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@behblues

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2011年05月25日(水)

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atikimm @atikimm

11年5月25日

“かけがえのない自然”“共生すべき動物達”などと口当りのよいことを言っている輩は、大抵の場合、巨大すぎて可視化されていないシステムに安住して暢気に歌っているだけだ。ほら、安手のメロディが聞こえてきそうだ。しかし、そのシステムは見えない訳ではないし、まして免罪された地点でもない

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posted at 10:19:00

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atikimm @atikimm

11年5月25日

それゆえに、次の様にパラフレーズ出来る。白人たちはクジラそのものであり、アジア土人は牛豚鶏であると。クジラには言語があり、理性があるが、牛等にはない。日々のたつきを命懸けで得ようとする人間に、面と向かって殺し屋と言えるのは、そういうことだ@atikimm

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posted at 02:44:08

2011年05月24日(火)

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@moriteppei@mastodon @moriteppei

11年5月24日

まあ、いいから、原発関連、ロクでもないことばっか言ってる連中は、香山哲のこのインタビュー vobo.jp/cooler.html でも読め。知性使って、今のうち、笑えるだけ笑え。どうせ100年後には皆死ぬ。1万年後には何も残らない。残るのはゲンパツダケデスー。

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posted at 21:30:55

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見汐麻衣 @mishio_mai

11年5月24日

これみてから保育園行ってた。「ポンキッキ 功夫淑女」
www.youtube.com/watch?v=tAaDAw...

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posted at 17:14:51

@moriteppei@mastodon @moriteppei

11年5月24日

隣の学生が本当にうるさいので、ユリゲラー大音量で流すことにしました。さあ、作業を再開するのだ。1曲目は「come and love」。ユリの日本語も素晴らしいですね。

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posted at 16:57:50

RUMI @RUMI_sanagi

11年5月24日

まだやってたのか!Σ(°Д°;)QT @o51_4: はした金日本 RT @illojillo: ダチ泣かせ日本 RT @irokomanechi: 恥重ね日本 RT @g_0910 ガチやばめ日本 RT @RUMI_sanagi: ラチあかね日本

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posted at 13:14:47

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yokichi @yokichi

11年5月24日

日本人は匿名になると批判的になる人が多い。そういう人は、悪なのではないと思う。規律に厳しい日本人はなかなか褒めないけど、彼らは実生活でもっと褒められたいのだ。その欲求の代替として自分肯定のために他人を攻撃したいけど、実名でそれをやるほど馬鹿ではないというだけのことじゃないかな。

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posted at 12:24:38

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

11年5月24日

このツイートでは繰り返し言っているんだけど、ぼくは今回の政府の最大の失敗は、「放射能の危険を周知しなかった」ことでは<なく>(なぜなら現実に危険かどうかは専門家内でも意見が分かれているから)、とにもかくにも「放射能の危険を周知しないやつらだと思われた」ことにあると考えています。

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posted at 11:55:51

平凡社 @heibonshatoday

11年5月24日

これ面白そう。鈴木まもる『日本の鳥の巣図鑑 全259』(偕成社、2400円)。読売新聞書評→bit.ly/kyemu0

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posted at 10:56:33

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MIZUNO Yoshiyuki 水野義 @y_mizuno

11年5月24日

5月中のもの多し。お早めに! 放射線関連の本、無料公開。いま参考になる。「放射線・原発関連書籍・記事の無料公開まとめ~岩波、丸善、化学同人など」4/8現在リスト-INTERNET Watch t.co/wXgFF6d via RT @internet_watch

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posted at 02:21:04

せき @my_yours

11年5月24日

地球ってかけがえなくない?

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posted at 02:06:29

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やおき @yaoki_dokidoki

11年5月24日

やべえこの脳ドラッグみたいな ♪[[すたすた]8ば[すたす]5ば]9♪ #stadontan t.co/00SOHXS

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posted at 00:13:35

2011年05月23日(月)

コピーライッター @copy_writter

11年5月23日

夫婦のつぎは、何になろう。
bit.ly/bgj2pC
(月桂冠/吉澤到)

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posted at 23:30:52

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眼鏡パンダ @sacreconomie

11年5月23日

泣く子も黙る『社会学年報』がダウンロードできるgallicaのページ。モースの『供犠論』は1896-97、『贈与論』は1923-24に掲載されてます。『マルセル・モースの世界』〈平凡社新書〉を読んで興味を持たれた方は是非。 bit.ly/m8KO4j

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posted at 23:04:05

hit-me @heekom

11年5月23日

これ気になっている 長島明夫+結城秀勇 編『映画空間400選』 inax.lixil.co.jp/publish/book/d...

