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2011年05月16日(月)
宗教とはペニスのようなものだ。ひとつ持つのは悪くない。そこに自信をもったりするのもいいだろう。ただ、どうか公衆の面前で晒したり振り回したりしないでほしい。ましてや私や子供達に押し込むことなど。
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posted at 01:59:35
獣害や熊森関連の話題を考えるとき、下敷きにされるべき語だと思う。わかりやすい指摘。 / 「保護」と「愛護」(と「保全」と「保存」) - 一本足の蛸 htn.to/skLvVW
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posted at 05:21:07
生物の保護や保全を扱うとき、立場を二軸「人間中心的かそうでないか」「自然・生態系全体の保全指向か個体指向か」で考える。とてもわかりやすい。 / イルカ問題、言い分を図にまとめました:日経ウーマンオンライン【川端裕人の“かわいい”だけじゃ… htn.to/kyXTs9
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posted at 05:33:14
美術は大局的想像力を目指しもする。その「大局」が「普遍」と換言されもする。しかしそうした「大局」の「普遍」はまた、暴力的で権力的なものとの添い寝を常に「覚悟」しなければならないだろう。即ちそれは「野蛮」である。
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posted at 06:29:39
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今日の美術が、倫理的なものと幾許の関連も無い事が改めて判明した。時に倫理を嗤い物とする今日の美術は、コンテクストのみが最重要である。倫理が嗤いの対象になる根拠もまたコンテクストが備給してくれる。コンテクストとは「商売上のコンテクスト」の略であり、今日の美術は商売が倫理に優先する。
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posted at 09:26:52
いろんなことを、「わからないから、発言しない」という態度で保留にしてきた。その間にも、考えることと、情報に耳を澄ませることはやめずにいたつもりだ。そして、僕の中で一つ一つ、答えは定まりつつある。固着した答えは危険だけど、簡単にはぶれない結論を出すことは大人として必要だとも思う。
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posted at 09:53:27
「北斎漫画製作キット 」の作品集。よいセンスしとる / 暇人\(^o^)/速報 : これ使って面白い画像作ろうぜwwwwwwwwwwwwww - ライブドアブログ htn.to/bQprJy
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posted at 11:16:40
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大げさな物言いだけど、なにわ小吉先生・うすた京介先生があまりにものすごかった為にかけられた少年向けギャグ漫画の呪縛みたいなものが、ようやく解けつつあるなぁと思っていて、そのきざはしは大石浩二先生だと思っていて、その線上に生まれた作品だと思ってるわけですよ「メルヘン王子グリム」。
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posted at 12:31:10
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原爆と原発の 影響はどう違うんだろう、広島はあんなにも復興しているが、原発事故の復興は可能なんだろうか、と素人考えですが思って 検索していてみつけた記事。www5a.biglobe.ne.jp/~genkoku/kiso-...
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posted at 15:29:19
でも沢山見てると可愛いだけで終わらない何かを感じた。BABY BABYを見てその感じは強くなった。自分が写真撮ってもらった時の感覚ににてると思った、すごく。ここにいるのにいない感じ。沼田元氣さんのレビューが秀逸。
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posted at 17:57:36
bit.ly/mqLdOK [PDF] 学術的文章でかなり読みにくいですけど。15pに要約が書いてあるので、まずここを読むとだいたいが把握できた。この実験はもっともっとやってほしい。これは中間報告らしいので、最終的な結果報告もまとめられるらしいです。
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posted at 18:06:08
@moriteppei@mastodon @moriteppei
ぼくは「代替エネルギーのこと考えなくっちゃ脱原発なんて言ってもさ~」って言う人を見るとイラっとくるのよ(サーセン)。それはなぜなんかなって自分で思ったけど、要するに、この人たち、多くの場合は、これ、脱原発論を勉強しないことの言い訳なんだよね。やらなくていい言い訳探し。
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posted at 19:48:42
先程、倫理というこ言葉を呟きましたが、倫理学は、「するべき」や「してはならない」を考える義務論だけでなく、「人間の幸福」を考える徳論や、「価値ある制度作り」を考える公共(共通)善論などから成り立つと、私は考えています。
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posted at 19:50:53
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そもそも、「自分たちが払ってる税金のおかげで公務員は生活できてるんだ!」という声ばかりで、「公務員が仕事してるおかげで自分たちは生活できてるんだ!」というのは全然ないよなー。あって当たり前のことだって誰かがやってるから維持されているのに。
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posted at 22:53:30
2011年05月17日(火)
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いちめんなのはな #nanohana @nanohanabloom
[無自覚でわかりにくいこと]田口ランディさんが書いてくれたことで、わかりにくかったことが自分の中ですこしわかるかもしれません。 t.co/SbYvUkw
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posted at 01:31:35
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@moriteppei@mastodon @moriteppei
「悪意を持って隠蔽していたのだ」と考えた方が「怖い事態だ」と思う人がいる。でも、ぼくは「悪意なく、ミスやら、考えた結果そうなってしまった」という方がよっぽど怖い。
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posted at 11:32:53
美術作品を見て社会問題に目覚める。その奇跡の様な確率の上にアクティビストと呼ばれる人達の集う餌場がある。そして「目覚める」という言葉を「報道等の映像や言葉によって得られた既知の問題を思い出す切っ掛けが与えられる」とするならば、確かに美術作品を見て社会問題に「目覚める」事もある。
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posted at 11:50:05
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Togetter(トゥギャッター) @togetter_jp
.@kyonghagi さんの「卒業生の語る、朝鮮学校の実態(?)」が1000PVを超えました。すっごいな〜、次は私も頑張ろう。 togetter.com/li/136493
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posted at 15:40:07
乱暴な言い方をすれば、内田樹を形成したのは、学ぶより慣れろの実用フランス語会話ではなくて、異言語と格闘するテクストの熟読だったのである。コミュニケーションというものを安直にしか考えない反知性主義的な「新しい外国語教育」イデオロギーが、言語教育を矮小化し、ダメにしてきた疑いが濃い。
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posted at 18:02:46
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ととろお (1年中 花粉症の人) @franzpeter_d944
児玉清さんが「大聖堂」の英語版とドイツ語版の両方を読んだ理由がネットにもありました。 www1.e-hon.ne.jp/content/sp_003...
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posted at 19:31:43
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よく調教された僕の妻は「今度出るウルトラQのブルーレイBOX(『総天然色ウルトラQ』のこと)、予約したらナメゴンのフィギュアつくらしいよ」と教えてくれる。ナメゴンを知らないのに…けなげで泣けてくるわい。
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posted at 21:47:22
明日から何時に帰宅になるか分からないので 冷蔵庫の野菜を消費すべくポトフを。トマトも入れよう。トマトは一度冷凍しておくと、水に晒して解答するだけで 面白いほどきれいに皮がむける。ちょっと感動。
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posted at 21:59:05
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genronでは今後、思想地図界隈の興味深い論文を順次英訳していきます。思想地図震災特別号についても、内容は基本英訳しすべてgenronで公開する予定です。グローバルな英語で読むなら無料、ローカルな日本語を読むなら有料というスキームで行こうかと思ってます。
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posted at 22:15:56
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アメリカの「原発世論」の特徴と日本への視線とは? | プリンストン発 新潮流アメリカ | コラム&ブログ | ニューズウィーク日本版 オフィシャルサイト t.co/2SxGFIX via @Newsweek_JAPAN
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posted at 23:26:41