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2018年09月13日(木)
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@gfsTtO1i7kizGmc いっつもげっそりするんです。どうせおれなんか人間が気づくこと少しずつゆっくり気づいてるだけなんじゃないかって。でもそれに、深い喜びを見出してもいるのです。ああまた人間のことがわかったぞって。
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posted at 23:49:30
SHEER MAGに関するファンジン「REFUSE TO STOP」パラパラ読むつもりが面白く一気に読み込んでしまった。とてもかっこいいジンだと思います。 pic.twitter.com/8F64h2nPnC
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posted at 23:40:07
なぜか。葛藤のない姿勢が伝わるからです。クライエントがセラピストに心底助けてほしいと思う一方で、やはり自分で主体的に解決したいとも思う。そんな時が今この時代にもあるはず。
その時に「それは制度外ですできません」と葛藤なく言うセラピストに少なくとも私は悩みを話したいと思いません。
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posted at 23:20:24
それは何か。目の前に困っている人がいたら、どんな方法を使っても助けたくなってしまうという人情です。(これには個人差がありますが・・・)
少なくとも河合・村瀬の世代は、この人情を抑制し、悩みの解決をクライエントの主体性に委ねることが良いと、その都度、葛藤の末、決断していたのです。
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posted at 23:01:51
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おそらく2000年代の臨床心理学ブームの時、既に臨床心理学の制度化・硬直化が起きていたのだと思います。
心理療法とはこういうもの。
適切な技法とはこういうもの。
私は師匠の教えをそのまま信じ込もうとしていました。
結果、大事なことを見落としていたとおもっています。
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posted at 22:55:41
私が臨床心理学を習った2000年代の初頭には、そんな葛藤を感じる余地はありませんでした。
クライエントを家に入れる？逆転移の行動化じゃん。
私たち学生はそこを悩みませんでした。
ひとり村瀬先生が、クライエントを自宅に呼んでご飯振舞ってると書いていて、震えあがったものです。
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posted at 22:50:00
大切な文脈を端折って、煽り気味に「河合隼雄は子ども連れ帰った」などと書いた責任を取りたいと思います。
私は、クライエントを自宅に入れるのが良いか、悪いかを論じたいのではありません。
1960年代の臨床心理学には、そこにセラピストが葛藤を感じる余地があったと指摘したいのです。
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posted at 22:46:16
子供が見えるところでのエロ表現について、ってのはですね。「おしっこはトイレで」を教えなきゃいけない世代に「そこら中で立ちションしてる人がいる」の話、だと思うのです。子供を育てるの意識がない人には、何も見えないし、響かないのですよ。大人になってる自分の視点だけならそうなります。
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posted at 22:39:51
巨乳界隈女子は、その人生の中で、他人の性欲のおむつの役を担わされる苦痛がある場合が少なからずあるかと思うですよ。性欲を持つなって言うのか！的なことも、よく言われますけどね、それ垂れ流して受けてもらって当然ってのは、おむつになれと同じじゃないかと思うのですよ。甘えと言うより加害？
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posted at 22:32:46
表現の自由って言う時に、いつも「トイレ」を思うんですよね。そこら中で漏らしまくる人って「自由」なのかしら？って。そこに自律はないのかい？ですかね。おしっこは出ますよ、誰だってね。性欲や性癖だってありますよね。立ちションする自由を訴えてるのと、表現の自由を言うのと同じですかね？
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posted at 22:26:05
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昭和の頃は酔っ払いのおじさんの立ちションは「ふっつーのこと」でしたからね。よくぞ男に生まれけり、ってなもんでしたよ。
つまり、ゾーニングってのは「社会的な流れで変化する」ってことかと思うですよ。
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posted at 22:10:18
ゾーニングってのは「トイレ」だと思っててさ。出るものは出るし、それは自然なことでいいけど、どこでもやっていいってもんじゃないよね？ってのがトイレだと思っててさ。立ちションが減ったら、こっちでやるんかーってな気持ちはあるのです、はい。
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posted at 22:07:19
この希望の感覚のこしらえに｢正解を知っている専門家像｣を活用させてもらうという発想です。
で、勿論違ってたら次の仮説のこしらえに向かい、この繰り返しが、いつのまにか｢じっくり腰を据えて事を考える｣に移行する手立てになってるような気がします。
なかなか壮大なリフレイミングです。
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posted at 21:51:26
この｢仮説の呈示｣がいかなる意味をもつかというと、今生じている手に負えない問題状況にひとまず｢形｣を与えてみることで、｢理解していけば、その状況はひょっとすると取扱い可能なものになるかもしれない｣というユーザーの希望の感覚を膨らませる可能性があるからなのですが(続)
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posted at 21:42:30
この｢正解を知っている専門家像｣を一旦は引き受ける必要があると感じます。｢労り｣や｢労い｣にユーザーは手慣れてきたんだと思う。
けど、私達は正解をまだ知らない。すると最初の時点で私達に要請されるのは素早い仮説(見立て)の呈示と保護者も可能なその仮説の検証方法の呈示だと思う。 twitter.com/makingcontact1...
