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2019年04月21日(日)
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福祉教育、教育福祉、福祉と教育、それぞれの次元の違いを踏まえて言えることはまだまだたくさんあるし、むしろ増えていくようにも思う。そして私は現行の福祉教育にはかなり批判的なんだけど、同じようなことを言う人と最近は結構出会うことが増えてきて、やってやろうとさらに思いを強くしている。
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posted at 23:42:04
福祉と教育、それぞれの専門家がいるからなかなかその二つの関わりを研究する人はそれぞれの分野全体からしたら多くはないのだろう。けれどこれら二つの関わりはまさに生権力による主体形成のありようが露骨に出る部分だと思っていて、学生の頃からずっとこのあたりをうろちょろしてきた。
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posted at 23:42:03
そう言えば、とある教育系の研究会で福祉教育ってなんですかって聞かれて、社会福祉学の中でももしかしたら割と端っこに追いやられてるんじゃないかなと薄々思ってはいたんだけれど、教育学や一般にもほとんど認知度はなかったりするんだろうかと思ってちょっと動揺した。
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posted at 23:42:03
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Syn I Badrummet
(Vision in the Bathroom)1938.
Waldemar Lorentz. pic.twitter.com/4ErLiTSfKP
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posted at 23:39:01
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中途覚醒時に「凄いことに思いついた！これはメモしなきゃ！」と思って書いたメモを発見したんだけど、完全に何を考えてたのかわからんことになってる。 pic.twitter.com/BunZsRuExr
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posted at 23:20:51
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ついでに言えば、福祉職の養成課程で専門学校や大学でも行われている所もあるだろう。そして今後もその方向は強まると私は見ている。教育万能主義ではないので限定的な物言いしかしないが、もし教育に頼むとすれば、福祉の仕事の意義や魅力を伝えることではなくて、福祉を求める人権とその使い方だ。
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posted at 23:17:36
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今日はちょっと人工知能と天然知能の違いの話になったけど、物理とかやってる人は「観測できないものは無いのと同じ」と暗黙のうちに認めてるんじゃないかと考えた。
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posted at 23:03:08
落ちこむ、沈む、ハイになる、いっぱいいっぱいになる、死んでる、バラバラになる、これら運動表現、身体状態表現は、臨床的によく聞くものであるけれど、いったい臨床家のほうはどんな風にしているのだろうか？ やはり内的に運動しているし身体状態を変化させているはずなのだ。これをどう表現する？
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posted at 23:02:56
教育や、あらゆる政策を動員せずとも待遇改善でほぼ解決する。ってかそれ以外にないだろ。→「福祉の仕事の意義や魅力を伝える教育が必要だ。待遇改善にも努め、負のイメージを一掃しなければならない。政府はあらゆる政策を動員して福祉職の確保を急ぐべきだ。」
mainichi.jp/articles/20190...
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posted at 22:59:21
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今でも痴漢の暗数えげつないのに「冤罪だったらペナルティ」は終わってるわ
どんどん声上げづらくして、性犯罪者はさぞ生きやすいでしょうね
でっち上げだとわかった場合罪に問われるんだからそれで満足してくんない？
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posted at 22:48:48
絶対に、とか言わないことが大事だと思うんだけどね。どれもOKなときもあるよ。こういう精神科医にかかると治らないだろうな。 twitter.com/tatakau_sangyo...
