和木 慎一郎
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2015年03月16日(月)
内田良：新刊『だれが校則を決めるのか』 @RyoUchida_RIRIS
中学校の運動部活動って，少しはゆとりを取り入れるようになったのかと思いきや，むしろ活動日数が増えて，過酷さを増している。先生たちが悲鳴をあげるのも，納得。
先生がわがままになったというよりは，部活動指導そのものが過酷になっている。 pic.twitter.com/X8GqJyervM
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posted at 19:22:11
みんなの遠足ログ♫ カワイイ系珍スポット東京都世田谷区「豪徳寺」。まるで招き猫畑のような、大小さまざまな招き猫がすし詰め状態に奉納される様は異様であると言わざるを得ない。 投稿者：morichiha pic.twitter.com/spcSBWmzC0
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posted at 12:38:47
2015年03月15日(日)
お知らせついでながら、池澤夏樹さんとの対談「古事記のインターフェイス」が『新潮』2015年04月号に掲載されています。同号には浅田彰＋中沢新一＋東浩紀「現代思想の使命」や上田岳弘「私の恋人」、多和田葉子「レネー・シンテニス広場」なども☞www.shinchosha.co.jp/shincho/
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posted at 19:04:02
『フリーメイソンと錬金術 西洋象徴哲学の系譜』（吉村正和／人文書院）現実が観念に影響を与え、観念が現実に作用する。物理的に説明されることを現実、それ以外を観念、として明確に峻別することはおそらくできない。科学的である（はずの）説明や現実認識には、抜きがたい不可解さが混じっている。
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posted at 12:32:08
社会を、男女の愛や親子愛や家族愛にずらして語ることは、本来は反社会的であるそれらのエートスを社会の根元に据えることで、極めて反動的になる。映画見て感動して泣いている人はそこらへんわかったほうが本当いいと思う。
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posted at 11:20:54
近ごろ多い、落語を聴くなら寄席に行け、落語会に行け、といった、現物を見なければいけない、という言説への大いなる疑問がある。そういう「現場主義」を私はかつて批判したことがある。
『21世紀の落語入門』2012
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posted at 11:15:37
漫画【ゲーム探偵198X】STAGE.1
この度、御縁がありまして僕の家族、ゲーム話が4コマ漫画になりました。
作者は、オオトリ キノト@otorikinoto様です。今後も不定期で掲載か(!?)
ぜひ応援よろしくお願いします！ pic.twitter.com/QzWC044A0H
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posted at 00:00:54
2015年03月14日(土)
たとえば漱石の『道草』は、虚心に読めば私小説以外の何ものでもない。だが。文藝評論的直観をもって、これは私小説ではないのだ、と言われると、みなが「王様は裸だ」と言えないみたいな状態が続いてきたように思う。
『リアリズムの擁護』2008
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posted at 19:44:35
“ナチ時代のドイツは大多数のドイツ人にとって生きにくい時代ではなかった。ナチ・ドイツは少数派の犠牲の上に成り立っていた社会なんです。”石田勇治×荻上チキ「『世界史上最大の悪』ホロコーストはなぜ起きたのか」synodos.jp/a-synodos
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posted at 18:15:25
インちきりんの著作とされる「採用基準」って、彼女が自分で考えたというよりマッキンゼーの社内基準を、彼女なりに書き直したってだけじゃないの？
もし、その内容が素晴らしいとするなら、それは彼女の考えが素晴らしいというより同社の社内標準（マニュアル）が素晴らしいだけかも、と思ったり。
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posted at 17:18:24
つまり、実質的な一夫多妻制への回帰を主張する人が同性婚を支持してるわけでしょう。同性婚を支持する理由は一夫一婦を前提とした家族という群れ自体時代遅れ、気に食わない、壊したいと思っているから。「だから」僕は同性婚に反対なわけですよ。
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posted at 16:51:45
目の前を、林真理子さん関係のツイートが流れていく。遥か昔、アグネス論争を仕掛けた時、彼女の方が正しいと思った。あの時アグネスを持てる者として、持っていない人への思いを致すべきとの主張だったと記憶しているが、今回自分が持つ側に回った時に、その主張が見事に打ち捨てられている。
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posted at 15:12:41
@levinassien 誰に対しても「なんじゃ、われ。文句あんのか、こら」と凄んでみせて、しかるにその目的は「ひたすら金儲け」ということになるとかつての任侠映画の「悪いヤクザ」そのものですね。でも、一度「そういうもの」になってみたかったという日本人の気持ちはわからないでもない。
