大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

17年1月11日

ハイデガーがデカルトを批判的に拡張するというのは、そうした（学問的な）方法のことなのだが、それはとりもなおさず、汝に語りかけるような我という、自分探しから離れて、もっと豊かな想像力を教育する方法論が、じつはあるのだよ、というようなことです。@BeTakada

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大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

17年1月11日

ところで、これを埋もれさせるのが、デカルト以来の汝語り、金言（アフォリズム）であり、金言の命題集が、人々を萎縮させればさせるほど、想像力を失い、馬鹿になってしまう。そういうことが取り沙汰されるように思うのです。twitter.com/sunamajiri/sta... @BeTakada

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posted at 03:52:23

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

17年1月11日

それがハイデガーのカント書にある、バカはルールをそのまま受け取り石頭になるが、想像力さえあれば、論理（悟性）と感性（外部認識）に勝る、人間の本来の器、というカントの言う本当のルールを、ちゃんと教えられるじゃないか、という趣旨なわけです。@BeTakada

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posted at 03:48:44

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

17年1月11日

人間の器は生来（先天的）なものでは困る。それでは近代社会ではない。だからルールを教えるのだが、そのルールが中途半端だから、自分探しばかりをしてしまう。それは石頭がルールを教えるからで、実は、人間の器を教える方法が、ちゃんとあるじゃないか、そんな話なのでしょう。@BeTakada

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posted at 03:44:35

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

17年1月11日

ルールしか教えないと、実社会では潰しの利かないバカだらけになる。しかし、カントの言う最高原則も、教えられるルールはむしろルールを適用するための想像力の方ではないか。ハイデガーが創始してしまった学問というのは、実はそういうことなわけです。@BeTakada

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posted at 03:38:59

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

17年1月11日

とはいえ、人間の器が生まれつきなんて言うのでは、近代社会ではない。ルールではなく、器の方を教育してくれないのでは、石頭＝バカばっかりで、イライラさせられる。役所が規則よりサービスなのに、民間が役所仕事みたいになっている。@BeTakada pic.twitter.com/fv915xqMIL

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posted at 03:35:13

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

17年1月11日

警句という語り方は、現代ではPCのシステムエラーの時だけよね。あとは説明書きなのだが、マニュアルは読みづらいしね。しかしそれでも汝語りをしたければ、もう愛を歌うことぐらいしかできないだろうね。twitter.com/sunamajiri/sta... @inja650rr 耳触りの良い警句

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posted at 02:10:28

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

17年1月11日

ハイデガーが、ニーチェまでのアフォリズム（つまりデカルト的な汝語り）を、形式としての誤謬（告示されない形式＝終末論）だと推論しようとしたのが「存在と時間」だ、というのが齋藤元紀先生の存在の解釈学という博論だよ。amzn.to/2jenVe4 @inja650rr

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posted at 00:44:49

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

17年1月11日

またTwitterがアフォリズムに陥りやすい文字数のコミュニケーションだからね。ニーチェもウィトゲンシュタインもアフォリズムだから、名言Botが作れるのだが、ハイデガーBot作ろうとしたらできなかったよ。@inja650rr アフォリズムとは読みたい様にしか読めないものなのかも

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posted at 00:42:33