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posted at 22:48:14
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よく、ことばの獲得のサポートには食べ物が使われます。
それは、食べるということが私たちにとって大切かつ不可欠な願いであるからです。音声言語としての初語もごはんを表す「マンマ」が最も多いと言われていますね。もちろんそうでない子もいるので、その子にとっての願いを知ることが大切です。
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posted at 21:47:29
喉が渇いた時に、コップを持ってくる、お茶を表す「ちゃ」という発音をする、コップの絵が描かれたカードでやり取りをする等。そこにことばとしての機能があり、それが了解可能であれば、その子は大きなフラストレーションを乗り越えて、ことばで繋がったことになります。
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posted at 21:44:29
その子が願いをことばによって形にし、周りの人と繋がれた時、そこには大きな発達のパワーが働きます。ことばによって、その子は伝えたいけど伝わらないという矛盾を乗り越え、繋がりを得たわけです。矛盾を乗り越え、繋がるということがかけがえなく素晴らしいのであって、手段が問題ではありません。
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posted at 21:42:14
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たぶん7人全員にファンレターと色紙かくことなんてルパパト以外にないと思います…みんなの最後の挨拶を聞きながらかいてよかったなぁと思いました 寛也さんとお姉さん、いっぱい思いの丈をぶつけさせてくれてありがとう 泣きすぎて声出なかったりしたけど！！
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posted at 21:39:07
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脚本家ってなんだかんだ矢面に立たされがちだけど、Ｗレッド本読むとなるほどPやメイン監督やいろんなたくさんの人が関わってできるんだよな一人で話を描くわけじゃない、とよくわかる。でもその中で、香村さんのそういう考え方が通せたのよかったなあ…と思いました。
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posted at 21:30:21
夢のような1年でした。
心から、ありがとうございました！
これからもずっとルパパトが大好きです！だから「さよならは言わない」のです！また一緒に歌いましょうね！これからも一緒に応援しましょうね！！ #ルパパト pic.twitter.com/X4CksNAyaf
タグ： ルパパト
posted at 21:12:48
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でもサビ前、自分から透真に歩み寄って手を差し出してしっかり目を合わせて握手
初美花とも真っ直ぐ顔を合わせて握手
ちょっと驚いたような、泣き笑い顔になる初美花
握手しに行ったのは快盗の二人だけで
キャラソン紹介でも言ってたけど、氷の世界はやっぱり透真と初美花への想いでもあるんだなと
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posted at 20:33:48
福祉系専門職の劣悪な待遇を改善することが急務だ。持続可能な職場にしていかないと、福祉系大学・専門学校の入学者激減にみられるように、優秀な人材は福祉業界には来なくなる。東京福祉大学の留学生問題の背景にも、劣悪な処遇を放置してきた福祉業界のこれまでの構造的な問題が横たわっている。 twitter.com/fujitatakanori...
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posted at 20:33:39
本当に、ありがとうございました。
ルパパトという作品はもちろん、みんなと過ごした日々は、青春であり、人生の教科書になりました。
ルパンレッドになれて良かった。
みんなと出逢えて良かった。
また逢う日まで、アデュー✌️
#ルパパト最高
#大好き pic.twitter.com/3EKSLfHOSz
posted at 20:32:43
これまでの野党共闘は、小川淳也さんがいる香川などをのぞき、「共産党が一方的に他党を支援する」ものでした。それがこの大阪補選でバージョンアップしました。これにより、参議院選挙で野党は塊になることができます。宮本岳志の退路を絶つ闘いが、新たな政治のフロンティアを切り開いたのです。 twitter.com/sangituyama/st...
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posted at 20:28:20
魁利くんの「欲張りな誰かさんの頑張りも見てきたしな」ってセリフ本当に好きでノエルさん本当に最高の仲間に出会えたなって。
早くアルセーヌ取り戻してアルセーヌにみんなを紹介したいね。
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posted at 20:25:09
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ルパンレンジャーVSパトレンジャー @lupin_vs_pat
🎩🚨#ルパパト FLT 大阪千穐楽公演終了しました🎉
沢山の応援ありがとうございました❗️
最高のファイナルライブでした❗️
また逢う日までアデュー🌟👋
#まだ終わりたくない
#感謝 pic.twitter.com/U4laBqTRjy
posted at 19:35:11
この件については、別件で校長に会う機会があったので「あくまで現状で対象児の困りごとを見つけ、先生方への支援になるような助言をもらえると思いますよ（大意）」と伝えることができたので訪問も滞りなく実現した。一度入ってもらうと「すごく良かったです！」と。安心した。
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posted at 19:34:21
関係者の間ではすごく評判のいい、名前の通ったスタッフさんだったのでそれを聞いたこっちが驚いた。私が先生なら頼んででも来てもらって、困ってることを相談する（実際この学校、困ってたんだよ…こっちには相談依頼来てたし）。現場の改善点を指摘してもらえたら問題解決に近づくじゃん。
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posted at 19:30:40
親しくしている児童発達支援のスタッフが、保育所等訪問の制度を使って（なので、もちろん保護者からの依頼）学校訪問をさせて欲しいと連絡したら「何しに来るんですか」「ウチはそういう先生には来ていただかなくても結構です」「あなた何者ですか」みたいにけんもほろろに断られたってことも。
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posted at 19:28:08
研修講師で呼ばれると「ばじる先生は以前県の教育研修センターにおられ、現場教師の立場もよくわかってくれてるので安心です」とか言われたりするんですよね。外部からの専門職が来ると、敵か味方かって考えてしまうのかなあ。 twitter.com/cheke_hazuki/s...
