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大本薫 Kaoru Ohmoto

@sunamajiri

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  • 自己紹介 natural-born Jazz Flutist。ジャズフルート奏者。フルートらしさ(フルーティズム)よりジャズが本体の破壊者。幼少より渡米。ジュリアード音楽院、コロンビア大学文学部院卒。全米ジャズ教育協会会員。英米で流行りのハイデガー論者。てげてげでアドリブする現存在。17年鹿児島移住。コロナ禍で休眠中。
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2013年05月11日(土)

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月11日

男子はそういうビジュアルとかの知覚で、自分の存在を消しちゃうと、そういう気分になるのかなー?(^-^)/ @Hachi_Astroboy 行為自体よりも、視覚や聴覚の情報に寄って得るものが大きい @ecrits0313 @Hachi_Astroboy @sayori27

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posted at 19:59:27

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月11日

そう考えると、自己投影させるはずの男優が画面に映っていようがいまいが、女性さえ画面に映っていれば、自慰できてしまう男子というのは、遥かに謎なのよー(^-^)/ @ecrits0313 @Hachi_Astroboy @sayori27

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posted at 18:33:23

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月11日

そうそう上野俊哉、真面目すぎて、「分かってない、あほだ」とか言われそう。日本では学者が分かろうとすると、不良になれずあほになる。(^-^)/ twitter.com/sunamajiri/sta... @TKDOMO 上野俊哉氏も生真面目っ!…っていう感じがしますね。

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posted at 15:14:45

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月11日

うん、男の人と仲良くなると、かならずその母親とか嫁さんとか彼女というのがでしゃばってでてきて、構造的に邪魔されるよー。@pucatavaco 友達って、草原の輝きのような、煌めく言葉・・・。

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posted at 15:06:33

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月11日

上野俊哉が思想の不良たちと命名したいあたりのことね。(^-^)/ twitter.com/sunamajiri/sta... @TKDOMO 普遍を求める真剣さではないから無制限に転向できちゃう。読書して月日が経つと全然違って読めるにそう感じますよw。ヘーキでシフトするなっていう感覚だけど。

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posted at 14:42:11

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月11日

その宙吊りを認められなくて、躓く人が日本には多いtwitter.com/TKDOMO/status/... ってことなのかしらね? 猪瀬氏は必死twitter.com/sunamajiri/sta... みたいだけど。 @TKDOMO 言語の実体が宙吊りそのものであるのはそのまま認めるしかない…のかな?

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posted at 14:21:16

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月11日

それで、上部構造や諸幻想論ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%B1... ではなく、詩論=表出論として読めというが、実はいつまでも対幻想が残ると・・・。@TKDOMO 家庭であっても、どこかで普遍的なジャッジをしろということなんでしょけど、吉本氏の主張は…。

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posted at 13:17:38

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月11日

懐かしい吉本用語ですが、日本ではそれが本質にならざるをえないのかしらね。家族が助け合うどころか、家庭内ほど闘争的で、対幻想と呼ばれるものも、夫婦関係より、マザコン的な近親相姦がメインになるから、共同幻想に向き合えない自己幻想だらけで、少子化なのかしらねww @TKDOMO

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posted at 13:13:34

2013年05月10日(金)

大江昇 @TKDOMO

13年5月10日

@sunamajiri うおー、対幻想が邪魔してそーな。白熱教室の出番ですね…。素直に“普遍”を追究できるのイイなあ。日本人はここで引っかかる人が多い感じがするけど…。

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posted at 18:17:15

大江昇 @TKDOMO

13年5月10日

@sunamajiri 大本薫さんには見抜けちゃうんでしょ。吉本隆明式の言葉の宙吊りが自在に把握できちゃうんだからw。猪瀬氏が反応したのって見抜かれたことに気がついたからじゃないですか?あの宙吊りは言葉の正当化をある領域の伸び縮みでコントロールする奥義だから柳生みたいなもんかも?

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posted at 17:48:25

数学たん @suugakutan

13年5月10日

よく高校の先生で「虚数は実在しない数だ」なんていう人がいるね.でもそれは方便だよ.普通の数学の立場なら「この世界の物理量を実数値を取るよう定義する事が多い」あたりが妥当かな.「あなたは『6』を見たことがあるんですか?実数は実在するんですか?」なんて聞いてみるのも面白いかもね.

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posted at 13:48:56

千坂恭二 @Chisaka_Kyoji

13年5月10日

右翼は、マルクスがいう物神とは天皇であり、資本主義の外とは高天原だといえばいい。皇統とは、存在しない外であり、個々の天皇は、それを物化しているのであり、それが現人神ということの内容だ。

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posted at 13:17:46

千坂恭二 @Chisaka_Kyoji

13年5月10日

現代において革命派たらんとするならば、資本主義の外を存在論的に構想することだ。資本主義はマルクスが明らかにしたように物神として外を含み、商品と言う包装で隠蔽している。それに対して存在しない外を物化することにより商品の包装を剥がす。個々の現実活動はそれにより位置づけ方向づけられる。

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posted at 13:17:18

nea(7/15 高槻JK Cafe) @neajazz

13年5月10日

御意。自立してるのがbopのライン。RT @tubax_crow: もしも無伴奏になったとして、いまどこの小節をやってるかわからないようなアドリブは、少なくともバップにはありません。

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posted at 09:44:47

2013年05月09日(木)

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月9日

まったくだ。(^-^)/ @J_J_Kant 日本は中途半端なことを言わず、西洋文明にどっぷり浸かってその一部になってしまえばいいのだ。twitter.com/J_J_Kant/statu...

