YoshiakiMuramatsu
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- 自己紹介 東北のどこかに在住。元森林生態学専攻。学生時代の研究は切り捨て間伐・枯死木の分解について。ふぁぼ魔。http://favolog.org/mramats
2012年01月20日(金)
坂本大三郎 Daizaburo Saka @daizabu3
折口は常々「日本人は神話を確立できなかった」と弟子たちに語り、それは日本の信仰が（幸福な出会いではあったが）仏教のために成長を阻害されたと考えていたらしい。また宮廷の祖霊信仰が広まりすぎてしまったため、日本本来の信仰を見失ってしまったとも考えていた。
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posted at 23:31:04
坂本大三郎 Daizaburo Saka @daizabu3
本日発売のエココロ。「おばあちゃん特集」ということで、僕は老人たちによって語られてきたモノガタリについてかきました。おはなしの中には自然と向かい合ってきた祖先たちの知恵が残されています。 p.tl/iVxJ twitpic.com/89hl07
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「ＡＫＢ４８の区別がつかないのかよオタクの癖に！」「つかぬ！ だが全ガンダムシリーズのガンダムを見ただけでどの作品かの区別がつく！」「私は戦隊シリーズの区別がつく！」「私は忍たまのキャラ名が全て言える」「私はジョジョのキャラ見ればどの部だか分かる」「いいか、オタクは専門職だ！」
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posted at 21:00:53
1/28（土）だれもが、はたらきやすい＋はたらきがいのある社会をめざして
「ユニバーサル就労シンポジウム ～私たちは会社ではたらいています」に主催団体会長の加藤登紀子さんもされることになりました。皆さまのご参加をお待ちしております。 t.co/4Gd2Qz9z
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posted at 14:30:54
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2012年01月19日(木)
山口先生vs橋下知事を視聴。今回の山口先生の功績は、橋下知事から以下の本音を引き出したこと。8:40位から橋下氏「民主主義が少数の意見に耳を傾ける、これは当たり前。しかし民主主義の根幹はね、多数の意見を最大限尊重するってことなんです。」t.co/TIORhP4S!
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posted at 13:10:20
2012年01月18日(水)
「話はわかるし賛同もする」と、「話はわかるねんけど賛同はせえへん」と、「話はわからんけど賛同はする」と、「話はわからんし賛同もせえへん」と、４つ選択肢があることすら理解でけへん御仁がよーさんおるみたいで、のう。
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posted at 19:59:41
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分配と供給不足は別の問題でしょ。絶対的に供給が足りなければ、分配で問題なくともだめだし、その際にきめ細やかに停電対象を制御するのも話が別な気が。制御された停電をどこまで可能か、も難しい。
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posted at 09:47:33
伊久新之助（いくしんのすけ）@Googl @nattosansai
馬鹿がまとめたトゥギャッターには馬鹿が集まるの図。前者の馬鹿は、これらのツイートでは有益な話し合いができていないことに気づいていない。後者の馬鹿は、そもそも何が論点になってるかの見境無く飛び跳ねている。 t.co/gnLrN3O6
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posted at 09:44:05
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2012年01月15日(日)
直接的な社会性のあるネタは出演者のリスクにもなるし、決して楽しいだけの話にはならないから、作り手である僕自身の信用が足りない現時点では、やはり内容的なリスクが低くて、撮影中も楽しくなるような映画を作って、信用が上がってから、リスクの高い作品を手がけた方が良いのだろうか。
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posted at 10:06:04
2012年01月14日(土)
未来はアジではなく不断の努力で作る、それだけだと思いますよ。魔法を語らず努力した結果が最終的に夢と魔法と後世では言われるんじゃないかな RT @bind_byakhee それを考えると夢や魔法の答えが無いなどと言い切ることもｱｼﾞﾃｰｼｮﾝではないのかと思う RT 自然エネルギー
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posted at 17:53:19
夢と魔法の自然エネルギーは無い。でも昔から見て夢の技術は神様ではなく不断の努力をしたニンゲンが作っている。だから、神頼みや不断の努力者とは無縁のアジテーターのことばをおいらは信じない
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posted at 17:50:45
「いわば私たちが敗戦時に捨ててきた過去、パラレルワールドのような『ありえたかもしれないもうひとつの日本』がそこにあるともいえるのであって、北朝鮮に言及しない昭和ブームなんてなにほどのもんなんだろう、と私は思います。」
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posted at 17:40:10
でも、「北朝鮮は全体主義ではなく家父長制」という発言を「北朝鮮をよく見せようとしている」と思い込むのは、まあ、無理はないかもしれん。1950年代の日本で「戦中の日本はドイツのように洗練されたファシズムではなく遅れた封建主義体制だった」という議論があったことなど知らなければ。
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posted at 17:24:53
「文化的埋め込み」のような反証可能性のない理論はあまり好きじゃないと思っていたけど、これは使いやすそうだ。 RT @fumiaki_taka: ステレオタイプ脅威について分かりやすい記事があった t.co/GjXUXbMm…
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posted at 16:33:37
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コーンハウザー『大衆社会の政治』でもアレント『全体主義の起源』でも、場合によっては西部邁でも何でもいいけど、（1）大衆社会におけるある種の状況は全体主義への接続性が高いこと、（2）全体主義は共産主義と親和性が高いこと、の2点はほとんど共通理解といっていいのではないかな？
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posted at 15:18:33
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晩年の田村隆一先生に「芸術って何ですかね？」と尋ねた。先生、ちょっと真顔になってからふっと微笑し、「希望だろうな」と。「陰惨な絵でも、悲痛な音楽でも、救いのない小説でも、ある人にとっては希望になるんだよ。おもしろいよな」
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posted at 14:54:48
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「私は正統というものは知識の死と考える。なぜなら、知識の成長は意見の不一致の存在に完全に依存しているからである」（カール・ポパー『フレームワークの神話』1965）
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posted at 02:19:09
「貴族の義務のように賢人の義務があります。知識にアクセスできるということが義務を創設するのです。例えば、人口、石油製品使用の増加、核廃棄物、そして核の平和利用にさえ内在する危険を見通せるのは科学者だけなのです」（カールポパー『科学者の社会的責任』1969初出 1994改）
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posted at 02:09:15
「我々は全体主義と戦うために原子爆弾を発明したにもかかわらず、大衆操作の危険性と戦う手段を講じることが自分たち《社会科学者》の仕事と考えるものは殆どいません」（『科学者の社会的責任』・カールポパー。《》はコンテキストに基づく瀧本の注釈）
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posted at 01:34:19
2ch「ステマ」戦争 人気板が住民大移動で一気に縮小、その背景の事情と心情 （ITmedia ニュース） - Yahoo!ニュース (78 users) t.co/NhKhA19N
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posted at 00:46:19