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posted at 19:25:56
あさひくんの「終わりたくないけど終わりがないとみんなと居られるこの時間をこんなに大事に過ごせなかったと思うからここで一回終わっておくのが一番なんだと思う、寂しいけど」って挨拶があまりにも正しすぎて
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posted at 19:18:39
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【フェアの付録】現在好評実施中の『帰ってきた岸本佐知子さんの本棚』フェアの商品をお買い上げの方に、購入特典「どうしてこれが絶版なのよーーーッ！リスト」を配布しております。ご希望の方はレジにてお気軽にお申し付け下さい。 #岸本佐知子さんの本棚 T pic.twitter.com/kZEkj6uISW
タグ： 岸本佐知子さんの本棚
posted at 18:55:45
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ルパパトFLTまとめ
ジムが開演前に言ったヒルトップ管理官の出張土産 vs デストラさんがドグラニオ様に勧めた食べ物
静岡：さくら棒
浜松：三ヶ日みかん
札幌：開拓おかき
仙台：せり鍋
名古屋：小倉トースト
広島：川通り餅
福岡：おきゅうと
大阪：たこ焼き
#ルパパト
#ファイナルライブツアー
タグ： ファイナルライブツアー ルパパト
posted at 18:39:46
なんかね、色々戦隊を追ってきたけど、終わった後に寂しいを飛び越えて「幸せだな〜」て思えるのってルパパトが初めてだなって思うし、それがルパパトの作品・そしてキャストの方々の色だったんだなって思うんだよね
楽しい時間を過ごせて、そしてまだVSも見られるし、本当に幸せだね
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posted at 18:33:35
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〔人間の構成員が何をコミュニティに数え入れてるかという点で、動物倫理的な違和感はないでもない。可食、愛らしいなど人間とかかわりの深い動植物だけ入れてる疑いがある。まあそんな公正さは扱うにしても法的正義で扱うべきかな、バラムツみたいなやつが原告になる裁判……〕
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posted at 17:06:29
一方で「教師は常に正しくあらねばならない」「教師は一片たりとも間違えてはならない」と、先生たちに強迫的に思わせているものが何なのかも多分考えないといけないのよな。そして責任の一部は恐らくわれわれにもある。
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posted at 16:42:38
小松原発表、“環境犯罪における〈修復的正義〉の検討”。コミュニティ再生を旨とした場合、非人間を含める必要がある
#応哲2019 #応用哲学会・京都大学_190420
Zanial 2007, "Case Study As a Research Method"
jurnalkemanusiaan.utm.my/index.php/kema...
