和木 慎一郎
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2012年06月20日(水)
【研究】「拷問」は記憶を歪める：神経科学者の指摘──拷問は有効ではなく、容疑者の正確な記憶が歪められる可能性があるという研究が発表された（再掲） t.co/I18LEjwo #wired_jp
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posted at 00:35:16
「銀河鉄道の夜」のカンパネルラの名前は、イタリアのドミニカンで千年王国主義革命家トンマーソ・カンパネラ（『太陽の都』の作者）から採られたのは確実だと思う。宮沢賢治のモダニズムの要素を含む農本主義思想は、一柱会を経由して昭和維新運動／右翼革命運動と繋がっていた。
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posted at 17:31:35
浄土真宗と並んで日蓮宗には、日本仏教のなかでは千年王国主義的傾向が強い。キリスト教と仏教の違いはあれ、賢治がカンパネラにシンパシーを感じたとしても不思議ではない。またカンパネラはルネッサンス期の自然学者で、新プラトン主義的な魔術師でもあったから、ますます賢治と発想が近い。
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posted at 17:37:03
2012年06月21日(木)
いうまでもなくモンテスキューは、代表的な啓蒙的合理主義者だ。ボダンとモンテスキューに思想史的連続性があるとすると、啓蒙的合理性と魔女狩りにも同じことが指摘できるかもしれない。というか、ここでは論証は省くが、そういえる。
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posted at 04:32:13
啓蒙的合理性と近代的主権が、狂人をはじめ労働忌避者、浮浪者から同性愛者にいたる「怪物」を拘禁し、「正常」な人間に強制的に矯正しようとしたことは、フーコーが『狂気の歴史』などで克明に洗いだしている。
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posted at 04:36:14
つまりルネッサンス期の魔女狩りとは、古典主義時代の「大いなる幽閉」に先行する社会現象だったのではないか。こうした観点は、前キリスト教的なアニミズム的・多神教的古層にたいするローマ教会の弾圧として魔女狩りを捉えるミシュレのような説に対立する。あるいはミシュレ説を包括する。
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posted at 04:38:47
音楽は国民を駆り立て、ひとつのまとめる、情感を共通なものとして感じさせる気運が70年代まではあった。80年代ころからアイドルの子ども向けマーケットの時代になり、大人は離れていった。マーケットが完全に子ども向けのものになり、大人が聞くにたえる音楽がつくられることはなくなった。
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posted at 21:41:48
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2012年06月22日(金)
サンガジャバンVol.10「ふしぎな仏教」読んでるなう。p.69で橋爪大三郎がこんどは、ヘーゲルの弁証法の「否定の否定」で、バラモン教→仏教の思想の発展を説明してるわ。ヘーゲルの弁証法って何でも説明できちゃうのね！
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posted at 11:11:50
インターネットラジオ収録おわり。事務所で石川ひとみ、堀ちえみ、岩崎良美の同窓会アルバムもらってきた。実は私の所属事務所の大先輩が石川ひとみさんだったりします。(^-^)/
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posted at 12:31:10
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2012年06月23日(土)
上原 哲太郎/Tetsu. Uehara @tetsutalow
「技能から仕組みへ」という萩谷先生のご意見には大賛成だけど、まだ技能教育を求める保護者も多いし、教える側の能力の問題もあるし。難しい。 / “教科「情報」を大学入試に――日本情報科教育学会で議論：ニュース：PC Online” t.co/Y2Ct5Imn
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posted at 08:21:24
2012年06月24日(日)
「風を読む」で加藤諦三が社会心理学者として出てくるが、あの人、交流分析やトラウマ心理学の人だったのでは。一時期たくさん読み、影響をうけたものとしては、いまは反発と不信のほうが大きい。
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posted at 09:59:25
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毒な言い方だけど弱者を食い物にする二大勢力といえば宗教と政治と相場が決まっている、福島の方たちが今話題にしてることも「食い物に出来るから連中がたかる」という視点で見ればいい。
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posted at 10:57:07
所詮、信仰するかしないかって現世利益しかないと思うんだよ。仏教なんか、現代に於いては辛気くさいわ脚は痛いわ鬱陶しいわ爺むさいわ金はかかるわで、クリスマスやバレンタインやハロウィンでお菓子にまみれられるキリスト教には到底及ばんと思うのよ。現代のキリスト教の現世利益は凄いぜ？
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posted at 11:05:12
現代の日本のお寺の弱さは、そういうサロンを作れないことに由来してて、それで小池のカフェ（笑）が話題になったりするんだろうが、手前はああいうカフェ（笑）に群れ集っちゃうような人が嫌いなので、やろうと思わない。それは坊主の担当じゃない気がする。
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posted at 11:12:04
初期仏典にもあるな。アナンダが「仏教やると友達が出来るのがいいですよね！」というとブッダが「何云ってんの？それが一番じゃん」と答える。結局友達が居ないシッダッタに友達がいっぱい出来てヨカッタネ！というだけのことだったわけでして。
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posted at 11:15:47
タイトルでドキッとした。けど女子大生といちゃついたりしてないので関係なかった。 / “インターネットにはくだらないゴミのようなおっさんがたくさんいる - 性とナンパについて渋谷で考えた” t.co/KcceYQRm
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posted at 11:48:21
『マルティン・ルター――ことばに生きた改革者』 徳善 義和 ISBN 978-4004313724(改行)ルターの伝記仕立てという読みやすい構成ながら、随所にルターの思想のかんどころや後世への影響を書いているので、読むだけでルターのことがなんでもわかってしまう。(改行ナシ続く)
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posted at 14:41:07
@masanork @InsideCHIKIRIN 晩婚化ってやっぱり結婚と離婚の社会的なリスクが大きすぎることでしょうねぇ。結婚は人生１度だけとか、結婚したら家族を養わねばならないとかの社会規範が、下り坂社会とミスマッチ。
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posted at 16:34:31
自己肯定感の低い人には二種類いて、まず「いい人/立派な人でありたい」と思っている人。こういう人は「いい人/立派な人でないと駄目だ」と思っているため、当てはまらない部分を自分の無意識に抑圧し、それが支配Mメッセージとして滲み出る。めんたね界隈で話題になるタイプの人々は大体これ。
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posted at 20:03:32
2012年06月25日(月)
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