大本薫 Kaoru Ohmoto(@sunamajiri)/Page 64

自己言及にしろアイデンティティーにしろ、文学でもドラマでも自分探しのようになり、朝ドラの気丈な女の子の話題（ビルディンズすロマンス）ではないが、ギリシャ悲劇のように悲劇を、娯楽として楽しめない、ということになるんだろうね。@LitoSnowfield 改めてシミジミ

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posted at 05:45:13

元気になる言葉とかポジツイとかもね。言葉を真に受けたがって、だから人が死ぬ話は聞きたくない、みたいになって読解力が身につかないのだ。悲劇を虚構として楽しめないから、リアルに悲惨なことになるという。@LitoSnowfield ”ドラマを人生にしてしまう”と

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posted at 05:49:57

簡単な話よ。言葉を勇気づける口当たりのよいものと思っている人に〈読解力〉がないのは、死とか悲劇を読めないということだから、他人の死を受け入れられない未熟さということなのよ。成長なんかできるはずがない。@LitoSnowfield 刺激の強い言葉に引っ掛かってコミュニケーションが～

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posted at 06:02:53

そうそう。言葉はお前のものじゃない死者のものだ、というのが分からないとね。村上春樹がデビュー作で、セックスと死のない小説が書けない主人公を書いているけど、日本のアニメなども悲劇を描くのが下手。@LitoSnowfield 読解の第一歩といわれている“自分から離れて読む”というのは

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posted at 06:19:48

言葉はビルディングスロマンスであるよりは悲劇的なのよ。ところが言葉を自分を勇気づけるものと私物化して読解力を失うと、たとえばこういう模試（文学は悲劇で、読者を成長させない）が来ると読めない＝解けないのよ。www.evernote.com/shard/s157/sh/... @LitoSnowfield

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posted at 06:38:09

なるほど、そっち系かもね。国民を餓死させて輸出のために金融というのは、資本主義とはいえない気がしてるんだよね。@Osiokiman 国民を餓死させてでも輸出で儲ける飢餓輸出といえばチャウシェスク時代のルーマニアを思い出すワね

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posted at 20:00:11

Permalink - 2013年04月12日

2013年04月13日(土)

13年4月13日

ああ、馬鹿は国語を何か「別なもの」と幻惑されてる、ってやつねｗｗ(^-^)/　@LitoSnowfield 「現代文に読解テクニックは…」のまとめです(*^o^)/　togetter.com/li/485950

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posted at 03:25:49

13年4月13日

そうそう、読む前に物事がアプリオリにあるみたいに幻惑されてる馬鹿もいるし、読むことに先行してあるのは幻惑だけだから、読んだら分かるだろうというのが国語だからねー。はやく卒業しろよって感じ(^-^)/　@LitoSnowfield あは…はは…一行にまとめましたね

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posted at 03:32:22

13年4月13日

そうそう、にもかかわらず国語を別物にしたがる、まあそんな馬鹿はいないはずなんだけどねｗｗ(^-^)/　@LitoSnowfield “誤読”している…というのは端的にそういうことですからね…

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posted at 03:45:41

Permalink - 2013年04月13日

2013年04月15日(月)

13年4月15日

そだよ。聴こえていない、なんとなく雰囲気に聞こえてるだけ、というものは、自分にないものとも言える。だからできるはずがない。それで装飾音みたいなことで、やったことにしてしまうと、なんちゃってジャズと言われる。@LitoSnowfield 自分に無いものは出せませんからね〜

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posted at 23:37:15

Permalink - 2013年04月15日

2013年04月16日(火)

13年4月16日

バップ以降の音楽はまってると、時間間隔がおかしくなるのよね。仕事のアフタアワーで朝までセッションして、落とせなくなるから薬、というように、薬でハイになるのではなく、bopでハイになって、時間が間延びしちゃうから、落とすのに薬なのよね。デパスでも飲むかｗ　@sunamajiri

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posted at 00:14:31

13年4月16日

ですねー。bop時代のヤク中って、薬で音楽マッタリとは逆に、bopで上がった回転数を下げるためのお薬だった、というのが最近体力無いので痛感なのです(^-^)/　@seaofsound たしかにバップに身を任せ過ぎると、回転数上がったままになっちゃいますね（笑）　寝れなくなります。

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posted at 00:23:03

Permalink - 2013年04月16日

2013年04月17日(水)

この（身振りを）どうしていいのか「分からない」という、モラトリアムの欠如を、「分からないこと」だと同定してしまうのが、現実には「ものが分からない」twitter.com/sunamajiri/sta... 多くの幻惑の原因になっている、というのが興味を尽きないが。@sunamajiri

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posted at 10:05:27

そうそう。文学に意図はないtwitter.com/VNabokov_b/sta... が、日本の国語客観テストにも、じつは出題意図があるわけではない。それが解法だという面白い現象。@VNabokov_b

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posted at 11:32:39

絶対音感を神秘化する人がいますが、絶対音感って声のことです。絶対音感のあるボーカルさんは、メロディーの移調がかなり下手なのです。楽器だと指使いがそれですよね。ただし音域が変わるから性格もかわるのかもしれませんね。@SHIMADEN 調性格の違いというものが本当にあるのか私には感じ

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posted at 12:38:06

そうです。声変わり前の子供は男女差なく、ある種の絶対音感に縛られていて、それで音楽教育を受けないと、絶対音感＝声変わり前の声を喪失した時点で音痴、つまり耳で聴いたメロディーを反復して歌えなくなる、ということはあると思います。@SHIMADEN

