルワールドのような『ありえたかもしれないもうひとつの日本』がそこにあるともいえるのであって、北朝鮮に言及しない昭和ブームなんてなにほどのもんなんだろう、と私は思います。」
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posted at 17:40:10
夢と魔法の自然エネルギーは無い。でも昔から見て夢の技術は神様ではなく不断の努力をしたニンゲンが作っている。だから、神頼みや不断の努力者とは無縁のアジテーターのことばをおいらは信じない
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posted at 17:50:45
未来はアジではなく不断の努力で作る、それだけだと思いますよ。魔法を語らず努力した結果が最終的に夢と魔法と後世では言われるんじゃないかな RT @bind_byakhee それを考えると夢や魔法の答えが無いなどと言い切ることもｱｼﾞﾃｰｼｮﾝではないのかと思う RT 自然エネルギー
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posted at 17:53:19
