九十九屋さんた(さかなや)
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2011年04月30日(土)

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2011年05月01日(日)

ラノベのテンプレ…1)登場人物は全て女子のみである 2)男子は登場するが基本的に主人公以外の主要キャラは全て女子である。仮に男子の脇役(主人公の友人)がいても、本題にほとんど絡まない端役である 3)主人公が男子の場合、性格は積極性に乏しく非常に消極的である
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ラノベのテンプレ…4)女子はおっとり、ツンデレ、幼馴染み、眼鏡っこなどを一通り揃える 5)お色気はどぎついが透過光で隠せばok(アニメ化の場合) 6)BL系を除けば複数の男子が主役になることはほぼない。 7)要するに「主人公は碇シンジ、ヒロインはらき☆すたで!」……orz
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analyseに対応するギリシャ語の初出は、セイレーンの歌声を聞くためにオデュッセウスをマストに縛り付けた縄を「解きほぐす」という言葉だったという。「分析とは本来は・・・死の空間から奇跡的に生き延びた者の体験に耳を傾けるための基礎作業だった。」(『書物の灰燼に抗して』)
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2011年05月02日(月)

幽霊がなぜ怖いのかというと話が通じないから怖いのであって、話が通じて意志疎通と妥協点の追求を協働できるなら、相手に足がなかろううが透けて見えようが別に怖くはない。言葉が通じない外国人が怖く見えたり、価値観を共有できない宗教が恐ろしげだったり、狂人が怖いのも同じ理屈。
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例えば幽霊と意志疎通、交流ができたという話は珍しくなく、幽霊との間に不利益のない取引が成立しているケースでは、むしろそれらは良い霊として扱われる。守られてるとか、味方とか。意志疎通が図れない幽霊ほど怖いものはないわけで、幽霊でなくても意志疎通の図れない相手は恐怖の対象になり得る。
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人間同士で意志疎通を図ろうと【双方】が協力する意志がある場合は、過程に苦労や不幸があっても未来の共存はある程度可能だろうと思う。その反面、意志疎通を図るつもりがない、相手の意志を汲むつもりがない、というわかり合えないケースでは、結局互いを恐怖し合ってることになる。
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昨今、「幽霊より生身の人間のほうが怖い」という論調で対人関係の恐怖が語られることが増えたというかすっかり定着したけど、これも「意志疎通の不通」からくる「話が通じない恐怖」を指しているのではあるまいか。ストーカー、価値観の接点がないモンスターペアレンツも同列。
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posted at 06:35:42

幽霊だから怖い、ストーカーだから怖いということではなく、それらがどういう振る舞いをして、その振る舞いに対する解決手段が自分にないか、相手の協力がないと成立しない、そして相手に協力する意志がないものについては、結局「思い通りにする余地がないから怖い」となる。
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ただ積極的で熱意のあるストーカー、或いは自分の行動に絶対の正義感を感じて自己正当化に余念がない人などは、そうした「見なかったことにしる」という対処には取り合おうとはしない。これが恐怖を増幅させる。恐怖の解消方法が違うだけで、迫ってくる側も自分なりの恐怖を打ち消そうとはしてるのだが
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2011年05月03日(火)

清水 愛♡マーダーミステリー♡リアル脱 @aitter_smz
密かにaitter_smzの恋人の座を狙っている人なんているわけがないよね。ダメ人間だし。 t.co/aX1f8Fl … (T . T) 返す言葉もない。。
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清水 愛♡マーダーミステリー♡リアル脱 @aitter_smz
(((o(*゚▽゚*)o))) RT @tikutaku: @aitter_smz 密かに清水 愛の恋人の座を狙っている人は【87001100人】です。 t.co/aX1f8Fl こっちが真相なんじゃないでしょうか
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2011年05月04日(水)

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2011年05月06日(金)

「本の雑誌」にバイトで入って、椎名さんにお茶を出したときは嬉しかったぞ。あと、正確には覚えていないが、「威張らない、礼儀として以上に頭を下げない、無理しない」とかいうのが社是で、20年たった今でも心がけたいと思ってる。
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課題(1)昨年は大河ドラマの影響もあって空前の幕末ブームだった。しかし、現実の日本は、なかなか変わらなかった。時間的に遠いものとなった明治維新の「成功」の物語が、「ファンタジー」として消費されてそれで終わっていたという側面もあるのだろう。
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posted at 06:23:43

課題(2)今年になって、もはや明治維新のことを言っていても仕方がないという気分が広がっていたと思う。「今、ここ」の日本の課題に具体的、現実的にどう取り組むか? そんなことを日本人が考え始めていた時に、大震災が起こった。
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課題(3)当然のことながら、幕末と現在では日本が直面している課題は異なる。維新においては、当時の先端的なヨーロッパ、アメリカの文明に追いつくことが最大の課題だった。帝国主義的状況の中、植民地になることをいかに避けるかが、日本にとっての最優先のテーマであった。
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posted at 06:26:23

課題(4)明治新政府のとった諸政策は、欧米に追いつくという文脈の元では合理的であった。時代が変わり、グローバル化、情報ネットワークの時代となって、日本にとっての課題も、すっかり様変わりしてしまっている。明治の成功物語は、もはや有効ではない。
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posted at 06:27:50

課題(5)日本では、ある文脈の下で構成された制度やシステムが、その文脈が意味を持たなくなった後も、延々と受け継がれるという傾向がある。「文明の配電盤」としての「大学」のあり方も一つ。翻訳を前提にした言語政策では、もはや立ちゆかない。
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課題(6)日本の停滞の大きな要因は、悪意や怠慢ではなく、直面すべき時代の課題についての無理解や、知性的基盤の欠如に起因していると考える。やらないのではない。やりたくてもできないのである。要するに私たちは賢くならなければならない。そして、今回はわかりやすい「手本」はない。
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課題(7)日本をもっとPRすべきだ、大学やメディアを、よりオープンなシステムにすべきだ、ガラパゴス化を避けるべきだ。そういう「課題」はきっと判っているが、能力的に出来ない。悪意や怠慢でやらないのではない。単純に、できないのである。
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課題(8)私たち日本人がより賢くなるためには、どうすればいいか。初等教育以来の、ペーパーテスト偏重の能力観を変えなければ、世界のリヴァイアサンたちに太刀打ちできない。化石のような大学入試を変えなければできない。しかし、それが日本人に「できる」のか?
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課題(9)さまざまな分野における日本の問題点が、悪意や怠慢ではなく能力不足に起因するのだと認識すること。他人を揶揄したり批判していてばかりでは仕方がない。批判された人たちだって、「できない」のだから。一人ひとり、時代の課題に適応した能力を上げていくしか、道はない。
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2011年05月09日(月)
電車の中。ドア付近に立っている女子。すごい可愛い。ストライプ(襟がレース)のブラウスに白いワンピース。陽光に透ける薄い髪と白い肌。…見惚れてしまいました。
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