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posted at 13:29:41

音感＝聴音というのは具体的にはソルフェージュ、声で歌うことなので、だから歌えないものは聴けていないということなのですが、同時に、声が物理的に絶対的なので、変声期にかけて、相対音感の訓練をしないと、音痴とか色々と病的なことになるんでしょうね。@SHIMADEN

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posted at 13:52:38

まあそれ以上に、音域というのは声域ですからね。フルート族、サックス族のように音色ごとに、適切な微妙に映える声域があるんでしょう。このように管楽器の人は絶対音感的なところが、たしかにあるんですよね。声域に縛られてるから。だから管楽器は難しいんです。@SHIMADEN

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posted at 14:41:41

Permalink - 2013年04月17日

2013年04月22日(月)

日本人が終身安定とか保身心理になるのは、アメリカを共産主義の国と誤解してるも同然。黒船の国はずっと奴隷制なんだから、弱い心理は奴隷化される。これ当たり前。@Osiokiman

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posted at 00:40:23

心理というくだらんものは経済にしか残存しないのだが、だからこそ保身など心理に陥ると経済では奴隷にされるのだ。保身とか終身など見限って達観したらよろし。ニヒル以上にニヒルをってことかしらね？(^-^)/　@Osiokiman

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posted at 00:46:39

幸い、保身でしかない心理的な弱点というのは、家族を守るため、という心理なのだが、日本人の独身化が進んでる。アメリカより実は心理的に強いのだ。アメリカを奴隷にしてやれ(^-^)/　@Osiokiman

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posted at 00:50:38

しかし、ピラーは癒し系音楽をついきいてしまうので、楽器のながら指練習ができないのだ。本放送のほうが、内容が言語的でくだらないので、楽器のながら練習がしやすいんだよなー(^-^)/

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posted at 02:53:43

さらにいうと、どうやら転向・迎合しない指示表出・自己表出（吉本）を、不良（上野俊哉）として一般化できてしまうのが、日本近代の一つの特長なので、先ほどの萌えtwitter.com/ecrits0313/sta... に一般化するのもむしろ必当然的にみえるなーｗ(^-^)/@ecrits0313

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posted at 05:16:03

ふつう、「俺にしか分からんことが在る』と思うから、不良のような態度とれているのに、それを説明すれば誰でも分かる、なんてのは迎合なんでしょうね。たしかに、私が達観とか境地とか最近そればかりいうのも、お前らに分かってたまるか、というS妙味になってきてるのでｗ　@ecrits0313

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posted at 05:19:46

面白いのは、disるというのと、お前に分かってたまるか、というのが見分けがつかなくなるのが、どうも日本の国語ではつねに問題になる。国語力をより一般化すれば、disられているのではないと分かることだとして、そうすると「俺にしか分からない」が飛んで消えてしまう。@ecrits0313

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posted at 05:29:22

このように、日本で国語力とは、disられているのではないと分かること、でしかないのだが、だからといって、お前に分かってたまるかとか、俺にしか分かるはずがない、というのがないはずがない。世界はそれらがつねに並行している。それが分からない人は馬鹿と一般化される。@ecrits0313

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posted at 05:35:23

それゆえにこそ、ハンデルマンの『誰がモーセを殺したか・現代文学理論におけるラビ的解釈の出現』でも、ラビ的解釈＝個別と一般性の峻別に着目していたけれど、日本では一般化＝迎合ばかりが目立つ、というのは文学にとって最大の関心事のはず。@ecrits0313

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posted at 05:38:23

ちょっと思いつきで逆説すると、萌えなどお約束にジャンル化するのが、迎合や一般化というのは、じつは強いのではないかと。経済が心理で、心理的に弱いのは家族を持つことなのだが、日本人の独身化が進むと、そういう強いジャンルが現れたのかも、なんて逆説はどう？　@ecrits0313

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posted at 06:16:47

うん、全身運動の楽器さん＝ドラムたいへんなんだろーなーｗｗ(^-^)/　@hidea_tw 吹奏楽器の人のリズムは本当によれないですね。しゃべったり歌ったりっていう本能的な物に近いためでしょうか。手や足を使って演奏する楽器も自分でつぶやいたリズムと比べてみると、まだまだ自在に操れ

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posted at 10:12:44

それで思い出したけど、外国から来たミュージシャンが、日本のバンドは全体的に音量がでかすぎるとよくいうんだが、たぶんリズムが悪くてベチャベチャしてるから、シャープにきこえずノイジーにきこえるからなのかも、と前から思ってるんだが。(^-^)/　@hidea_tw

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posted at 10:49:13

うん、N屋くんというプロのドラムは、チューニングにやたら時間かけて、ライブハウスで嫌われると話していたが、やはり音がぜんぜんちがうんだよね。叩けばいいってもんじゃないからなーｗｗｗ　というか叩くというものなのかなージャズドラムってｗｗ　@hidea_tw

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posted at 11:01:02

物事がわからん馬鹿が国語教師になって（なると）、物事が書いてある文が読めずに、生徒のほうが中途半端に物事が分かってしまい、途端に興冷めするから、中途半端な社会人になる、ということなのだろう。罪深いねー。(^-^)/　sunamajiri

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posted at 13:01:31

しまでん⛄ÿú*゜ @SHIMADEN

しかもthe first wind instrumentですからね RT @sunamajiri: おお、フルートがｗ@SHIMADEN メイキング映像「最上音楽百科事典」第11巻22～29章資料音声録音No.684-J www.youtube.com/watch?v=RVmkCf... …

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posted at 13:21:52