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2018年06月20日(水)
弁護士 太田啓子 「これからの男の子たち @katepanda2
生まれてきてよかったみたいな授業は私もほんと違和感ある
上間陽子さん「置かれた状況を言い出せない子がどうすれば語れるかを考えなくてはいけない」「子どもに向き合わずに、生まれてきてよかったみたいな授業をしても意味がありません」
www.asahi.com/articles/ASL6K...
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posted at 05:51:16
もうすぐ2歳児に、今度からHow old are you?って聞かれたら、two✌️って答えるんだよって昨日から教えてるんだけど、今how old are you?って聞いてみたら、
「…Fish 🐟」って返ってきた。
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posted at 08:10:20
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息子が雨の日が苦手な理由を教えてくれた。
教えてくれた内容が全てではないだろうけど、一歩前進。
室内で子供達や先生が大きい声でワーワー話してるのを「皆んな怒ってる」と思っちゃうんだって。
そうすると心配で動けなくなっちゃうって。
気持ちを言葉にしてくれると本当に助かるなぁ。
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posted at 10:36:02
「後で私のせいにされるのは、とても嫌なので、自分で決めてください」と宣言した後、失敗になったら一緒に片付ける、のが家族ルールになったよね。それは「ドライブルートの選択」「入る店の選択」等々ちまちま細々した些細な日常のこと。イライラしてるのは誰か？私は何も困っとらんのだ。
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posted at 11:05:13
結局、選択を引き受けられない人ってのは、かっこいい脳内の自分像が好きなんであって、目の前の人間とどう付き合うのかに想定が至っていないのだよな。かっこいい脳内自分像でないと「嫌われる捨てられる」とパニックを起こして自縄自縛してるんだよねぇ。大丈夫、あんたは選べるよ？からだねぇ。
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posted at 11:08:45
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山本ゆり（syunkon レンジは600 @syunkon0507
これほんまに試して…
【レンジで1発！絶品豚塩だれうどん】
耐熱の丼に豚バラ肉少し、鶏がらスープの素小さじ2、水200ml、チューブにんにく、しょうが各5ミリを入れ、水にくぐらせた冷凍うどんを乗せてふわっとラップで5〜6分チン。混ぜてごま油をたらし、好みで黒胡椒、ゴマなどを。ポイント↓ pic.twitter.com/2Tv1Kbvvrp
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posted at 13:27:16
ジョナサン@新刊『ジョン・ボウルビィ未発 @JON_ASAN
たぶん、物語の意味合いが混乱していっている気がするので整理した方が良い気がした。伝聞や記憶を頼りに整理してみると、まず、「物語」はストーリーとナラティヴの訳語として選択されるのだが、ここですでに使用者による違いが生まれている気がする。ここは、ブルーナーが細かく区別していた。
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posted at 13:57:58
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焼き昆布(ﾏﾝﾎﾞｳﾒﾝﾀﾙ) @Wwmajidesorena
自分の子育てにまったく自信がなく、私というクソに育てられる息子さんは大丈夫なのかと常に思ってる。
ただ先日の地震の時、激揺れの中で息子さんを庇いながら、どうすればこの子だけでも生き残る？と自分そっちのけで考えてたことを思い出して、あー母親には一応なったんだな…と変な実感がある。
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posted at 15:30:34
9歳長女に買った料理本。「ゆる自炊BOOK」想像以上によかった。レシピ豊富だけどどれも簡単。切った後の材料の大きさ、作業工程を全部写真で図解してくれてるので、言語理解が弱いタイプにもこれはいける予感(๑•̀ㅂ•́)و✧絵カードでの支援のようだ。視覚優位の発達さんに超おすすめ！！ pic.twitter.com/WNT48VnF0Y
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posted at 15:46:27
あと、特筆すべきはこのコーナーですよ。「くさりかけ野菜辞典」料理をするなら食材管理も覚えるべし。こんな感じで、食材ごとに痛みかけの写真と、どう処理するのかの解説がある。こんなの初めてみた。これはすごい！すごい…！！ pic.twitter.com/h544RqsR6P
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posted at 15:49:28
カサンドラになって1番辛いのは、自分自身が嫌いになるという事。発達障害の人といると、自分が優しくない、意地悪な人間になっていくようで辛い。労わりあえないので、自然と愛も冷め、心を通い合う事も無いので無関心になり、ただの同居人となるが、その同居人は常に私を苛立たせる。
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posted at 16:56:25
ある日突然オタクの夫が亡くなったその15。#ある日突然オタクの夫が亡くなった pic.twitter.com/ppjsfvftGt
タグ： ある日突然オタクの夫が亡くなった
posted at 17:21:25
受け皿を作るほうが先なのに、金儲け優先だからいつでも泥縄な政治。
それで犠牲になってるのは子どもたちだよ。
これ、ワザとなんだからね。
声の大きいひとたちの言うことが果たして本当に正しいのか、それは誰のためになるのか、よく考えて行動したい。
twitter.com/yaya_weedflowe...
