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大本薫 Kaoru Ohmoto

@sunamajiri

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Favolog ホーム » @sunamajiri » 2016年06月19日
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2016年06月19日(日)

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年6月19日

しかし、それがカント的な企投、主観や自我を出発点とすることへの反省であり、それがともすれば国民国家や国際連合を危うくするなら、国民国家によらない「世界憲法」という名称は、包括的・理性的に聴こえる。つまり世界内存在を憲法の基準にしているようなものです。ところで、@J_J_Kant

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posted at 22:51:25

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年6月19日

世界内存在は、意識の発生が被投（受動）だということです。世界に出会われることで意識という現象が初めてあるということです。独断的に意識が世界に先行してあるのではない。だからより理性的なのです。しかし～　@J_J_Kant pic.twitter.com/0zZibAMQvZ

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posted at 22:47:07

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

16年6月19日

ことは単純で、歴史は終焉せず永遠かというのは実際の論争ではなく、単に時間は永遠というより、ここからここまでと直感することしか出来ない、というカントの演繹論に端を発する問題で、それを見誤ると、妙に楽観的な啓発みたいなことになるので、話題化しずらいでしょうね。@J_J_Kant

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posted at 02:46:41

Permalink - 2016年06月19日

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