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posted at 21:27:48
わきまえない鉄馬の貧乏子育てbot @harupiyo1582
なんだ、分かってるじゃん。
そうやって書店が判断すれば良いことですよ。「問題提起」なんて圧力でも何でもない。「従わなければならない」を前提にしてるから「圧力」に感じるのでは？
twitter.com/toraaniki25/st...
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posted at 21:07:32
これすごく大事。「今は特に話したいこともないしな」「自分でわかってるしな」と思っても、ちょっと座って最近のことを人に話す機会って持つべきだと思っている。話す前はなにもないと思っていたのが、ここで再認識できてよかったと思うことが「危なかった！」レベルなことよくある。そういう場必要。 twitter.com/booklovermd/st...
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posted at 19:45:30
「解題」はこれまでユングに触れてこなかった方を念頭に執筆したものです。ユングという人がどういう治療者（医師・心理療法家）だったか。「対話可能なユング」を目指す意味でも、かなり力を込めて書き下ろしました。こちらはユングを専門としない方からのご感想を特に楽しみにしています。 twitter.com/sadd1e_tramp/s...
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posted at 19:17:16
大丈夫？しんどい？代わろうか！？
てゆうか代わるよ代わる。
そうだよねおかしいよ。みんなの分を一人で頑張ってると言えるわけだし…
そんなのやってらんないよ。当たり前だって。
今から行くから！ちょっと代わろ。
(宝かくしのメリー/第16話「天幕の下に②」/ウメダ)
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posted at 18:02:01
「こころの科学」10月号 特集＝「助けて」が言えない
「どうして住まいの支援からはじめる必要があるのか―ホームレス・ハウジングファースト・援助希求の多様性・つながりをめぐる支援論―」
執筆しました。
「助けてが言えない」のは、その人のせいではない。
変わるべきは「助けてが言えない」社会。
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posted at 17:54:05
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SSTで自閉症の人は相手には自分とは違う視点がある事を「知識」として身に付ける。
自閉症ではない人は「知識」として彼らが他者視点に気づくのが難しい事を知る。
でもお互いそれらを「経験」として体験出来ないから両者に溝がある。
その溝を埋めるのが「わかり合いたい」という気持ちなんだろうな。
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posted at 16:32:34
入社して以来、社内メールの署名欄に モールス信号で「いますぐかえりたい えいえんにねむりたい」って入れてるの、これまでずっと気づかれてなかったんだけど、仕事の依頼してた相手がメールの最後に☆★マークをトンツー代わりにして「ぼくにはにがおもい」って返信してきたので 恋に落ちそう
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posted at 16:30:40
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なんで虐待の再発を防ぐための親への対応があることが「子供へのケア」を薄れさせるという話になるんだろう、そこは手や予算の取り合いをこちら側がする話じゃなくて、どっちも拡充してくれっていうとこなんじゃなかろうか。
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posted at 16:06:47
仕事してないときのかねもと @kanemotonomukuu
ここのところ仕事の進捗がカツカツで睡眠時間削ってやるしかない状況で、眠いなあと呟いていたら息子に「ねむいならねたらいいんだよ」と言われたのですが、それ私、５年前夜泣き中のキミに対して５００万回は思ったからな
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posted at 15:57:04
