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2011年05月08日(日)
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魅力的なひとをハンティングするよりも魅力的じゃないひとをカイゼンする方が生産的だし、「魅力的じゃないひと」を魅力的だと思えるように自分を改造してしまうのがもっと生産的だよ。
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結論としては カタツムリのお母さんは木なので お母さんから離したらかわいそうだから また森に行って 木に返してくる というようなことを ひとりでバロンと話して決めたらしい
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堀監督の話聞いてたら、“アイドル映画”（それも低予算の）についてなんかが目から落ちて、腑も落ちた。輝かせるのがアイドル映画の監督の役目だと思ってたけど、監督は、輝けない表情や演技を、いやそれもキミだと認めてあげたいんだそうだ。あ、そういや自分がひかっかるのもそこなのかもしんない。
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posted at 04:44:19
たぶん、この先キャリアを積んでいけば、無駄だと捨てられるであろう表情や演技を、監督だけがわかって大事に写しとっていてくれる、そんな映画が、いつも好きなんだ。ワタクシは。んで泣けてきちゃうんだ。
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大惨事の映像が恐ろしいのは、実は自分自身がそれに深く魅了されていることをぼんやり感じるためである。美的に実体化されたタナトス（死と破壊への衝動）、『禁断の惑星』の怪物は、攻撃によってますます太り、自覚によってしか退散させられない。だが大惨事の現実的経験は、それとはまったく違う。
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posted at 11:50:35
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その意味では「結婚市場原理主義」が昂進したことは、むしろ社会ダーウィニズム的には望ましい傾向であることにならないか？とも思う。「自由恋愛による結婚」とは、恋愛弱者を露骨に排除するシステムでもあるから。
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『新潮』6月号、池田純一さんの連載「アメリカスケッチ2.0」第13回「911から311へ」で、米同時多発テロの公式記録文書「9/11 Commission Report」に言及されていて、検索したらPDFがこちらにアップされていました→bit.ly/Sol7R
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posted at 16:25:30
@moriteppei@mastodon @moriteppei
昨日の渋谷デモ ow.ly/4PzM0 。6:20秒からのラッパーRumiのＭＣは絶対聴いてもらいたい。皆の前で「福島の人の応援も、代替エネルギーの勉強もあたしは全部やる！」「これをやるならこれをやれって、カウンターばかりじゃ何も変わらねーんだよ！」。全く同感だ。
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posted at 19:22:46
@moriteppei@mastodon @moriteppei
「そんなことしても無駄。意味ない」。「これをやるならこれをやれって、カウンターばかりじゃ何も変わらねーんだよ。あたしは全部やる！ マジ超大変だけど、若者が･･･未来担ってくんでしょ？」。腰の入った言葉はどっちか、頭を回転させた言葉はどっちか。そんなの明らかだ。Rumiを信じるね。
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posted at 19:28:04
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「やみくもに賛成・反対でなく」「内面に思想が宿る」そう。どちらの立場のプロパガンダでもなく、これは自己の意見を、自分で確立するためのきっかけなのでしょう ( #dommune live at ustre.am/dhFr)
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posted at 20:19:09
読みたい本：『学びなおすと地学はおもしろい 』（小川勇二郎/ベレ出版/1575円）中学、高校の授業で興味を持てなかった人もそうでない人も、みんな「地学っておもしろい！」と思っていただける入門書。→amzn.to/eQ7bPT
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posted at 21:10:39
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ほかに「おい，モジャ公」もあり． RT @yy_1 ハカラミ「カモーン、モジャーン」ユザーン「はらかみさん、身体的特徴であだ名を付けちゃいけないって小学生のときに習いませんでしたか？」の返しは秀逸。 ( #dommune live at ustre.am/dhFr)
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posted at 23:35:41
2011年05月09日(月)
今の旅人君は時代の精神を受信してしまう人なんだろうね。RT @Donna_CHIKA なんでこの人にはわかるんだろ。ここにいないのに。感謝 ( #dommune live at ustre.am/dhFr)
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posted at 00:22:11
これは、僕の勝手な思いだけど、おもちゃって、僕にとっては「自分」を投影するものだった。自分や世界を投影する対象。おもちゃを気に入るかどうかは、そこに自分らしさを見いだせるかどうかだった。だから、いくつかの選択肢が必要だった。赤い車より、水色の車が自分らしいと思っていた。
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posted at 00:28:39
子供は1台のミニカーを驚くほど良く観察している。じっと見つめ続けて様々な世界を想像する。タイヤやハンドルやドアや。何度でも眺める。走らせる、また眺める。それを日々繰り返し、そこに自分を投影してゆく。そうして、自分にとって掛け替えのないものになってゆく。無くしたら泣いてしまうほどに
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posted at 00:31:52
でも、子供は飽きやすい。1年間1台のミニカーで満足できるかというと、そうではない。まるで貨幣のように、新しいミニカーが必要になる。大人にとってはあっという間に子供にとっての卒業が起きる。卒業することで、僅かに成長するのだ。だから1年間1台のミニカーでは成長が遅くなってしまう。