引用数1000件越え（Google Scholar調べ）、こんな論文あったのか
posted at 16:31:54
「正しい対応」をしたので、うまくいかなくても落ち度はこちらにはありません、というエクスキュースが欲しいのかなあと思うこともある。こちらは間違ってない、だから悪いのは親であり子どもである、となるのがいいのか。まあ卒業すれば（担任を外れれば）関係なくなるからいいと思うのか。
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posted at 16:17:00
なので、研修講師とか頼まれても「○○への対応について」がすごく多いし、出てくる質問も「とにかく正解が知りたい」というのが多い。一緒に悩んだり試行錯誤する体力が今の現場にはないのかもしれないけど、算数のテストじゃあるまいし、唯一の正解なんてないからな。
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posted at 16:15:17
まぁほとんど逆効果になるよね、当然。そうなると「こっちは正しい対応をしてるのに！親が悪い！本人が甘えてる！」というマッチョな発想にすぐ走ってしまう。確実な関係は悪化する。「正しい対応」への学校現場のこだわりは尋常じゃない。
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posted at 16:12:57
これで、登校刺激したくてたまらない勢（というと聞こえが悪いけど、ある意味「熱心な先生」なんだよね）が「ほら見ろ！登校刺激しないとダメなんだ！」となって、とにかく強制登校させようとするようなことが起こってきた。きちんと子どもの状態を見てタイミングを計らないといけないのにそこを省く。
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posted at 16:01:31
不登校対応については、かつて「登校刺激NG、受容的に待つ」と言われていた（まあそうなんだけど）のが「登校刺激NG」＝「放置」と解釈され、何もしない人／登校刺激したくてたまらない先生に二極化。「タイミングを見て適切な登校刺激を与えることも必要」みたいな言説が出てきたんですよね。 twitter.com/kalavinka119/s...
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posted at 15:55:19
戦争体験者の老父、「もう一回焼け野原にならんとわからんのだな。『天皇陛下、万歳！』って、叫びながらどれだけの人間が死んで行ったか、もう忘れてしまえるんやからな。」と、怒りよりも絶望感でいっぱいになってしまっている。「もう、ダメかもしれんな。ホンマに」と。 twitter.com/standardpoors8...
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posted at 15:53:00
「母にとって、亡き人との出会い直しが叶わなくなってしまったことがもっとも苦しかったのではないかと思います」ーー忘れることがグリーフだと勘違いをしていた研修医時代に先輩医師が、「もう一度出会うことがグリーフだ」と教えてくれたことを思い出しました。 twitter.com/nonbeepanda/st...
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posted at 13:30:04
『集中講義 精神分析 上 下』藤山直樹著 が、決定版ではないでしょうか。
対象関係論に偏っておるので、興味があらば、自我心理学や自己心理学はあとで補うとして・・・ twitter.com/analitic_y/sta...
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posted at 13:22:28
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岩永直子 Naoko Iwanaga『言 @nonbeepanda
昨年10月、熊谷晋一郎先生の講演の時に初めてお目にかかり、12月のグリーフケアの集いで、私の記事を紹介しながらお母さまの苦悩と熊谷先生のスティグマを結びつけて話されたのを聞いて取材を申し込みました。まとめるのにかなり悩んだ連載、ぜひご一読下さい。
www.buzzfeed.com/jp/naokoiwanag... @nonbeepanda
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posted at 11:08:42
@suminotiger そうですね。ほんまに。
うちの次男も『わざとやったんじゃない！』を
『やってない！』って叫んでた。
感情を言語化する
状況を説明するってとても高度なことだとわかってほしい。
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posted at 10:28:00
「嘘をつこうと思ってつく」ことは少なくても「自分のフィルターを通しての発言になってしまって結果周りとズレがでる」は子供がよくやるから。その前提で誰が嘘つきかとかじゃなく話をじっくり聞いてくれる先生は信頼するし、話がずれたときに嘘つき探しをする先生は信頼しない。
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posted at 10:16:37
私は「児童が正確なことを言えていないかもしれない（能力的なことや性格等いろんな事情で）」って前提で話を聞いてくれる先生は信頼する。嘘をつくつもりがあるわけでなく稚拙さから話がずれることは多々あるし、正確なことをそのまま言える子はそんなに多くないよ。
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posted at 10:14:55
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売れない、ということは営業努力とは別のことで、だから営業っぽいことやりさえすれば売れる（＝たくさんの人びとに読んでもらえる）って思ってるんだったら、それは読者を相当バカにしてると思うよ