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posted at 17:46:56
私が生活保護申請の付き添いをした時は、対応した人が発達障害について興味津々だったり、ちゃんと個室で対応してもらったり、付き添いの私も話を一緒に聞いた方がよいのではと、本人の確認を取ってから立ち会いどうぞと言われたり、相当よい対応だったんだろな。
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posted at 17:57:10
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ジョナサン@新刊『ジョン・ボウルビィ未発 @JON_ASAN
僕がナラティヴに関心をもっていたのは十年くらい前なので、だいぶ記憶が薄れているが、整理してみる。ツッコミどころ満載だと思うけど。
そもそも、ナラティヴには、「語り」や「物語」という意味があり、そこに行為やプロダクトの含意がある。対してストーリーは、割と静的なプロダクトである。
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posted at 19:41:56
ジョナサン@新刊『ジョン・ボウルビィ未発 @JON_ASAN
粗く分ければ、ナラティヴの方が上位概念で、ストーリーが下位概念となる。で、ナラティヴの方が認識論に関与していき、ストーリーは文学や法学など人文科学の領域で議論されやすくなる。「書き換えられる」や「語り直し」というのは、どちらかというとストーリーに当てはまる表現ではないか。
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posted at 19:45:46
ジョナサン@新刊『ジョン・ボウルビィ未発 @JON_ASAN
で、ナラティヴの思想的背景がややこしい。社会的構築主義になるが、これが構成主義と混合されているのがやっかい。前者がconstructionismであり、後者がconstructivismである。後者への反動として前者が生まれた背景がある。構成主義の方が上位概念。
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posted at 19:47:35
ジョナサン@新刊『ジョン・ボウルビィ未発 @JON_ASAN
構築主義のリーダーはケネス・ガーゲン。もともとは社会心理学の分野、交換の心理で有名。言葉の交換によって、現実が社会的に構築されるというのが、社会的構築主義の基礎仮定。この意味で、ソシュールや言語相対性理論にも近似性をもっていく。人の認識は、言語の範囲を超えられない、といわれる。
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posted at 19:50:11
ジョナサン@新刊『ジョン・ボウルビィ未発 @JON_ASAN
構成主義は、ティチナーの構成主義structualismとは異なる。ピアジェの心理学や、芸術分野、数学分野、複雑系科学など学際的な分野を指す。心理の有名人は、ワツラウィック、マホーニー、べック、エリス、グレーザーズフェルド、フォルスター、マトゥラナなど。
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posted at 20:00:00
ジョナサン@新刊『ジョン・ボウルビィ未発 @JON_ASAN
社会的構築主義は、バーガーらの現象学的社会学とのつながりを持ち、ポストモダンの様相も強く持つ。フェミニズムの論者も多い。この流れに、リン・ホフマンを代表にして家族療法の関係者が名を連ねる。ホワイトやアンダーソン、アンデルセンと入ってくる。狭義のナラティヴセラピーはこの思想である。
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posted at 20:04:35
ジョナサン@新刊『ジョン・ボウルビィ未発 @JON_ASAN
ところが、この思想的背景を共通することなく、ナラティヴを関するセラピーが出てきたのが混乱の元。たとえば、ナラティヴ・エクスポージャー・セラピー。前に訳者の森先生に突っ込んだことがあるけど、社会的構築主義とトラウマの思想的相性は悪いからだ。こうした自体が「物語」の乱用へ繋がった？
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posted at 20:10:09
ジョナサン@新刊『ジョン・ボウルビィ未発 @JON_ASAN
同時に、エビデンスとの対比で、ナラティヴが論じられ始めた。この出自は、まぁ、斎藤先生が詳しいので笑
一つの源流には、間違いなくマイケル・バリントの一般開業医との仕事があるでしょう。バリントは、精神分析の考えを一般医療に応用した流れがあるのではないか。
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posted at 20:13:00
ジョナサン@新刊『ジョン・ボウルビィ未発 @JON_ASAN
つまり、思想面での混乱と、実践面での名称の問題と、エビデンス・ナラティブの対比と、日常臨床水準でのストーリーとナラティヴの混同が、全体的な混乱につながっている気がする。
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posted at 20:14:31
ジョナサン@新刊『ジョン・ボウルビィ未発 @JON_ASAN
精神分析でのナラティヴ論者としては、シェーファー、スペンスが代表格。構成主義の流れで、ギルやホフマンがいる。微妙にドネル・スターンも咬んでくるだろう。関係学派のミッチェルらも入ってくるだろう。彼らの共通認識は、臨床事実は発見されるのではなく創造されるという視点。つまり構成の視点。
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posted at 20:18:33
ジョナサン@新刊『ジョン・ボウルビィ未発 @JON_ASAN
