大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年8月8日

金融という本来は外道であるものを、そもそもラビたちが口伝タルムード解釈で許容してきたのも、あの土地を買う宗教的目的に合致していたからでしょう。しかし、実際にはお金で買えず、戦争に陥っている。あれは宗教ではなく外道です。@sayori27 金で解決できるものをケチってもっと儲けよう

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posted at 22:27:50

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年8月8日

金融というのも、ユダヤの異端主義のことですが、それで利殖したお金で土地買うのかと思ったら、それもケチる、ゴロツキですね。@sayori27 あの国のように人間性を喪いたくはないものです。死の商人たちには都合がよろしいのでしょうが。

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posted at 22:23:44

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年8月8日

そうです。戦後はドイツ哲学を迫害し、落とし所を失ったんです。@sayori27 イスラエルの状態はナチスに加担したユダヤの指導者たちをユダヤの人々が自らの手で裁かなかったせい。ナチスの人々だけを追及したからです。日本も加害の責任を自分たちで落とし前つけていない点はよく似ています。

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posted at 22:17:09

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年8月8日

私は修論で、当時はスーザンハンデルマン、とくに記述タルムードに対する口称タルムードの脱構築の問題amzn.to/1r08440 を、かなり引用したもので、口伝タルムードの優位としてシオニストがある、という世俗的な解釈には手厳しい。@sayori27

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posted at 22:04:41

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年8月8日

敷衍すると、日本人は差異性を誤解しているんです。際限の無さというのが、どうにも罪悪なんですが、それは差異性を言う時に生じる。なぜ日本人が際限がないかというと、西欧に対する差異性を気にしすぎるからです。そこで際限のないものが捏造されてしまう。そういうものに意味は無い。

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posted at 14:30:07

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

14年8月8日

キリストの死をルサンチマンというニーチェを批判して、ハイデガーが死は問えないとやるそうですね。いわば死は答えだから問えないのでしょう。しかし、誤って問うてしまうと、どうしても善とか悪とかいうことになってしまう。しかし、それに答えるのは悲劇ですね。@estei_st

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posted at 04:59:07