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posted at 22:29:58

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k @kurimuzo

11年5月23日

これは好きだなー。/♪t150[ちつつつ]28どっっっだっっっどっどつだっつつ[どつつつだつつつ]12どっどっどっちちっっどっっっどっっっっっつたたたどたたたちたたた[どつつつだつつつ]4♪ by hari #stadontan t.co/uz9pkca

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posted at 12:27:23

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シン @Noncolors_xxx

11年5月23日

変な家庭?といえば失礼だが(例えば)。元ヤクザの息子。胸に斜めに傷が入っている。親に包丁で切り裂かれた跡だ。しかし、そいつは、そいつで、親を想っている。また、親は親で、愛情がある。なんとも、いえない10代の友人・・・の一人。

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posted at 03:22:39

シン @Noncolors_xxx

11年5月23日

僕の周りは、変な家庭環境の人間ばかりだ。まず、両親が揃っているという時点で、凄いこと。次に、離婚していないということで、凄いこと。家庭円満なんてのは、見たことがない。 が、逆に、家庭円満だけを見ている人もいるだろう。

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posted at 03:17:43

akira yanai @yanaiakira

11年5月23日

「いわば男性的な私はすみからすみまで私で充満させられている。私自身によって全身を満たされていることによる私のこの窒息状態(encombrement de soi) からの解放はエロスによってもたらされる」 「困ったときは老師に訊け」 p.tl/ehss

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posted at 02:17:04

akira yanai @yanaiakira

11年5月23日

【内田樹】『「男性的・英雄的な主体」はあらゆる経験を通じて、私としての同一性を保ち続ける。だが、それは言い換えれば、私は私でしかなく、私自身に釘付けにされているということでもある』(続く)

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posted at 02:16:56

akira yanai @yanaiakira

11年5月23日

【内田樹】『レヴィナスが「女性」と名づけてきたものは経験的な女性ではなく、存在論的カテゴリーである、ということを私たちはここまで繰り返し書いてきた。(中略)「女性」とは受動性を糧とする主体性-あらゆる主体性に先行する主体性-の別名なのである』 p.tl/ehss

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posted at 02:16:14

akira yanai @yanaiakira

11年5月23日

『レヴィナスは『全体性と無限』の終わり近くで「子を持つこと」と「女性化すること」という謎めいた主題を提示した』 「困ったときは老師に訊け」 p.tl/ehss

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posted at 02:08:49

akira yanai @yanaiakira

11年5月23日

『「母になる」とはどういうことか、について私の考えはまだまとまっていない(なにしろなったことないから)。けれども、これはレヴィナスの「繁殖性」(fécondité)という概念とふかいところで繋がっているような予感がする』(続く)

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posted at 02:08:25

akira yanai @yanaiakira

11年5月23日

【内田樹】『話は村上春樹の「世界」はどのように構造化されているのか、という問題をめぐる。(中略)BOOK3では「母になる」という新しいテーマ(たぶんこれまでの村上作品では一度も主題的には扱われたことのないテーマ)がせり出してくる』(続く)

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posted at 02:08:22

akira yanai @yanaiakira

11年5月23日

「従って破綻なく一生を終える人は、せっかく人間に生まれてきながら、人生の本当の味わいを知らずに終わってしまいます。気の毒なことです」 「悩みのるつぼ」 p.tl/a1CG

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posted at 01:36:55

akira yanai @yanaiakira

11年5月23日

「世の多くの人は、自分の生はこの世に誕生した時に始まった、と考えていますが、実はそうではありません。生が破綻した時に、はじめて人生が始まるのです」(続く)

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posted at 01:36:40

akira yanai @yanaiakira

11年5月23日

【車谷長吉(くるまたにちょうきつ)】「人は普通、自分が人間に生まれたことを取り返しのつかない不幸だとは思うてません。しかし私は不幸なことだと考えています。あなたの場合、まだ人生が始まっていないのです」(続く)

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posted at 01:36:33

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