認知行動療法では、マホーニーが構成主義の代表格。ここには、ジョージ・ケリーの流れが根底に流れている。悲嘆療法のニーマイアー、構造発達療法のグイダーノ、エリス、べック、マイケンバウムが連なる。パーソナル・コンストラクト、ここでも構成の視点がある。ただ、行動系との仲は悪いのか？
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posted at 20:21:42
ジョナサン@新刊『ジョン・ボウルビィ未発 @JON_ASAN
人間性心理学では、情動焦点化療法のエリオットやグリーンバーグが弁証法的構築主義を打ち出している。あるいは、ロナルド・レインは、社会的構築主義の源流に据えられるだろう。反精神医学の流れも同断。森岡正芳がナラティヴ論で有名。森岡先生が訳したハーマンスなど、多声性の分野にもまたがる。
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posted at 20:25:27
ジョナサン@新刊『ジョン・ボウルビィ未発 @JON_ASAN
基礎心理学での代表格は、ブルーナーとピアジェ、想起研究で知られるバートレットなどが、シェマやスキーマ概念で構成主義の先達となる。感情研究ではロム・ハレが、感情は社会的に作られると指摘。発達心理学のグレーザーズフェルドが、ラディカル構成主義を提唱。
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posted at 20:28:24
6/20 水の中の紫陽花。ここでは終わりかけの花を摘んで小さな池に浮かべているのだが、雨と相まって幻想的な光景になっていた。（久安寺にて） pic.twitter.com/7BUnRPsbyB
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posted at 20:34:52
「傷ついた気持ち」を表現されると、否定したくなる人が家族内にいる場合、オススメの方法がある。
オリジナル言語の創作だ。
息子はひとつ小さな「気に食わない」があると全否定になりがちなタイプで、だけどそれはせっかく楽しませようとがんばった他の人への否定になってしまうからね。
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posted at 21:19:31
成長するにつれて「ばっかり」とは、他の人はどんな表現をするものなのか？ってなってくから、勝手な言葉作って後から困らない？ってのは、あんまり心配しないで大丈夫よ。家庭内で方言使ってても、標準語は喋れるようになる、みたいなものだから。家庭内方言の感覚、あると便利よ？
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posted at 21:29:04
「自分も断るをやっている」って意識がないとね、断られた時のことばっかり記憶に残って、理解のバランスが悪くなると思うんだ。自分が断る時のことと照らし合わせて、断られた時のがっかりとバランスを取れるようになると、とってもいいからね。家族内でも「お互い様」はあるですよ。
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posted at 21:40:24
エスプラナーディにあるiittala•Arabiaショップに遊びに来たらそこで働いてる友達がカプチーノをくれた♡9月から同志社大学に日本語や日本文化を学びに留学予定のミラちゃん。京都で一緒に遊びたーい！という人は @suklaasuu にご連絡を！（日本語ペラペラのフィンランド人です） pic.twitter.com/xDxaS2Du4B
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posted at 22:29:39
君の名前はイエル。名前がついたよ。ねえイエル
NOって言えるといいね
NO！って言っていい言葉を名前と一緒に持ったよ pic.twitter.com/5sg8HBngrf
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posted at 22:29:53
外国で現地の男性と結婚した女性は「男性側の外国苗字」か「男性側の外国苗字＋日本苗字」にするパターンが殆どで、一方外国人男性の方は変えない場合が大半。しかし夫は「君だけ変えてぼくが変えないのは平等じゃない」「君の苗字はシェフ的にハクがつくからぼくも欲しい」との理由で自分も変更を主張
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posted at 22:59:59
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「性的な目線で見るな」といったところで当然ながら純然たる内心は外からは知りようがないわけで、意味するところは結局「内心で性的な目線で見ていたとしてもそれを(相応しくない場や関係性の中で)態度や言動に出すな」ということでしかなく、つまりはごく普通のマナーレベルの話に過ぎないわけだが。 twitter.com/syakkin_dama/s...
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posted at 23:14:05
息子も「八つ当たり」を「体当たり」、「ごめんね」を「ごえんね」と言っていた。家庭内言語はめんこかったな。
私がパニック障害になった時、発作に「パニちゃん」とあだ名をつけてくれて気持ちがとても楽になった。楽しく外在化してくれたのだ。 twitter.com/nankuru28/stat...
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posted at 23:28:28
つまり、二個前のRT【「セクハラが生まれる土壌」とは】のラジオのセクハラの説明はまるっと一個前のRTの関係であったという話。「セクハラとは会社から与えられたパワーを個人の力だと勘違いし乱用すること」「そのパワーは持っている者には見えないが受けている者には強大なものである」
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posted at 23:43:34
