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2012年02月01日(水)
だいぶ今更ながらで恐縮ですが、正月に『「壁と卵」の現代中国論』は読みまして、梶谷さんの問題意識の広さと射程の深さにうならされました。個人的には、やはり梶谷さんの専門の中国財政問題の箇所、第四章と第五章、不動産バブル、人民元と中米関係の箇所が大変に面白く勉強になりました。
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posted at 22:39:42
2012年02月02日(木)
フィンランド大使館コイヴマー参事官夫人の鮭スープ 6人前 じゃが芋8つ、人参2本を剥いて角切り。玉葱1玉みじん切り。バターで炒めて白胡椒。ローリエ1枚入れて柔らかくなるまで煮る。角切り皮剥き鮭400gを入れて煮こむ。クリーム2dl加えて一煮立ち。最後に塩で味を整えディルを添える。
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posted at 14:47:47
ちび、インフルなった。ちびの看病とは、全てが、ちびの指示w。「吐きそうだから、台所の、ぎんいろのボールもってきて」「さむいから、あったかくしたい」「おかあさん、そばにいてほしい」など、どんなに、具合悪くても、高熱でも、早口で、本人が希望を言う。
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posted at 16:45:03
指示にしたがい、働きアリのように看病している。しかし、すごい自主性だな。だいたい「おかあさん、そばにいて」ってあまえているようでいて、自分からお願いしている時点で、じつは、あんまり、あまえてない。
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posted at 17:07:59
Yusuke Katsura (Yusu @notremames
分からない を前提としたアフリカ人 とより これぐらい分かってるでしょ？ を前提とした日本人とのコミュニケーションの方が 難しい こともよくある。 ざっくり
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posted at 17:10:25
美学とは何か？と聞かれ、今日の答え：たとえば、コンテンツとしては同じなのに、それをクソ真面目に深刻に語るというだけで、何もかも台無しになってしまう対象がこの世にはあり、それが美学の課題です。「いい人だし、優しいし、申し分ないんだけど、キライ」といった判断の成り立ちを考えること。
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posted at 19:18:55
今日も中国語授業はおもしろかったです。日本語で言う箱入り娘などの「箱入り」（＝大切に大切に育てられた）は中国語では「泡在糖水中」（＝砂糖水の中につかった）「泡在蜜罐里」（＝蜜の入った缶の中につかった）などと言うそうです。「蜜罐里」の方が箱入り度大とのこと。へー。
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posted at 22:47:36
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出版業の背景として、「朝日新聞に志望しているのにNumberしか読んでない」とか、業界研究の基礎もできてないだけの高学歴学生が押し寄せて徒労感ひどいみたいだし、そういうことを踏まえて今回の岩波書店の募集を見ると、「本を作るってことがどういうことか考えてくれ」という方針に見える。
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posted at 23:31:29
出版業への憧れと基礎訓練の乖離が甚だしい中で、多少骨のある「本作りに関する想像が多少できている人」を見つけるとすれば、それはとりあえず機縁法に拠るしかないのも仕方ないでしょう。今の時代、メールorSNSで凸だってできなくもないんだしさ。
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posted at 23:34:03
また、本を作るというのは、「ある不完全な、テキスト化される前の未発の知識を叩き台として、人と建設的な打ち合わせができる能力」が必要不可欠なわけで、プロの社員や著者とその程度の信頼関係構築もできないのではますます要らないでしょう。
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posted at 23:36:15
2012年02月03日(金)
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サイエンスやテクノロジーのニュースの際に、元素記号が出てきただけでも「いやー私には難しくてよくわかりませんが…」という判で押したような言葉でゲストの研究者などに話を振るニュースキャスターは、同じ口で化学の夢子供の理科離れや日本の科学技術レベルの低下などを語らないで欲しい。
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posted at 01:53:03
自信を自らではなく他者に対して持つこと。これをすればいがみ合うことがなくなる。逆に真剣に怒ることはあり得るが。そういう時は直接言ってみよう。戦争にはならない。戦争とは自らの万能感で行うパーティーだ。一方他者に対しての万能感で行うパーティー。僕はこれがPUBLICなのではないかと
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posted at 15:54:47
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2012年02月04日(土)
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2012年02月05日(日)
TSUCHIYA Yohsuke @TSUCHIYAYohsuke
基調講演はジョン・ホールデンさん。芸術鑑賞の価値をintrinsic value, instrumental value, institutional value に分けて整理していたのは、Ｐ４Ｃの効果測定に関する予稿を抱えている身には啓発的だった。
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posted at 19:18:58
TSUCHIYA Yohsuke @TSUCHIYAYohsuke
対話を伴う鑑賞法を美術館が採用することで、絵と一対一で向き合って内面で対話するという鑑賞態度が相対化され、そのことによって作品のintrinsicな芸術的価値が創造される（そしてそれによってミュージアム・リテラシーの意味も変わる）、というような論陣を張ってみたけど、
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posted at 19:30:35
編み物や歌のように、ありふれていて、誰にでも触れられるものでありながら、しかしあるとき、たまたまそれによって人が救われ、深いところでつながれるものを私は愛する。
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posted at 23:33:03
