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2019年06月16日(日)
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SOSを出すハードルは低い方がいい。
困ってると訴えは、早ければ早いほど相手も対処しやすい。
どんな人ならワンオペと言っていいのかなど線引きをするのではなく、大変な状態なら誰でもすぐに「大変です」と言える社会を作っていくのが大事と思う。 pic.twitter.com/A0VOXhARYC
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通信制高校いいなと思う。
転校して2ヶ月、息子の顔がイキイキしてきた。
心にダメージを負った子が多く通っている学校のようだけど、先生達皆が、それぞれの子どもの心の動きをキャッチしてくれていると感じる。人が温かい。そんな感じ☺️
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posted at 16:57:36
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いま麻のシャツやジャケットときくと夏向けの涼しげな素材というイメージがあるが、同じ素材でも用途に合わせて織りが変わり、織りが変われば生地の表情が変わる。もちろん着込んでいったときの風合いの変化も異なる。素材の担う役割や加工技術は社会と個人の歴史、そして自然に相関的だ。
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昨日は30年代にフランスで織られたリネンのパンツを見せてもらった(ぶ厚いキャンバス地)。同じ織り方の綿よりずっとゴワゴワで力強い。洗うと波打つような表情に変わるそうだ。
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Bernadetta ❤️ @Lourdes0Bernade
子も出掛け、夫は眠る日曜の午後
今更だけど、汐見稔幸先生の研修時ご推薦の「発達の扉(白石正人 文)」で復習
読むだけだと残りにくい私はノートにまとめる
時間はかかるけど、理解しやすい
最近体調悪くてこんな時間取れなかった
納得しながら読める今、学生の頃とは違う収穫ある事を実感中
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こちらの街宣ですが、吹田の事件の犯人がまだ捕まっていないことを踏まえ、万一の事態に備え、中止とします。
楽しみにしてくださっていた皆様には申し訳ありませんがまた別の機会にお力貸してください!
twitter.com/kotaroouenteam...
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posted at 15:26:34
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「許してクレメンス」とかで使われる「クレメンス(clemens)」、人名から来てるようだがそもそもラテン語で「助命」「寛大」を意味するClementiaから出た姓だと思われるので、駄洒落でも何でもなく意味的に正しい可能性が高い。
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【お知らせ】
事例検討だけでなく、特別企画としてワークショップ(約2.5時間)を実施します。
①小関哲郎(大分記念病院)
「ボディ・マインド・リスニング」
②西川公平(CBTセンター)
「模擬面接とロールプレイ」
※詳細は画像をご参照ください。 pic.twitter.com/HN7QGVdu3T
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鳩になれる海外のゲーム
パンクズ食べたり、タクシーにフンをかけたり、人間に体当たりしたり、爆弾落としたりできる pic.twitter.com/fQ7xIn9ShG
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2019年06月15日(土)
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むしろ、邦訳が出ているのに『ヴィータ』に言及せずにライフヒストリーについて議論することなんて可能なのか。日本の議論よりもだいぶ先に行っているように思えるのだが。
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posted at 19:22:09
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みすずがどれほど本気で売ろうとしているのかは分からないけど、人類学者で(おそらく社会学者でも)医療とか福祉とか社会的なものとか生活史とかに関心ある人は『ヴィータ』は読んでおいた方がいいと思いますよ。ちょっと格が違う感じ。圧倒的。
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posted at 19:17:35
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自身も難病を抱える12歳の女の子が、点滴パックのカバーを考案。動物の見た目で、点滴が怖くなくなる工夫。かわいいな、これ。たしかに輸血とかは見た目もねえ。
A young girl was afraid of IVs. So she invented a teddy bear to disguise them - CNN www.cnn.com/2019/06/13/hea...
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2019年06月14日(金)
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授業のあと泣きながらお礼を伝えに来てくれた学生さんがいた。20年教員してて初めてだ。一回生の大教室にわざわざ来てくれた看護の院生さんだったが、現象学的な看護研究に意味があることが確認できてうれしい。
素晴らしいナースの語りは強い力をもつのだ。
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桜井智恵子 Chieko Sakurai @chie_sak
現実への見立てをたくさんの参加者が渇望していると分かる夜でした🌙資本主義社会を視野に入れた実践をという視点を提出しました。現場に関わる研究者達は専門領域の分業。自分の領域の知を、実践空間や時にそれ自体を相対化するため差し出すのが仕事かと思います。おいでいただき有難うございました! twitter.com/yasuhikomuraka...
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桜井さんも荘保さんも貧困を巡る大きな社会状況、とりわけ政治の歪みから議論をくみたてる。この視点は必須なのだけど、残念ながら現象学の技法では苦手な部分でもある(神は細部に宿る式の描き方をするから)。ここをどうできるか、というのが今の研究での課題。
細部から対局の問題まで届けたら……
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「破滅の不安」を伴うこの疑問に対し、大抵の大人は「誰もあなたを見捨てないよ」と嘘をつくことで乗り切ろうとし、子どもが喚起する「破滅の不安」の体験を避けようとする。そうせず喚起された「破滅の不安」を生き抜くことこそ心理職の仕事と思う。しかし、なんっつう、目に見えない、消耗する仕事。
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児童福祉に携わって思うことは、子どもへの共感と言うけれど、そんなことはできないわけで、できることは結局、子どもがあの手この手で投げかけてくる根本的な疑問「結局私は見捨てられたのか」に対して、私がセラピーを通して得たこの洞察を、己の存在が続く限り伝え続けることでしかないということ。 twitter.com/pirotan21/stat...
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この世の中に自分を絶対に見捨てない存在などなく、いずれひとりぼっちで死んでしまうかもしれないという認識と、にも関わらずこうして生きているのは、これまで生きとし生けるものの総体が結局私を見捨てないでいてくれたからなのだという認識が、私がセラピーを受けて獲得した洞察の、140字要約だ。
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2019年06月13日(木)
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私、わかった気がする。このサブテーマが、現状において受けのいい政策や実践にどれだけ不穏な物言いになるのか。それだけに、今夜の講演で何が聞けるのか楽しみ。
twitter.com/tie323/status/...
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栗田 隆子_殺してたまるか殺されてたまる @kuriryuofficial
楽屋裏的な話ですが「ぼそぼそ声の〜」は初版で2000部刷っています。「2000部売りたい」は私にはぴんとこなくて、「まず2000人の人に読んでもらいたい」です。売ることは大事ですが、2000人もの人が一人一人心を動かして拙著に向き合ってもらえたらこれに勝る喜びはなかなか人生にありません。
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