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posted at 10:24:40
2015年03月13日(金)
つまり、林真理子女史にしろ、曽野綾子女史にしろ、ちきりん女史にしろ、自らの商品としての立ち位置をよく理解しており、自分の読者が喜ぶことを書いて飯の種にしているわけであり、貧乏人を叩こうが、介護に関して嘘を書き実務家に迷惑をかけようが、商売的には困らないのだ。
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posted at 19:24:21
林真理子さんの文章が話題になってるが、この人は昔から自分が一番な人だから仕方が無い。シングルマザーがダメだけでなく、加害者は両親揃っているのに犯罪を犯した。そこもつついてほしい。教養がないから雑誌は読まれない。だから言いたい放題書いていいというのは、おかしい。
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posted at 13:18:42
相対的な格差が問題ということはこれは「分配の問題」であることを示しているわけで、分配の問題は共働きでは解決しない。むしろ悪化する。という視点が無いから今は若い人に収入がないから共働きせざるを得ないという言説にはおかしさ、滑稽さがあるわけでだな。
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posted at 12:20:25
いまは昔と違って貧しいから専業主婦を養えない的な言説は貧しいの意味をよく考えるべきなんだよね。専業主婦が多かった昔より今のほうが一人あたりGDPという絶対値は上がってるわけで、豊かになってるし少なくとも絶対水準で貧しくはなってない。つまりここで言う貧しさとは相対的格差なんだよね。
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posted at 12:19:13
女性が働くことでうざったい人間関係から逃げられたのは多くの女性は高所得の道を選ばなかったからであって働くことで全ての女性が面倒くさいコミュニティから逃げられるわけではない。だからいま学校が感情労働ができなそうな発達障害臭い子供をフィルタリングすることを「改革」とか言ってるわけで。
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posted at 12:05:23
女性が働くという場合、昔から公務員や資格持ち専門職が選ばれてきたわけだけど、これらは給料が高く感情労働の比重が小さい。でも、いま進んで着る社会進出って要するに家事の外注化で、低スキルで労働集約的な多数の人間で多数の人間を相手にする仕事だから感情労働から逃げられない。
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posted at 12:03:36
日本人にはディベート術とか教えるの、止めたほうがいいかもしれないなあ。教えるほうが悪いのかもしれないけど。 twitter.com/smasuda/status...
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posted at 11:04:55
確かに出てくる写真が、「意識高い系」の象徴のようなろくろ回しの構図の写真ばっかりだw / “職場にはびこる｢意識高い系｣という名の病 | 「若き老害」常見陽平が行く | 東洋経済オンライン | 新世代リーダーのためのビジネスサイト” htn.to/HDrtz1
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posted at 10:29:17
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2015年03月12日(木)
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「アルジャーノンに花束を」って、初めて読んだ時から、知的障害者が天才になってまた元に戻るのを可哀相がらせる感じが嫌いだった。知的障害者も色々苦労しながらそれぞれの人生を普通に営んでるだけで、別に可哀相じゃないからね。
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posted at 16:43:23
そもそも「発達障害を持つ学生への理解を」というスローガンは、診断を受けた子に対する理解なのか、その可能性に気がつくような知識を持てという意味なのか、それすら明確でないだろう、と。
ちなみに前者なら数人しかいないが、後者なら二桁％というレベルでいる。
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posted at 13:17:11
シングルマザーを珍獣扱いする日本。再生産される「母性信仰」 - messy｜メッシー mess-y.com/archives/17670 @messy_webさんから
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posted at 12:35:19
「発達障害」という言葉自体は差別ではありません。
あなたがもし、「発達障害」という言葉に差別性を感じておられるなら、それは現実に(非常に残念ながら)発達障害とされる方々への偏見、差別、見下した姿勢が存在するからでしょう。これが「構造の問題」です。@MIZOROGI777
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posted at 11:57:52
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