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- 自己紹介 いっぱいもらったいいもの渡す、いっぱいいややったあかんもの減らす、時々でも。ハートマークはいろんなときに押してる。
2014年10月15日(水)
一緒にしゃべっていた人が、自分のおしりがくっついてるのがすごく気になるんですよねといったので、離れてるおしりってどんなのなんですか、と私はいった。たしかにわたし人生でおしりが離れたことないかもしれないです。驚きました、と言う。大気圏のおしりとかは離れるかもしれないです、と私は言う
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posted at 22:24:22
ときどき日記って何だろうと考える。日記のモードを特徴づけるのはその〈未完性〉にある。生きている限り続くのだ。だから〈日記〉の〈気分〉は、カフカの『城』や漱石の『明暗』の〈気分〉を自分の日常を形式としておとしこんでいく事に少し近いようにも思う。おわらない事を日付だけで分節する永遠性
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posted at 21:47:31
古文の授業。本文は黒板に直接投影する。文法説明と現代語訳が終わったら、スクリーンを下ろしてパワーポイントで作成した読解の展開図を表示する。アニメーションを使えば、展開図に動きも出てくる。
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posted at 20:56:50
/ 大人のお仕事の光と影。峰なゆか『ギリギリモザイク』と鈴木大介『最貧困女子』 - エキサイトニュース a.excite.co.jp/News/review/20...
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posted at 20:28:23
@moriteppei@mastodon @moriteppei
徳島での商売は難しいとぼくは思ってる。でも、その理由は「ケチな県民性だから」とか、「人口が少ないから」とかよりも「自動車依存度が激しすぎる」だと思ってる。自動車移動ばかりだと、街の動線を作るのは大変難しい。
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posted at 20:06:38
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「出来ませんでした」に対して「なぜ！？」ではなく「あっそう(・ω・)。じゃあ…」と言えるようになって、結果として相手が良いアウトプットが出せるようになってきたのは自分にとっては大きな発見でした。こうやって文字にすると当たり前の事なんですが、私は気づくのにずいぶんかかった。
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posted at 19:55:39
昼に店でごはん注文するときに、店員のひとが「うん、うん」っていいながら注文とってたから、え、と思って、いや待て、「ふん、ふん」という鼻息のまちがいかもしれないから落ち着いて、と自分を落ち着かせてから、よく耳を澄ましてきいてみたら、やはりお友達のように「うん、うん」とうなずいていた
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posted at 16:10:35
「調子悪いですか」「きょう調子悪いですか」と話のきっかけがすべて「きょう調子悪いですか」の人がいて、私が調子悪いと逆にうれしいんだろうかと思い、柱のかげでせきこんだり膝からゆっくりと落ちていったりしている。あとは極力話しかけられないようにスキップ（かなりダイナミック）をしている
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posted at 00:19:44
金曜と土曜のあいだには０時があり、その０時はなんぴとたりとも動かせない。動かせはしない。しかしすべてのひとが経験はするのだ。その０を。あたまから、つまさきから、おびただしいひとびとが金曜のおわりに０をくぐる。まあ何曜だっていいんだけど。 #当たり前の事を名言っぽく言った奴が優勝
posted at 00:06:08
2014年10月14日(火)
たとえば私は「「産み」の概念についての哲学的考察」という論文を書いたが、このテーマはこれまでの哲学が見落としてきたものである。「産み」の概念分析なんて哲学にならないと思われてきたのではないか。これまでの哲学にはやはり偏向があるのでは。 www.lifestudies.org/jp/umi01.htm
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posted at 23:13:25
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人間生活を脅かす自然の猛威が近くに来ても、小学校から大学まで「授業日数」のために2時間前まで休校を決めないのは相当な非常識では。授業したという事実に責任を持つ教育から、生徒の到達度と学習満足度に責任や思いやりを持つ教育に、この機会に見直すべきだと思います。
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posted at 21:48:38
「向かい合って話すと、責めているように受け取られかねない案件」なんかを話したい時は、お散歩しながらも悪くない。
「話の内容の理解」より
「いい雰囲気で話合いが終れた経験」の積み重ねにもなったりする。
散歩だと「外」なので、節度が保たれたりして良い。
ダンナと散歩するの好き。
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posted at 17:48:11
Slingshotに続いてJustseedsのスケジュール帳も到着！ irregular.sanpal.co.jp/?p=7869 ラディカル・アーティスト協同組合Justseedsと、米ポートランドの印刷所Eberhardt Pressの共同制作。 pic.twitter.com/jZnskZftXG
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posted at 17:08:17
SCoIを緩和ケア教育に導入するというのは、あたしの思いあがりで、緩和ケアコミュニティという大きなベースがすでにあるからSCoIができているのである。進行役志望の看護師さんには、質問の技法を練習するとかじゃなく、緩和ケアについての考えや態度をただただ深めてもらえばよい。
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posted at 11:47:38
診断名が同じでも、症状は人によって異なる場合もある。私のように。
診断名が違っても、対処は似たようなものになる場合もある。
いろんな病気で熱は出るが、「発熱への対処」は似ているのと同様に。
「障害名が服着て歩いてるんじゃねーんだから。本人と付き合えないかなー」とか、思うのだ。
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posted at 11:14:27
【リスク】日本テレビ@子供にとっての「知らない人」の定義。具体的なシーンを質問形式で、教える。品川区。 ①倒れた人（どうしましたかと声かけしない。助けを呼ぶ）、②サイフ（拾わない。落としましたよ）、③道を聞かれる（教えない。知らないとする）
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posted at 07:31:40
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2014年10月13日(月)
私自身はブス、ババア、バカの類を浴びせてくるタイプは「その言葉で、傷つけてやろう又は優位に立ってやろう」との意識で言ってるんだろうから、受け取ってあげるほど優しくなんかしてあげない。
むしろ、もっと言わせれば自身のコンプレックスの吐露となるであろうと楽しみにする方だ。
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posted at 23:50:39
「カワイイ！」で盛り上がっていたので、「ブス/ブサイクは攻撃としてダメージを受けるか？」と３人に聞いてみた。
娘「どの顔で言ってんの？」
ダンナ「それを売りにしてないし」
息子「自分に言われてもノーダメージだが、姉さんと母さんに言われたらキレる自信がある！」
なるほどぉ。
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posted at 23:48:03
京極さんが豆腐小僧で「自分が自分であるということ」を問うているのを思い出した。
「他者から（歴史的認定上の）河童と認められるかどうか」と
「自身の意識がカッパである」は、
近いようで同じでは決してあり得ない感じを「河童ＶＳノガッパ」は非常に上手に描いていた。
男女でも親でも一緒。
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posted at 22:42:18
妖怪ウォッチで
「古典的河童先輩」が
「現代的・ノガッパ」を
「本当の河童と呼べるかどうか」を試してやる！と言う回があった。
完全に、妖怪界の論争を意識してる作りになっていて、非常に面白かった。
「きゅうりより、寿司が好物なノガッパは、河童らしくない！」みたいのがツボで。
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posted at 22:30:45
高次脳機能障害の夫のリハビリ奮戦記、柴本礼さんの新作絵本「パパがこわれちゃった！」 小学生の娘が見た高次脳機能障害のパパはまさに「怪獣」だった！ユーモアと涙あふれる力作。脳外傷友の会発行。 pic.twitter.com/bgcGUYo8vq
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posted at 21:27:37