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posted at 19:24:33

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月9日

学科bot→クラスターbot流行の発端は、現代文たんとしか思えないけど、クラスターbot化が進めば進むほど、現代文的な読みが低下するという皮肉が起こってるのかしらねー。つまり専門分化したつもりになって、端的な本質を避けたがる。まさに閉塞ね。(^-^)/

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posted at 05:53:07

ぼむちゃん @bomuchann

13年5月9日

さっきの文書に『心と体は一体である』という一文が。でも実践出来ないから今のO野氏になってしまうんだよね〜@sunamajiri @estei_st

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posted at 05:15:18

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月9日

終末って男子の夢なのね(^-^)/@bomuchann 荒廃、廃墟を夢見る…しっくりきますね!!書評を載せられるレベルです @estei_st あ~、彼らの描く「終末」は、男の子の究極のロマンチシズムなのだと思います。白馬の王子を夢見はしませんが、荒廃した都市や廃墟を夢見るのです

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posted at 03:29:34

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月9日

昨日といったのはツイッター上ではありません、オフでの雑談です。それにおそらくまとめようがないでしょう。私から見ると、とくにツイッター上での論点というのは、信憑と見るか形而上学と見るか、というその一点しか存していないようにみえる。個人的には興味ないですw @estei_st

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posted at 02:34:25

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月9日

某先生が竹田を下手な説明と斥けるのは、フッサールの用語的混乱を、概念としてではなく、ハイデガーのように咀嚼できていないということでしかないのですが、その竹田がフッサールにないものは形而上学だ、というような意味です。@estei_st

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posted at 02:18:01

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月9日

どうも日本では、日本人であることという病的な形而上学か、◯◯クラスターという、いまツイッターではBOTで流行りのような事柄しか、あってはいけないらしい。つまり形而上学しかなくて現象学がない(^-^)/ @estei_st この閉塞感は一体何だ(笑)。

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posted at 02:09:36

2013年05月06日(月)

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月6日

注目されるのなら国内ではなく、世界でと意識してるんだろうなー。国内で注目されると、やれ国語の先生が両親でとか、ネチネチ詮索されて終わるだけだからwww(^-^)/ @neajazz でも”サリンジャー効果”でむしろ余計に注目されちゃうのに、みたいな。笑

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posted at 22:38:36

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月6日

中途半端にメディアに露出すると、作品に自伝的要素を詮索されてしまう。それでは生身で虚構ではなくなる。一方、海外の読者が詮索するのは具体性ではなく、日本人という程度の抽象性。だから海外でのほうが人に接するのよね。それだけ日本って特殊なのよ。@neajazz

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posted at 22:34:57

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月6日

村上春樹が超自覚的なのは、三島由紀夫事件の後の人だから、メディアに露出しない、という点だよね。作品だけにするにはそれしかないから。@neajazz 彼は明らかに「自分を高く売る方法」を知ってるし、また実践もしてる訳だけど、にも関わらずあまり「いやらしさ」を感じない

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posted at 22:27:57

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月6日

うん、数年前からノーベル文学賞か?という当日は、各テレビ局がつめかけるみたいですよ、ほかに「ゆかり」の場所がないからなんでしょうね。鄧小平そっくりのコルトレーンファンのマスターがいます。 youtu.be/8e4JafZboy8 @tatsuro1982 えっ( ̄◇ ̄;)“

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posted at 22:16:58

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月6日

ですねー、村上春樹が売れるのは、従来の日本の小説とは構えが確かに違うからでしょうが、売れ過ぎるからギャップが凄そう。@oguriyukio 神格化はよくないですね。もっとも留学中にMOMAで見かけた加藤周一さんには「加藤さんですね」としか言えなかった。

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posted at 21:59:22

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月6日

国(近代国家)を自然物だと思い込んでるんだろうね。それでエッチできなくなるって、またメルロのここみたいww(^-^)/ www.evernote.com/shard/s157/sh/... @LitoSnowfield 国が推奨…というと義務や強制と受け取られ

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posted at 12:18:02

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月6日

憲法の日にNHKをチラ見したら、舛添が「集団的自衛権は自然権だ」と言っているシーンに出くわしたけど、「自己責任」は自然的義務だも、もちろん単なる無限遡行twitter.com/sunamajiri/sta... で無意味なんだろうなー。自然が「わかりやすい」というのもすごい話(^-^)/

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posted at 11:55:37

大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

13年5月6日

無限遡行ね(^-^)/ @SHIMADEN 「本当に頭のいい人は、難しい話もわかりやすく人に説明できる」というのの「本当に」には、隠れた前提として自分に都合のいい「頭のいい人」を代入しているから、他人との共通の認識がない。だから、「本当に頭のいい人」とは何か説明をしてからでない

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posted at 11:29:08

しまでん⛄ÿú*゜ @SHIMADEN

13年5月6日

「本当に頭のいい人は、難しい話もわかりやすく人に説明できる」というのの「本当に」には、隠れた前提として自分に都合のいい「頭のいい人」を代入しているから、他人との共通の認識がない。だから、「本当に頭のいい人」とは何か説明をしてからでないとこの言葉は意味をなしてないわけですね。

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posted at 09:18:40

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