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14年もやってると、そのサイクルが自分でわかるから、今回やべぇぞ来るぞってすごく気を付けてたけどやっぱり来ちゃった。
ハイこんにちはうつ病さん、なるべく早く帰ってね～！
今は何を言っても金太郎飴みたいに悲観しか出てこない。
そういう病気。それがうつ病。
休もう。
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posted at 12:35:04
この病気、良くないときは死にたくなるけど脳が勝手にそういう思考にしてしまう。
だから薬を飲んで休んだら「何で死にたかったんだろ？全然死にたくないんだけど？」とそんなこと考えてた自分にびっくりする。
落ち込みたくないのに勝手に落ち込む変な病気。
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posted at 12:35:04
良い状態が続いていただけに、悪くなるとつらい。
あ～あまたか。何回繰り返すんだこれ。これさえなけりゃもっと頑張り効くのにな～。はぁ。
でもこのネガティブ思考ですら症状なのがうつ病の変なとこで、本当に私が落ち込んでるのかというとちょっと違うんだよね。
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posted at 12:35:03
弊社では現在、池田浩士著『ファシズムとボランティア』を制作中です。→「みんなで支える五輪」を問う 学生ボランティア確保／サマータイム突如浮上：朝日新聞デジタル www.asahi.com/articles/DA3S1...
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posted at 11:53:45
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そりゃ40〜60代にもなれば、若い頃に散々嫌な思いを個人的な体験として積み重ねた結果、娘や孫娘の世代にまでそれを引きずりたくないわけです。個人の問題につながってしまう、女性が過度に性的に扱われる社会の大きな問題をなんとかしたいという思いが強いからでしょう。当たり前といえば、当たり前。 twitter.com/sumomodane/sta...
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posted at 09:50:41
俺のスタンスは「大人は子供を守れ」ってことに尽きる。子供には性的に搾取されず、加害されず、抑圧されずに育つ権利がある。それを守るのは大人としての当然の責務だし、エロを楽しむ自由はその後に来るものだ。
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posted at 08:42:58
「子供が痴漢にあってたら助けたれ」と俺が言うと「痴漢が刃物持ってたらどうする」と返ってきたし、「小児性愛障害は早期に治療を」と言うと「予防拘禁だー」と喚くし、「エロ絵を子供の見える場所に置くな」には見ての通りで、子供を守ることより我が身とエロ消費が大事な大人が無数にいるのが悲しい
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posted at 08:31:14
たくさんリプライもらったのに、お返事したいけどできてません。
自分の中で整理中です。
河合隼雄「カウンセリングの実際問題」をいま読んでます。1ページごとに心臓に矢を撃ち込まれるというか、いま、アクチュアルな問題が書かれてあって、むしろいま出版してほしかった。
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posted at 08:26:17
堂々と弱くいたいと思います。素直にいたいと思います。閉じやすい自分を認めつつ、開けないかと自分に問いかけたいと思います。情けないと思いつつ、それでも生きて来て、生きている自分を労い、少し励ましたいと思います。誰かと比べて疲れては、自分は自分で生きようと思い直したいと、思います。
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posted at 07:10:29
ふと思ったけど、SNSの発達以降、僕は「人の発言を最新のものから逆順に読み進めていく」能力がどんどん発達している気がする。いまさっきもある人のTweetを数十発言逆順に読んで主張を把握しようとしてみたけれど、必然的に結論からスタートするので理解しやすいとすら感じる
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posted at 01:23:34