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posted at 00:34:55
【セーレン・キェルケゴール】「倫理的なものと宗教的なものと共通の対立項である美的=感性的なものの理念を明らかにして感性的陶酔を覚醒することが望まれる」（続く）
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posted at 01:37:30
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哲学は「死ぬ練習」だとも言われるが、これは少なくとも二つの意味に読めて、ひとつは「自分が死んだと仮定して人生を振り返るように生を客観化する練習」だし、もうひとつは「客観化した『生』はもはや生そのものではなく死んだものに過ぎないため、死を量産する練習」という意味にとれる。
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posted at 07:07:19
KoichiroKOKUBUN國分功一郎 @lethal_notion
なんかイヤだ、を覚えておくことは容易ではない。精神のエコノミーは、否定的な感情を維持することを許さないから。だから、イヤなことが続くと、ひとはそれを好意的に解釈しようとし始める。
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posted at 09:31:29
KoichiroKOKUBUN國分功一郎 @lethal_notion
たとえば、体罰も辞さない厳しいしつけ。それに耐え切れない子どもは「お父さん・お母さんは、僕のことを思って厳しく叩いているんだ」と解釈しはじめる。そして神経を麻痺させ、痛みを感じないようにしていく。
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posted at 09:34:10
KoichiroKOKUBUN國分功一郎 @lethal_notion
こうなってしまうと子どもは、自分がよいと感じることをよいと認められず、イヤと感じるものをイヤと認められなくなる。感覚と判断の連携がおかしくなる。
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posted at 09:35:34
KoichiroKOKUBUN國分功一郎 @lethal_notion
自分の感覚が信じられなくなるから、自分で判断できない。すると、人に従うようになる。それも、自信満々に偉そうにモノをいう人物の判断に従うようになる。
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posted at 09:37:17
KoichiroKOKUBUN國分功一郎 @lethal_notion
イヤなことを維持するのはこれほど難しい。では、どうしたらよいだろうか？ 人に聞いてもらうしかない。つまり、自分がイヤだと思っていることを聞いてくれる人が必要。
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posted at 09:38:19
KoichiroKOKUBUN國分功一郎 @lethal_notion
イヤだと思った時に、それに耐え切れなくなると、先ほど説明した、権威主義を発生させるメカニズムが発動する。だから、イヤなことは、キチンと誰かに聞いてもらってから保持して行く必要があると思う。まぁ、誰も周りにいなければ、ツイッターでつぶやいてもいいのではないか。
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posted at 09:45:00
KoichiroKOKUBUN國分功一郎 @lethal_notion
そうなんですよ、俺はまさしくこういう意味で、「欲望について譲歩しない」（ラカン）を理解しているんです。だから、このラカンの教えは本当に大切だと思うんです。
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posted at 09:48:31
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「Augumented Human Body（拡張身体）」をコンセプトに色んなアイテムを開発していくプロジェクト「ニューロウェア」。脳波で耳の動きをコントロールできるコミュニケーションツール『ネコミミ』。 t.co/ttGuQMS via @addrock
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posted at 12:52:07
私が今まで見たなかで一番iPadを使いこなしていた人は、歓楽街で通行人にiPadを駆使してオススメの泡姫や出勤状況を説明していたキャッチのお兄さんですね。
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posted at 14:36:45
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「男女間は友情じゃなくて恋愛しかない」とか言ってる奴は「男同士の友情はホモ」「女同士の友情はレズ」って言ってるようなもんだって隣の部屋に住んでるネコが朝言ってた。
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posted at 22:15:57
YOSHIDA Hiroshi 吉田寛 @H_YOSHIDA_1973
こんなバウムガルテン論見つけた。B. M. Kaiser. “On Aesthetics, Aisthetics and Sensation: Reading Baumgarten with Leibniz with Deleuze.” bit.ly/ipQUP6
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posted at 22:52:21
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青木亮人@『愛媛 文学の面影』『教養とし @k551_jupiter
詩人、佐藤雄一氏(@yy_sato) のフリーマガジン「NEWTRAL」5号のインタビュー、これも面白そう。現代詩からヒップホップまで、とにかく博学。パウル・ツェランやデリダと鬼（ラッパー）が同居する詩のあり方は、なかなかないと思います。 goo.gl/fGMJh
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posted at 22:59:39
ホワイトハウスの前で喜ぶ大学生たちを見て、「アメリカ人はビンラディンの死をみんな祝福している」というように一部の意見が全体に適用できると日本人がとらえてしまうのは、多様性に慣れていないから。。アメリカに住んでいると、「ああ、試験が終わった学生が飲んでる」と捕らえる 笑
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