jabrafcu(@ja_bra_af_cu)/Page 1082

勝手に自分でストーリーを作ってその語ってる対象の今現在があたかも誰がどう見ても興味深いものであるかのように書く、という芸風を刷り込まれてしまってる

posted at 22:23:03

シュルる @knowsur

そして俺やっぱり結構影響受けてるな

posted at 22:20:48

シュルる @knowsur

菊地成孔のインパルス！契約についてのアジ全部読んでしまった。やっぱり面白いな。

posted at 22:19:29

いとしいさかな @pfishp

【RT言及】うんちく自慢は放っておくとして。長江なんかもそうだし、その地域の代表的な「川」が、川全般を意味する単語になるというのはあちこちにあるんじゃなかろうか。ちなみにアンドゥインも、まんま「大河」の意味。

タグ： Funny 学問文化人類学

posted at 12:59:53

WAJIMA　Yusuke @yskwjm

中河伸俊「転身歌唱の近代」（『鳴り響く性』勁草書房）という素晴らしい論文があります。『RT @jyonaha: 「既存のジェンダー規範を強化する“トランスジェンダー・パフォーマンス”」。ヨリ突っ込めばジェンダー社会学の論文一本くらいにはすぐなるんじゃないかと思う。

タグ：ジェンダー／セクシャリティ批評音楽音楽研究

posted at 12:18:38

マエダ @semimaru

電車内で「メコン川のメコンって川って意味なんだ、川川なんだ」と隣の女性に蘊蓄を披露していた男。これだからニワカは困る。ナイル川のナイル、インダス川のインダス、メナム川のメナム、アムール川のアムールも全て「川」だ。全部「川川」だ。そこまで行って初めて蘊蓄なんだよ。川下りでもしてろ。

タグ： Funny 学問文化人類学

posted at 10:57:36

三谷武司 @takemita

大先生あるあるなんでしょうねｗ　RT @naokimed: ブルデューあるある（同じく）　RT @takemita ルーマンあるある　「参照先の文献を読んでも、そんなことどこにも書いてない」

タグ： Funny 学問

posted at 04:17:02

とんで21ページ。私訳「ところが対照的に、ロックにおいて決定的な注意をひく問題が、録音物は存在論的に厚いということなのだ。」

posted at 02:51:44

ちょっと要約。「要するに、ロックンロールの楽曲はとりあえずコード進行とか歌のメロディーラインとかさえ守ってれば、楽器の種類とかどこでソロが入るとかはあんまり作品の再現においては関係がない。クラシックとかとはそこがちがう。」

posted at 02:47:43

とんで20ページ。私訳「この分析をロックミュージックとロックンロール・パフォーマンススタイルの区別に対して適用するなら、後者は存在論的に薄い楽曲を好む傾向にある。」

posted at 02:45:18

私訳「そしてデイヴィスいわく、とくに近年の作品にいえることだが、ゴールドベルク変奏曲のような作品に比べて、よりいじれるパラメーターの幅がせまい作品というのもあるのだ。そういった作品は存在論的により厚い。演奏者が当の作品の再現をちゃんとしようとすると選択肢の自由度は小さくなるから。

posted at 02:38:20

私訳「最低限まもるべき音さえ守られていれば、どんなに広く異なったアプローチでもひとしく”正確だ”とみなされる」

posted at 02:32:02

ここでグレイシックはいう。私訳「ゴールドベルク変奏曲は存在論的に薄い。なぜなら、それはいろんな楽器によるいろんなパフォーマンスをとおしてもつかむことができる（音構造を持っている）からだ」括弧内は追加した。

posted at 02:30:02

私訳「”それに加えていいたいのは、その一方で多かれ少なかれ純粋な音の構造しか持たない作品もあるのだということだ”」

posted at 02:27:01

私訳「デイヴィスによれば、音楽作品は”いかなる存在論的な性格ももたない。音楽作品には性質において厚いものと、より薄いものとがある。パフォーマンスまでを含む作品もある。すなわちパフォーマンスを重要な部分としてもつ作品が。”」

posted at 02:25:29

袖P@4th of 3 Amigos @Sode_P

『ニッポン・スウィングタイム』（毛利眞人著・講談社）読了。戦前ジャズ史。うなぎのチェーン店が主催する少年音楽隊とか、芸妓のジャズバンドとか、色々とフリーダムだったんだなあ。

posted at 00:21:41

Permalink - 2011年07月27日

2011年07月26日(火)

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jun @junpq

@shinimai @yaoki_dokidoki ぺらりんこと古い本をめくってみた＝「動物たちは実際に音響は知ってるが、楽音は知らない。群衆は実際に楽音は知っているが、音楽は知らない。君子だけが音楽の意味を理解することができるのである」 from 礼記

タグ：音楽音楽研究

posted at 23:06:54

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堀田正隆 @Hina_chang

本当はね。もっと前に居たいな、一緒に横に並んでステージではしゃぎたいな、なんて思いつつも、ドラマー視点でフロントメンバーの背中を見つめた瞬間の言い難い幸せと言いますか。「もうさ、泥だらけになるまでお前らはしゃいで来いよこんちくしょー！」って思えるんですよね。後ろから見てて。

タグ：ドラム批評音楽

posted at 22:48:18

@yaoki_dokidoki @junpq プラトンは音の調和を実際に弦をいろいろな長さで鳴らしてみて発見しようとしているピタゴラス学派の人々をバカにしています。世界の調和は実際のものを観察することではなく、思索によってイデア界を見る必要があるのです。巫山戯たような話ですがw

タグ：音楽音楽研究

posted at 22:27:45

@junpq @yaoki_dokidoki 古代から中世にかけての音楽概念は実はサイエンスとも微妙にずれる。観察とかしないんです。純粋に思弁的なものでプラトンがピタゴラス学派をバカにした件は今読むとケッサクすぎる

タグ：音楽音楽研究

posted at 22:22:50

@junpq @yaoki_dokidoki ただ声の場合、大きな意味でサウンドの認識の問題なので楽器の音と絡む。その点ではやはりグレイシクのR&Nの第二章がおもしろい

タグ：声歌音楽音楽研究

posted at 18:49:28