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posted at 09:48:33
学者がウケを狙ってポップな題材を軽い文体で書いて派手な表紙つけたらそれは「ウケを狙った本」というだけであって、それはたぶんウケない。というか面白い本っていうのはそういうことじゃねーだろ、と思う。
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posted at 09:46:46
上に言いにいくのは個人の問題ではなく組織として対応して欲しい時だからよ。
そんなに順番が気になるのであれば、保護者から信用のおける窓口を明確に設置したらいい。
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posted at 09:33:05
どんなことでも担任に話をすれば、適切に対応してくれる組織であるという信用があればみんな担任に言うわ。
そうではない場合も知ってるし、そもそも子供に暴力を振るった可能性のある相手とまともに話ができるとは思わない。
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posted at 09:30:49
はっきり言えば、保護者の側からしたらどこに話を持って行こうが知ったことじゃないわけ。
筋を通してうんたらとか順番がどうのってのは全て学校組織の都合よね。
それでも穏健に話を進めるためにこちらも知恵を絞ってるわけで。
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posted at 09:27:58
ヨガの先生は何で同じような体型してるの？という問いが彼女を動かした
オンラインヨガ教室を開いているJessamyn🇺🇸。この職業はこんな姿の人であるべきという、私たちの価値観をポジティブなパワーで壊してくれた
まずは自分の身体を愛すること。難しいけどやってみたいな
instagram.com/mynameisjessamyn pic.twitter.com/YXyXh2R2fG
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posted at 09:19:20
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個人的には『現代の精神分析ーフロイトからフロイト以後へ』(小此木啓吾、講談社学術文庫)だなあ。
「これぞ、ザ・教科書」みたいな本で、情報量がたっぷりながら1400円とお買い得。字は細かいけど一家に一冊あるととても便利な本です。 twitter.com/analitic_y/sta...
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posted at 06:46:57
Phillip Taaffe (American, b. 1955) - Desert Nocturne. pic.twitter.com/ehNsym0JHO
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posted at 06:29:14
Amulya Malladi ,Kites in the Sky, The Optimism Series. pic.twitter.com/5dKditjA9N
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posted at 03:05:01
1つめは自力の思考で責任本位、隣人を愛しても罪は残るキリスト教の論理に親和性がある。
2つめは他力の思考で関心本位、現世での人助けの限界から目を逸らさぬ仏教の論理に親和性がある。
人間には両者を行き来するのが関の山ではないか。私は後者を軸に前者の要素を取り入れる構成を考えたい。
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posted at 02:52:34
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しかしこの論理的操作こそが「見て見ぬふり」である。
個人主義(そこから派生する民主主義)の論理では個人の権利の保障こそが政府の存在意義であり、その政府を作ったのは個人個人なのだから。
したがって他者の尊厳の「損なわれ」について個人が免罪されるには、別の論理が必要になる。
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posted at 01:43:24
ひとりひとりを大事にする個人主義というものがあるとしたら、その個人主義が現実には毎日損なわれており、その多くに自分が加担しているという罪悪への手当てが必要だ。
例えばリベラリズムは自他境界といった用語で、個人領域外での「損なわれ」についてその個人を免責し、責任を政府に帰属させる。
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posted at 01:35:02
ひとりひとり(の個別の意思)を大事にする、と言ってはみた。
しかし虐待、いじめ、ハラスメント、差別など、ひとりひとりが大事にされない出来事は無数にある。
他人のせいに私はできない。
全ての出来事が見て見ぬふりに起因しており、そのほとんどを私は見て見ぬふりして過ごしているからだ。
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posted at 01:21:45
“人は見た目が可愛くて可愛い動きをするよりも、一見不気味なものが可愛い動きをする方が受ける可愛さの印象を増す（逆もまた然り）”
というコンセプトで作った2010年のOriHime1号機。どう操作するかで印象は変えられるという実験をしていた。
第一印象のウケは悪かった。
m.youtube.com/watch?v=40wUVj... pic.twitter.com/WXZproegwE
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posted at 00:10:47
